下面是文案网小编分享的傅粉施朱作文 描眉画眼,傅粉施朱文案，以供大家学习参考。
傅粉施朱作文 描眉画眼,傅粉施朱文案：
成语典故 傅粉施朱 成语拼音
fù fěn shī zhū
成语解释
搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
成语故事或出处
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“无不熏衣剃面，傅粉施朱。”
成语造句
描眉画眼，～。（《金瓶梅词话》第一回）
近义词
涂脂抹粉成语用法
联合式；作谓语、定语；指擦脂抹粉
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
傅粉施朱作文 描眉画眼,傅粉施朱文案：
《西施咏》 艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅粉粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
【原文注释】：
１、持谢：奉告。
２、安可希：怎能希望别人的赏识。
【翻译译文】：
艳丽的姿色向来为天下器重，
美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，
后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，
她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅粉粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
【原文注释】：
１、持谢：奉告。
２、安可希：怎能希望别人的赏识。
【翻译译文】：
艳丽的姿色向来为天下器重，
美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，
后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，
她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅粉粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
【原文注释】：
１、持谢：奉告。
２、安可希：怎能希望别人的赏识。
【翻译译文】：
艳丽的姿色向来为天下器重，
美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，
后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，
她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅粉粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
【原文注释】：
１、持谢：奉告。
２、安可希：怎能希望别人的赏识。
【翻译译文】：
艳丽的姿色向来为天下器重，
美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，
后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，
她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
邀人傅粉粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
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【原文注释】：
１、持谢：奉告。
２、安可希：怎能希望别人的赏识。
【翻译译文】：
艳丽的姿色向来为天下器重，
美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，
后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，
她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
【原文注释】：
１、持谢：奉告。
２、安可希：怎能希望别人的赏识。
【翻译译文】：
艳丽的姿色向来为天下器重，
美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，
后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，
她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
【原文注释】：
１、持谢：奉告。
２、安可希：怎能希望别人的赏识。
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艳丽的姿色向来为天下器重，
美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，
后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，
她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
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【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
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【原文注释】：
１、持谢：奉告。
２、安可希：怎能希望别人的赏识。
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美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，
后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
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再不能与她同车去来同车归。
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【原文注释】：
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艳丽的姿色向来为天下器重，
美丽的西施怎么能久处低微？
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后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
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再不能与她同车去来同车归。
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沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
【翻译译文】：
艳丽的姿色向来为天下器重，
美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，
后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
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君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
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【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
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诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
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沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
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艳丽的姿色向来为天下器重，
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后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
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君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
原先她是越溪的一个浣纱女，
后来却成了吴王宫里的爱妃。
平贱时难道有什么与众不同？
显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，
她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
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平贱时难道有什么与众不同？
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君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
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【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
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爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，
她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
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光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
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诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
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沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
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君王宠幸她的姿态更加娇媚，
君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，
再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，
光学皱眉而想取宠并非容易！
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
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沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
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【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
【赏析鉴赏】： 这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮
沉，全凭际遇的炎凉世态。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意
深刻。
沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此
言颇是。
诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠
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言颇是。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
傅粉施朱作文 描眉画眼,傅粉施朱文案：
在那战事纷扰，国家动荡不安的时代，诞生了影响整个封建社会后半期的思想家——朱熹。
是非功过，自有后人评说。他的理学，一时独尊受宠奉若神明，一时受批遭弃人神共愤。今天，我们以审视的态度来看，不可否认，其精华部分造就了一个道德的民族，一个礼仪的邦国，成为一种坚不可摧的精神凝聚力维系了中华民族的生存与发展，维系了中华文明的绵延不绝。
人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。在朱子的理学中我们看到了和谐的光芒。
宇宙里有和谐。“天地中间，上是天，下是地，中间有许多日月星辰，山川草木，人物禽兽”(朱熹语)。清晨，初升的太阳带给人们以温暖，以光明，它默默的，毫无保留的向地球展示着它的温情。然后直到黄昏，它的光热一点点的衰退，衰退，最后消逝。这时，一轮明月已在我们未曾觉察的时候悄悄探出了脑袋，延续着太阳遗留下的一丝光亮。月的周围，围绕着无数的，闪烁着的星星。它们似乎手牵着手，绕着月跳着一支回旋舞。然后在累了的时候静静的，相互依偎着听月亮讲故事。讲它和太阳交替工作时各尽其职，虽不曾谋面，却心有灵犀。这样才维系了宇宙间的平静，和谐。
自然界里有和谐。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”(朱熹《春日》)，春有春景，秋有秋光，四时不同，风景各异。俯视神州，一幅和谐画卷：有碧波荡漾，有黄沙漫漫，有郁郁森林，有巍巍高山，有茫茫草原，蜿蜒盘旋的江河犹如把座座城市串联起的黄金纽带。四季更迭，风花雪月有序地循环着自己装点大地的任务：春天，云卷云舒，花团锦簇，放眼望去，野芳发而幽香，每个角落都是花的海洋。花与春对语，倾吐出了春之温暖。夏天，佳木秀而繁阴，翩跹而至的蝴蝶，成群地飞舞在翠色欲滴的草丛中。在蓝天的映衬下，生机盎然。蝶与夏互舞，舞出夏之生机。秋天，山高月小，因为有了秋月，夜晚更加温柔妩媚，曾经的沧海桑田，迷离怅惘，也应和着月共奏良辰美景。月与秋相奏，奏出秋之诗意。冬天，雪听到了她的呼唤，身披鹅羽长袍来到了这世界，这时——大地披上了他的绸缎袍，孤零零的树儿，有了他的银白色礼服，世界显得如此单纯洁净。雪与冬相拥，显出冬之素雅。
人与人之间，更该有和谐。“毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽”(朱熹语)。许多往事不堪回首，暴虐的统治者，贪婪的污吏，冷漠的人情，森严的等级，禁锢的思想，侵略者的铁蹄……那时候，人们是最渴望平等最渴望和谐的吧。人与人和谐相处，曾多少次出现在人们的睡梦中?比如，开花的季节，落日的黄昏和自己的家人并肩穿越满植香樟的小路，走向温馨小屋;栀子香飘的校园里，与同学，朋友畅谈自己的人生观，自己的理想;抑或是独自走在街上，尽自己所能，帮助每个需要帮助的人，或者面带微笑，对每个或失落或忧伤的孩子，不为其他，只想把自己的快乐传播给他们，或许正是对这些美好的梦想追求，让苦难的民族永不言弃。
是的，我们从没放弃过对美好对和谐的追求，尤其是今天，尤其是在尤溪，我们的故乡，朱熹的诞生地，我们更有理由好好弘扬这种思想，这种精神，让和谐之花在沈城的风中摇曳!
傅粉施朱作文 描眉画眼,傅粉施朱文案：
范晔《强项令》阅读答案及全文翻译范晔董宣，字少平，陈留圉人也。…………后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言?”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎?臣不须箠，请得自杀!”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎?”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因勅强项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗，京师号为“卧虎”，歌之曰：“桴鼓不鸣董少平。”在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。【试题】1．解释下面句子中加粗的词。因匿主家流血被面使宣叩头谢主年七十四，卒于官2．下面加粗词古今词义相同的一项是A．后特征为洛阳令B、臣不须箠，请得自杀C．文叔为白衣时D、妻子对哭3．将文中画线的句子翻译成白话文。将何以理天下乎?宣两手据地，终不肯俯。4．“天子不与白衣同”的言外之意是什么？5．纵观全文，我们可以看出董宣怎样的性格特点？【参考答案]】1、躲藏覆盖道歉死2．B3．将拿什么来治理天下呢？董宣两手撑地，4．“天子”与“白衣”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。5、不畏权势执法公正清正廉洁【作者简介】范晔，字蔚宗，南朝宋顺阳人。官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年，范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。【翻译】董宣，字少平，陈留圉地人。……后来被特例征召为洛阳县令。当时湖阳公主的家奴白天杀了一个人，因为藏匿在公主家，差吏不抓不住他。等到公主出行的时候，用家奴陪乘。董宣在夏门外的万寿亭等候他们，拦住马车，边用刀在地上画，边大声数说公主的过失，大声喝斥着家奴让他下车，于是打死了。公主立即回到皇宫，将这事告诉了皇帝。光武帝大怒，召见董宣，准备用鞭子打死董宣。董宣叩了个头，说：“希望乞求说一句话再死。”光武帝说：“想说什么呢？”董宣说：“陛下您因圣明有德而复兴，但放纵家奴杀死平民，您凭借什么来治理天下呢？我不需要您用鞭子打死我，我会自杀了断的。”当即用头撞击柱子，血流满面。光武帝命令太监强拉住他，让他向公主叩头谢罪，董宣不答应，用强力使他叩头，董宣两只手撑在地上，始终不肯低头。董宣说：“皇帝您是平民百姓的时候，隐藏逃亡犯和死刑犯，差吏不敢上门，您现在是天子，威严不能施加给一个县令吗？”光武帝笑着说：“皇帝跟百姓不同。”因此命令：“硬脖子的县令退下！”赏赐三十万钱。董宣全部分发给各位差吏。从此捕捉打击依仗权势欺人的权贵，使他们都害怕得发抖。京师称之为“卧虎”。歌颂他说：“没人击鼓鸣冤的董少平。”12下一页
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