下面是文案网小编分享的道路以目作文 道路以目的典故文案，以供大家学习参考。
道路以目作文 道路以目的典故文案：
【注音】dào lù yǐ mù
【成语故事】周厉王时期，由于他的残暴统治，民怨沸腾，有人当众指责周厉王，邵公对周厉王说民不堪命。周厉王大怒，派卫巫去监督那些说他坏话的人，发现有就立即杀头。后来百姓慑于暴政的威力，在路上相见不敢交谈，只好用交换眼色来交谈。
【出处】国人莫敢言，道路以目。 《国语·周语上》
【解释】在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
【用法】作谓语、定语；用于时局等
【相近词】缄口不言、三缄其口
【反义词】畅所欲言、敢说敢做
【成语示列】此后要防的是“道路以目”了，我们等待着遮眼文学吧。 鲁迅《伪自由书·止哭文学》
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
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目明而心盲者，非贤者之作风。看，是用眼睛看这大千世界，学渊博的知识。但往往有的人会成功名垂青史，而有的人一生碌碌无为。这是因为看的方法有很多不同之处，单纯用眼睛去看而不用心灵去感受，不时时刻刻思考事物，那么往往会只求于表面知识而不探求其根源。以人为镜，可以明得失。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这是儒家思想创始人——孔子说的话。将自己作为一面镜子，重新审视自己，做一次灵魂上的洗礼。俄罗斯著名作家托尔斯泰被誉为十九世纪世界的良心，当他深刻认识到“一切纯洁与善良的东西在我们的社会已经被毁灭了，而且正在被毁灭着”这一社会问题，他尝试靠个人良知来改变社会，要求每个人负起自己的责任。在晚年间，他的生活在深深忏悔中度过，包括反省自己早年的著作，甚至自己贵族的身份。在82岁时，为了实践自己的道义，他离开了生活了80年的故乡，不久因病去世。但他是为个人灵魂的自由而死，他获得了灵魂上的救赎。有的人终身为了所谓的利益，权利而被紧紧束缚。即使过得很好但总是觉得心灵上缺少了什么。
“以人为镜，可以明得失”。一个好的君王身边肯定有敢于指出君王过错的臣子，唐太宗与魏征就是很好的例子。如果说唐太宗是一个笔直的大树那么魏征无疑是修剪旁支的工人，在唐太宗有过错之处魏征总能第一时间告诫唐太宗，及时改正过错。魏征在世之时大大小小共上柬了200余次，许许多多有好处的建议唐太宗都采纳了。直至魏征病逝后，唐太宗时常悲痛想念他。如果没有了魏征，唐太宗也不会如此更好的管理王朝。
如今的中国是民族富强，国家兴盛，百姓安居的中国，在与世界各国争一席之地的时代，更需要像托尔斯泰的人也需要像魏征那样提出建议的人来促进中国的发展。如今的中国是青年人的中国，吾辈站先辈的肩膀上创明日之成就，我们是新鲜的血液注入到祖国母亲的身体上。在如今的太平盛世，我们要继承红色精神，获取更多的知识，为我们中华民族伟大复兴做出一份贡献。如果说祖国是土壤，我们就是生长在祖国身上的花朵；如果说祖国是唐太宗，我们就是魏征。在如此盛世之下，我们要更好的秉持住自己的内心，时时刻刻反省自己，时时刻刻报效祖国。中华有我，万事复兴！
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文言文《目贵明》选自初中文言文大全其诗词原文如下：【原文】目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑者，则无不知。辐辏并进，则明不可塞。【注释】明：聪明，这里指明察。贵：以······为贵。聪：听力好。智：思维敏捷。以：用。进：这里指向中间集中。并：在一起。辐辏：车轮的辐条。塞:受蒙蔽。主要语句：以天下之心虑,则无不知也。【翻译】眼睛贵在辨别事物，耳朵贵在听觉灵敏，心智贵在思维敏捷。若能用天下人的眼睛观察事物，就没什么看不见。用天下人的耳朵探听消息，就没有什么听不到。用天下人的心智思考问题，就没有什么事情不知道。情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间（车轮中心的圆木）集中，君主就能明察一切，而不受蒙蔽了。
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结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《道路以目》作文，希望在写《道路以目》上能够帮助到大家，让大家都能写好《道路以目》作文