下面是文案网小编分享的它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》作文 诗经.小雅.鹤鸣的成语是什么文案，以供大家学习参考。
它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》作文 诗经.小雅.鹤鸣的成语是什么文案：
它山之石，可以攻玉：《诗经·小雅·鹤鸣》
“它山之石，可以攻玉”出自《诗经·小雅·鹤鸣》诗经·小雅·鹤鸣鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。它山之石，可以攻玉。解释指别国的贤才可以用来治理本国。后比喻借助外力，改正自己的缺失。唐杨烱。唐昭武校尉曹君神道碑：“托无愧之铭，跋涉载劳於千仞，访他山之石，东西向逾万里。”用法如：“它山之石，可以为错。别国能把江河整治成功，他们的经验，正可以让我们在整治河道上作参考。”亦作“他山攻错”、“他山之攻”、“他山之石”、“他山之石，可以攻错”.
它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》作文 诗经.小雅.鹤鸣的成语是什么文案：
由《诗经·小雅·鹤鸣》中得“他山之石，可以攻玉”。可译为比喻能帮助自身改正缺点、或提高认识的外力。则何为吾“他山之石”，习也，校也，师也。
希望在前方，在西区插上翅膀，我们飞向太阳，寻找生命的火光。
希望在前方，在西区插上翅膀，我们飞向大海，追寻人生的蔚蓝。
青春的我们不再迷茫；青春的我们，不再彷徨。因为在实外西区的这片沃土上，总有这样的一种声音---我要飞翔！这如麦田拔节的声音的欢歌，让我们在学习旅途上激情万丈，信心满怀。
我们走在一条浩浩荡荡的队伍中不断前进，让生命不断拔节，不断生长，不断茂盛、苍翠。即使生活一路向北，理想永远向南，我们依然拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的决心和不畏“浮云遮望眼，只缘身在最高层”的豪情。在校园里，老师们像辛勤的园丁，挑着重重的担子激励我们，帮助我们更加向上，更加优秀。
教室里，黑板上，一串串工整的笔记，一个个标注的重点，是老师为我们留下的精神财富。黑板上的字擦了又写，写了又擦，擦不悼的是早已深深印在心里的知识。每一节课，老师都带着饱满的热情，把无形的知识教给我们。日复一日，老师们在我的心中，渐渐化作一缕阳光，当我们心灰意冷时，它浸于心，温暖于我们的心田；在我们对前方路程犹豫不决时，它为我们照亮前进的方向；当我们成功享受喜悦时，它就变成我身后那坚强的背影这我们喝彩。
即使地平线颠覆，希望被封杀，但是心中永远伴着那颗“他山之石”，就会使心在乌云之上，就会使自己不再迷茫，激励着我前行，去冲击梦想，即“可以攻玉”。
是的，将来的路还很长，生活像一叶扁舟，航行在充满汹涌的浪涛的大海里，怎渡？怎渡？实外西区永远为我们照亮前程，定能使我们扬帆起航，乘风破浪。怎渡？怎渡？争渡！争渡！
它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》作文 诗经.小雅.鹤鸣的成语是什么文案：
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》作文 诗经.小雅.鹤鸣的成语是什么文案：
《诗经．小雅．鹤鸣》中有言曰：“它山之石，可以攻玉。”意为取他人之长补自己之短，俨然一副虚心学习、善假于物的君子作风。于是，在后世之中便流传开了“它山之石，可以攻玉”一说，可如此说法是否太过自欺欺人了呢？石头就是石头，玉就是玉。这两者本身就分属于两个不同的领域，根本不能相提并论同日而语。拿石头攻玉，其下场一定和邯郸学步无甚两样。取其精华，弃其糟粕。此言并不差。只是这并不是借鉴，而是模仿。借鉴还能使自己留有几分本色，但模仿就只能被别人同化。想要提升自己的能力和价值，一味的采它山之石显然是事倍功半，关键的依然是自己内心的飞升。采百家之长为我所用。这只是一种自欺欺人的谬论。有谁能真正做到学识渊博至各个领域，有谁敢说自己是全能的翘楚，又有谁真的十八般武艺样样精通？没有！过去没有，现在没有，将来也不会有。这个世界并不存在诸如完美一类的东西。所以说这话的要么是坐井观天目光浅短之类，要么是徒有虚名狂妄自大之辈。它山之石，岂能攻玉？你怎么知道别人的长处就是你的短处？你怎么就认定自己一无是处？没有必要自甘堕落妄自菲薄，没有必要小觑自我自惭形秽。你就是你，独一无二，这世界上再也找不出第二个。所以，它山之石，不可攻玉。即使要攻玉，也要用自己的石，创造属于自己的石，攻自己的玉！
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》》作文，希望在写《它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》》上能够帮助到大家，让大家都能写好《它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》》作文