下面是文案网小编分享的统编版古诗与日积月累(含译文)作文 文案，以供大家学习参考。
统编版古诗与日积月累(含译文)作文 文案：
统编版五年级下册古诗与日积月累(含译文)
统编版五年级下册古诗与日积月累
（注释、译文）
第1课古诗三首（第2-3页）
四时田园杂兴（其三十一）
[宋]范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
注释：
耘田：在田间除草。
绩麻：把麻搓成线。
各当家：每人担任一定的工作。
未解：不懂。
解：理解，懂得。
供：从事。
傍：靠近。
阴；树荫。
译文：
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树荫下学着种瓜。
稚子弄冰
[宋]杨万里
稚子金盆脱晓冰，
彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，
忽作玻璃碎地声。
注释：
稚子：幼小的孩子。
金盆脱晓冰：早晨从金属盆里把冰取出来。
钲：一种金属打击乐器。磬（qìng）：一种用玉或石制成的打击乐器。
玻璃：一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。
译文：
儿童早晨起来，将冻结在铜盆里的冰块脱下，用彩线穿起来当钲。
提着银锣似的冰块在树林里边敲边跑，忽然冰锣敲碎碎落地，那声音就像美玉落地摔碎一样。
村晚
[宋]雷震
草满池塘水满陂，
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，
短笛无腔信口吹。
注释：
陂（bēi）：池塘。
衔：口里含着。本文指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。
浸：淹没。
漪（yī）：水中的波纹。
横牛背：横坐在牛背上。
腔：曲调。
信口：随口。
归去：回去。
池塘：堤岸。
译文：
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。
放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
日积月累（第16页）
游子吟
[唐]孟郊
慈母手中线，
游子身上衣。临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
注释：
游子：古代称远游旅居的人。
吟：诗体名称。
临：将要。
意恐：担心。
归：回来，回家。
谁言：
言：说。
寸草：小草。这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
译文：
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
日积月累（第38页）
鸟鸣涧
[唐]王维
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
注释：
鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
人闲：指没有人事活动相扰。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
春山：春日的山。亦指春日山中。
空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
月出：月亮升起。
惊：惊动，扰乱。
山鸟：山中的鸟。
时鸣：偶尔（时而）啼叫。
时：时而，偶尔。
译文：
寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。
月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。
第9课古诗三首（第54-55页）
从军行
[唐]王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
注释：
从军行：乐府曲名，内容多写边塞情况和战士的生活。
青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。
长云：层层浓云。
雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
孤城：即玉门关。
玉门关：古关名，故址在今甘肃敦煌西北。
楼兰：西域古国名，这里泛指西域地区少数民族政权。汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。
译文：
青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
[宋]陆游
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
注释：
将晓：快要天亮。
三万里：长度，形容它的长，是虚指。
河：指黄河。
三万里河：指黄河，“三万里”形容它很长。
五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。
岳：指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。
摩天：碰到天。摩，摩擦、接触或触摸。
遗民：指在金统治地区的原宋朝老百姓。
泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。
胡尘：指金统治地区的风沙，这里指暴政。胡，中国古代对北方和西方少数民族的泛称。
南望：远眺南方。
王师：指南宋朝廷的军队。
译文：
万里长的黄河奔腾向东流入大海，千仞高的华山耸入云霄触青天。
中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
注释：
闻：听说。官军：指唐朝军队。
剑外：指作者所在的蜀地。
蓟北：泛指唐朝蓟州北部地区，当时是叛军盘踞的地方。
涕：眼泪。
却看：回头看。
妻子：妻子和孩子。
愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。
漫卷(juǎn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。
喜欲狂：高兴得简直要发狂。
放歌：放声高歌。
须：应当。
纵酒：开怀痛饮。
青春：指春天。
作伴：与妻儿一同。
巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。
便：就的意思。襄阳：今属湖北。
洛阳：今属河南，古代城池。
译文：
剑外忽然传来收蓟北的消息，刚刚听到时涕泪满衣裳。
回头看妻子和孩子哪还有一点的忧伤，胡乱地卷起诗书欣喜若狂。
日头照耀放声高歌痛饮美酒，趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。
就从巴峡再穿过巫峡，经过了襄阳后又直奔洛阳。
日积月累(第68页）
凉州词
[唐]王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
注释：
凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
远上：远远向西望去。
黄河远上：远望黄河的源头。
孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。
何须：何必。何须怨：何必埋怨。
杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。度：吹到过。不度：吹不到玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
译文：
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
黄鹤楼送孟浩然之广陵
[唐]李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
注释：
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。
孟浩然：李白的朋友。
之：往、到达。
广陵：即扬州。
故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
辞：辞别。
烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。
下：顺流向下而行。
碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。
唯见：只看见。
天际流：流向天边。
天际：天边，天边的尽头。
译文：友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。
第15课自相矛盾（第84页）
楚人有鬻yù盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：\"以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗fú能应也。夫fú不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释：
本文选自《韩非子·难一》
矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
鬻：卖。
誉：赞誉，夸耀。
曰：说，讲。
吾：我。
陷：穿透。
或：有人。
以：使用；用。
子：您，对人的尊称。
何如：怎么样。
应：回答。
利：锋利，锐利。
其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。
弗能：不能。
之：的。
鬻（yù)：卖。
者：...的人。
莫：没有什么。
夫：放在首句，表示将发议论。
译文：
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不
上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
日积月累（第92页）
豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。
及笄：指女子年满十五岁。
弱冠：指男子二十岁左右的年纪。
而立：指人三十岁。
不惑：指人四十岁。
花甲：指人六十岁。
古稀：指人七十岁。
期颐：指人一百岁。
解释：
1.豆蔻年华：意思是指女子十三四岁。代指少女的青春年华。出自唐·杜牧《赠别诗。
2.及笄：亦作“既笄”。古代汉族女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。
3.弱冠：古时汉族男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。4.而立：来源于《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
5.不惑：指40岁。也指遇事能明辨不疑。
6.花甲：指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
7.古稀：古稀，称人年七十。古稀，原有古来稀少，而今也不多含义；但是解作古来稀少，与过去不同了。
8.期颐：期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
日积月累（第106页）
乡村四月
[宋]翁卷
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
注释：
山原：山陵和原野。
白满川：指稻田里的水色映着天光。
川：平地。
子规：鸟名，杜鹃鸟。
才了：刚刚结束。
蚕桑：种桑养蚕。
插田：插秧。
译文：
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫。
乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
第21课杨氏之子（第108页）
梁国杨氏子九岁，甚聪惠huì。孔君平诣yì其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
注释：
本文选自《世说新语·言语》
惠：惠同“慧”，智慧。
孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。
氏：姓氏，表示家族的姓。
夫子：古时对年长而且有学问的男子的尊称，这里指孔君平。
设：摆放，摆设。
甚：非常。
诣：拜访。
未闻：没有听说过。
示：给……看。
乃：就；于是。
曰：说。
未：没有。
译文：
梁国一户姓杨的人家家里有一个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。他为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”
日积月累(第118页）
君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
恻隐之心，仁之端也。——《孟子》
多行不义，必自毙。——《左传》
人有耻，则能有所不为。——《朱子语类》
注释：
1.君子喻于义，小人喻于利。意思是君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。
2.君子坦荡荡，小人长戚戚。君子心胸开阔，神定气安；小人则斤斤计较，患得患失。
3.恻隐之心，仁之端也。同情心是仁的开端,羞耻心是义的开端。
4.多行不义，必自毙。意思是坏事干多了，一定会自取灭亡。
5.人有耻，则能有所不为。一个人有了羞耻心,就能不做那些不该做的事。
统编版古诗与日积月累(含译文)作文 文案：
一闪一闪亮晶晶。
满天都是小星星。
／
小孩子都会这个。
星星，是美的啊。
它密，它亮，美。
抬头仰望星空呢。
一点一点很好看。
亮晶晶的闪闪的。
／
像人一眨一眨的。
很像我们的眼睛。
闪烁时是在眨眼。
暗淡时是在闭目。
明亮时是在瞪眼。
多么形象的星星。
／
星星虽然很小的。
但是它也有光亮。
在为世界付出的。
每个渺小的存在。
也都有它在世界
存在的各种意义。
即使它微不足道。
／
星星在天上很小。
但是它聚集起来。
也能成为银河啊。
成为硕大的银河。
成为美丽的银河。
所有万人目睹的
很了不起的成就。
也是一点一滴的
慢慢积累起来的。
／
人不也是这样呢。
只有慢慢的积累。
才有惊人的成就。
星星微不足道的。
我们也是一样的。
现在也并没成就。
但是只要像星星。
一点点默默付出。
一点点慢慢积累。
也会成功的。
统编版古诗与日积月累(含译文)作文 文案：
想要滴水穿石、百纳海川，必须通过日积月累的方式。
别羡慕别人的成就，他们是经过自己的不懈努力，而成功的。想要积累更多的知识，就要有每天的收获每一天，都能收获知识的补给，或明白的道理。日积月累，终究会汇聚而成一条奔流不息的海川。
成功者绝不放弃，放弃者永不成功。“一般人”往往失败一次都就放弃了，于是成为了“一般人”；但有的人却能够失败无数次而不放弃，于是成为了贝尔。所以“一般人”者众，贝尔少。一个人哪怕失败了一千次，但他只要成功了一次，他就算是成功了；所以，无数次的失败对于我们来说，就是一次又一次的操练而已。
要有勇气去坚持一件事。富尔顿是个热心的美国青年，他一生中最重要的发明莫过于轮船。1803年，他的第一次试验失败了，人们称呼他的轮船是“富尔顿的蠢物”。富尔顿毫不气馁，继续试验。1807年，“富尔顿的蠢物”又一次出此刻哈得逊河，这次富尔顿随着他的“蠢物”名扬四海。可是，又有谁理解富尔顿当年继续试验所需要的勇气？
人生像是一场马拉松，不要求你一开始跑得多快，但你必须要跑完；这正如挖井，不必须非要四处开挖，但如果真的要这么做，就必须要到挖出水为止。历史证明，人生是否成功，不是由智力决定的，而是由毅力决定的：当你开始坚持去做一件事时，它也就开始由“不可能”变得“有可能”，再到“很有可能”。
滴水为什么能够穿石？因为水的毅力，它才能够以这小小的力量日益不停地击打石块，才能够滴水穿石。
哈佛大学给毕业生的一个忠告是：“爱迪生失败了一千次，而我们失败了一次，这又有什么能够担心的呢？”
再冷的石头，坐上三年也会暖。
点评：作者的语言流畅，表达能力强。构思巧妙，情节丰富。告诉我们要日积月累，坚持不懈。
统编版古诗与日积月累(含译文)作文 文案：
部编五年级下册语文古诗文(含译文)
部编版五年级下册语文古诗文（含译文）
1、夏日田园杂兴
【宋】范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
译文
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
注释
耘田：除草。
绩麻：把麻搓成线。
各当家：每人担任一定的工作。
未解：不懂。
供：从事，参加。
傍：靠近。
2、稚子弄冰
【宋】杨万里
稚子金盆脱晓冰，
彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，
忽作玻璃碎地声。
译文
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
注释
①稚子:指幼稚、天真的孩子。
②脱晓冰:在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。
③铮:指古代的一种像锣的乐器。
3、村晚
【宋】雷震
草满池塘水满陂，
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，
短笛无腔信口吹。
翻译
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
注释
①陂（bēi）：池塘。
②衔：口里含着。本文指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。
③浸：淹没。
④寒漪（yī）：水上波纹。
⑤横牛背：横坐在牛背上。
⑥腔：曲调。
⑦信口：随口。
⑧归去：回去。
⑨池塘：堤岸。
4、游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释:
1、游子:古代称远游旅居的人。
2、吟:诗体名称。
3、游子:指诗人自己，以及各个离乡的游子。
4、临:将要。
5、意恐:担心。
6、归:回来，回家。
7、言:说。
8、寸草:小草。这里比喻子女
9、心:语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
10、报得:报答。
11、三春晖:春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
诗意:
慈母用手中的针线，
为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
5、鸟鸣涧
【唐】王维
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
[注释]
鸟鸣涧:地名，在王维朋友的别墅附近。
涧:两山间的水沟。
闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。
空:空寂、空空荡荡。
月出:月亮出来。
时鸣:时，不时。不时地啼叫。
[诗意]
人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声。
6、从军行
【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
注释：
1、从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。
2、青海：指青海湖。
3、雪山：这里指甘肃省的祁连山。
4、穿：磨破。
5、金甲：战衣，金属制的铠甲。
6、楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
7、孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。
8、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
诗意：
青海上空的阴云遮暗了雪山，
站在孤城遥望着远方的玉门关。
塞外身经百战磨穿了盔和甲，
不打败西部的敌人誓不回还。
7、送元二使安西
【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
注释:
1、元二:作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。
2、使:到某地;出使。
3、安西:指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
4、渭城:秦时咸阳城，汉代改称渭城(《汉书·地理志》)，唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。
5、浥:湿润。
6、客舍:旅店。
7、柳色:即指初春嫩柳的颜色。
8、君:指元二。
9、更:再。
10、阳关:汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。
11、故人:老朋友。
译文:
我送元二出使去安西，清晨的细雨打湿了渭城的浮尘，
青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。请元二再饮一杯离别的酒，向西走出了阳关，就可能再也碰不到认识的人了。
8、凉州词
【唐】王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
注释:
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云:“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。
4、黄河远上:远望黄河的源头。
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。
6、仞:古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。
8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰:“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
9、度:吹到过。不度:吹不到
10、玉门关:汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
11、何须:何必。何须怨:何必埋怨。
12、杨柳:杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
诗意:
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起;玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
9、秋夜将晓出篱门迎凉有感
【宋】陆游
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
注释
题意思：秋天的夜里，天快要亮的时候，走出篱笆门，忽然对面吹来一阵凉风，心中产生一股伤感，于是写下这首诗。
(1)将晓：天将要亮。
(2)篱门：用竹片或竹竿编的门。
（3）三万里:长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。
(4)“五千仞”形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞(一作七尺)。
(5)岳：指西岳华山。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。
（6）摩天：碰到天。摩：摩擦、接触。
（7）遗民：指在金占领区生活却认同南宋王朝统治的人民。
（8）泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。
（9）胡尘：指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土，指金朝的暴政。胡：中国古代对北方少数民族的泛称。
（10）南望：远眺南方。
（11）王师：指宋朝的军队。
译文
三万里黄河东流入大海，
五千仞华山高耸接青天。
铁蹄下遗民欲哭已无泪，
盼望官军收失地又一年。
10、黄鹤楼送孟浩然之广陵
【唐】李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
译文
友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。
注释
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。
孟浩然：李白的朋友。
之：往、到达。
广陵：即扬州。
故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
辞：辞别。
烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。
下：顺流向下而行。
碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。
唯见：只看见。
天际流：流向天边。
天际：天边，天边的尽头。
11、乡村四月
【宋】翁卷
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
注释：
1、山原：山陵和原野。
2、白满川：指河流里的水色映着天光。
3、川：平地。
4、子规：杜鹃鸟。
5、如：好像。
6、才：刚刚。
7、了：结束。
8、蚕桑：种桑养蚕。
9、插田：插秧。
诗意：
山陵、原野间草木茂盛，
远远望去，葱葱郁郁；
稻田里的色彩与天光交相辉映，满目亮白。
杜鹃声声啼叫中，天空中烟雨蒙蒙。
四月到了，农民都开始忙了起来，
村里没有一个人闲着。
他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又要开始插秧了。
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