下面是文案网小编分享的2015年江苏卷：农之月令作文 文案，以供大家学习参考。
2015年江苏卷：农之月令作文 文案：
汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。
惊蛰了。
“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了（也有春分的说法）。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。“芒种”这个词真好听。
大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。不要着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。
踩死它？哪能呢！庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。“七十二，八十四，阎王不请自己去。”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋！一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。
夏至来了。
田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。
庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
这是怎样的景象！
大暑前三天后四天不能浇粪。
有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧？
真愿意做个庄稼人。号
点评：语言平滑晓畅，刻画细致，描写生动;句意含蓄委婉，暗含深意读毕如酒后余香，不绝于口。景物描写传神逼真，遣词造句贴切得体，景随情生，情景交融，呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。文章融情于景，边绘景边抒情，善于运用打比方的手法，使文章生动具体。
2015年江苏卷：农之月令作文 文案：
这是一个中秋夜，工作了一天的太阳回家打盹了，该是月亮出场了。中秋之夜，月亮是那么的圆，那么的亮，它像一颗明珠高高的挂在天空。不知啥时候，月亮像个害羞的姑娘悄悄的探进了一片乌云里，不一会儿。便羞答答地从一片乌云身后伸出半个脑袋，偷偷地向外窥探。直到发现没什么动静，才一扭身，出现在夜空中，不一会儿。只用了喝一碗茶的工夫，月亮姑娘便在一大群乌云的簇拥下，不情愿地隐没了，过了一会儿。月亮又出现了，这会儿它变得更加晶莹剔透，就像一个纯洁的水晶球，美极了，隐隐约约还可以看出月亮里还有无数灰色的山。朗朗的明月遥遥地升挂在高高的天空，发射着盈盈的、溶溶的光华。有一朵薄丝丝的乌云恰好遮住了圆月的半边，好似一个含情脉脉的姑娘，刚露出俊俏的脸便含羞地扯下一条纱巾遮住半边红红的脸颊。月亮姑娘那么的美丽、害羞想必应该是看她的人很多，所以便脸蛋红红扯下了一条纱巾，遮住了半边的脸颊了吧！还有一种最为极大的可能那就是月亮姑娘看见了像我这样的帅哥，因此羞红了脸噢！唯独是中秋夜的月亮最美最可爱！
2015年江苏卷：农之月令作文 文案：
八月十五，月圆秋凉。
那片引无数诗人为其赞咏的冰魄高挂在银河中，碎银般的光芒毫不吝啬地洒满大地，清冷美丽。
抖落一身月光，苏轼举起酒杯，一仰头，心内又添了一份苦愁——每逢佳节倍思亲啊！月儿，在如此孤单的夜晚，也只有你能陪我饮酒了。既然对我有情，又为何亮得我不敢正视，圆的我心碎呢？
好象风也知道这原来豪放的诗人的心思，鼓腮一吹，幽暗的云就会慢慢向月儿飘去，不一会儿，月亮就藏在云后。
蹒跚地在院中踱步，苏轼灌进了一杯又一杯。或许是酒力不胜吧，又或许是心头那份愁苦太过于沉重，苏轼最终倚卧在了一棵枫树下。
已是秋季，枫叶早已红了一树，远远望去，如同一团烈火燃烧着夜幕。风儿扫过，调皮地摇落几片枫叶，又转身离去。
一片火红的枫叶在空中打了个卷，漂呀飘，落入了苏轼的怀中。
轻轻地拾起枫叶，苏轼喃喃自语道题目：“唉，既知终会飘落，枫儿，你又何苦红得如此粲然，如此璀艳呢？……莫非你亦有心？一颗火红的心？……”
苏轼用食指触摸着枫叶清晰的纹路，耳边回响起远方的弟弟的声音。“哥哥……”“别灰心，哥哥……”“让我们重头再来吧……”
刹那间，苏轼如遭电击般战栗了一下，他知道，他的自信、他的豪情、他的志愿，重新回到了他的身边。
顾不得沾染上的灰尘，苏轼匆忙地站起，望向了夜空。不知何时，遮月的云飘去，月亮再一次绽放夺目的光彩，甚至比刚才更加耀眼，连北斗天狼也望尘莫及。
“月儿，方才错怪你了！”苏轼朗声笑道，“你有你的阴晴圆缺，我有我的悲欢离合，二者都是不能永团圆的呀！”说完，苏轼入书房取出文房四宝，挥毫写下了千古名句题目：明月几时有，把酒问青天。……不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
风柔和地拂着大地的脸颊，月静静地照耀着大地，它们看见了，也见证了这个中秋的诗夜，这个千古流传的诗夜。
院子里的那棵枫树又飘落了几片红叶，在空中旋飞如燃烧的火焰，又好象是诗人的心，乘风飞去，飞到了久别亲人的身旁……
2015年江苏卷：农之月令作文 文案：
“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”中秋一词最早出现在《礼记·月令》中。仲秋，为秋季的第二个月，即农历八月，因此农间俗称它为中秋，又称秋夕、八月节。因为这一天月亮圆满，象征团圆，故也被称为团圆节。最初的中秋，是由地方政府赐予老人稀饭的日子。传说唐玄宗梦游月宫，得到了《霓裳羽衣曲》，民间才开始盛行过中秋的习俗。到了北宋，才正式开始将八月十五定为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和怡”的节令食品。
“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”据《礼记》中的描述，中秋，也要祭月的。祭月本是皇室中的礼仪，但随着时间的推移，原本为朝廷及上层贵族所奉行的祭月活动，也流传到民间。礼仪式的皇家祭祀行为变成了大众化的公益性民俗活动，并逐渐变成了一种风俗延续下来。每个朝代祭月的意义不同。宋代起，祭月是为了祈求月神赐福，男人求功名利禄，女人则求貌美如花。到了明清时期，祭月却没有了目的性，人们则是将祭月当成一种固定的祭拜仪式。至今，这种仪式仍被人们一直沿用。
中秋之夜，在余光中先生心心念念的海峡那头，多少家庭幸福地共享婵娟。传说中，朱元璋等人不满元政府的统治，便联合各路反抗力量，准备起义，但他们之间互通消息十分困难。于是军师刘伯温想出一计，将写着“八月十五夜起义”的纸条放入饼子里，再派发给各地起义军中。到了起义那天，各路义军一起响应，很快便攻下了元大都，起义成功了！将士们在朱元璋的应允下，都回去与家人团聚。这日恰是八月十五。
但总有少部分人，是无法与家人团聚的。
明月相伴的是，故乡的情思。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”人们都在望着今夜的明月，尽情地享受着团圆的天伦之乐，但这秋月的愁诗，总归是要找地方落脚的。月出皎兮，张九龄望着明净无瑕的圆月，发出无限的哀叹。彼时，他刚经历仕途失意，远谪他乡。孤身一人的他念起被山水阻隔的亲友，不禁发出哀叹：“海上生明月，天涯共此时。有情之人都愿月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。”怀念着远方的亲人，漫长的月夜、无情的月光，载满了不能与亲人相望、欢聚一堂的情绪。中秋承载了游子的愁思，绵绵不尽的哀愁。
“明月何皎皎，照我罗床帷。”张九龄愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊。客居在外虽然有趣，但终不如早日还家。一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦又能向谁诉说？远方的游子啊，锦城虽云乐，不如趁着七月流火，早些回家去，好在八月仲秋与亲朋一起赏着明月，品着月饼。
中秋，想把美好的祝愿都带给你。月出皓兮，张九龄起了兴致，去到院中对影成三人，在明月广阔的月光下，与影子一起举杯邀明月。他披衣徘徊深感叶露寒凉，却不愿离开与亲人遥遥相望的皎洁月光。不能把美好的月色都捧给你，只盼能在梦中与你相见。此时相望不相闻，愿逐月光流照君。月亮啊，请带走亲人的哀思愁苦，带去我对他们的美好祝福，深深祝愿！
月初照兮，月光普照大地。沐浴在月光下，张九龄感受到了来自亲人衷心的祝福。
如果问我的思念有多重，我会答：不重的，像一座秋山的落叶，像整片夜空的月光。像是中秋里手中放不下的月饼，心头放不下的你。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家