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道德与智慧的寻觅作文 道德与智慧的寻觅是谁写的文案：
智慧如庖丁的牛刀，游刃有余。道德如孔融的梨儿，礼让他人。道德往往能让你在之中得到援助，智慧却不如此了古时候，洪水泛滥，为了让人们能过上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年，“三过家门而不入”：第一次是在四年后的一个早晨。大禹走近家门，听见母亲的骂声和儿子的哭声，大禹想进去劝解，又怕更惹恼了母亲，唠叨起来没完，耽搁了治水的时辰，于是就悄悄地走开了。治水六七年后，大禹第二次经过家门。那天中午，大禹刚登上家门口的小丘，就看见家里烟囱冒出的袅袅炊烟，又听见母亲与儿子的笑声，大禹放心了。为了治水大业，他还是饶过家门，赶紧向工地奔去。又过了三四年，一天傍晚，大禹因治水来到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹来到自己家的屋檐下避雨，只听见屋里母亲在对儿子说：“你爹爹治平了洪水就回家”大禹听得非常感动，更坚定了治水的决心，立刻又转身上路了。道德是为了人民的事业而放下自己个人的感情。1931年，吉鸿昌和国民党政府驻美使馆的一名参赞到华盛顿一家邮局寄东西。当他说明自己是中国人，要把东西寄回国时，邮局职员竟高傲地说：\"中国?我不知道还有个中国。\"吉鸿昌气极了，正要发作，那位参赞却悄悄拉了他一把，说；\"你干什么说你是中国人呢?你可以说你是日本人，这样就能受到礼遇。\"吉鸿昌没等他说完，上前一把抓住他的领子，大声训斥道：\"你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣。\"说罢转身回到住处，立即找了一块木牌，上面大书：\"我是中国人!\"每逢宴会和公众场合，就将木牌佩戴在胸前。吉鸿昌以胸配我是中国人的牌子为荣，而许多人却以佩带洋文牌子来借机换取机遇。这是多么鲜明的对比。
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鸦投石饮水是智慧，狐狸巧言骗得的奶酪亦是智慧，然智慧有高尚、粗劣之别。人挑灯引路、爱心组织得公益活动都是道德，道德是凌驾于智慧之上的品行，是大智。丁曾说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。；”道德的名片比智慧的通行证更畅行。人其实是一望无际的群山，有层层丘陵也有巍巍的高峰，因此人的智慧也就有高妙、低下之分，高尚、粗劣之别。居里夫人，一个美丽的女子，美在她的智慧，美在她的内心，她用智慧与信念换来了就木棚里那点淡蓝色荧光，但令人惊叹的是她是名利如粪土，因为她有大志，有大求，她知道只有创造之花才有永不开败得美丽，即使晚年生活贫困，却依然没有要镭的发现权，她用行动阐释了道德的存在。她就是这样一位挺立在智慧与道德并存的高地上的伟人。然纵观历史，智慧之人不一定被人所膜拜，但道德之人却一定会被人所敬仰。秋白，一个才华横溢的人，体内的含金量比常人高得多，但他不顾影自临，目睹人民沉浮于水火，党频域灭顶，他振臂一呼，越向黑暗，毅然举全身而自燃。这更是昭示了一种精神，一种道德。白求恩、张思德、焦裕禄、雷锋都没有惊天动地的大功大业，但他们的人格却足以照亮所有的人，人人都向他们高山仰止、景行行止。这就是道德的“力量”。随着经济社会的飞速发展及愈演愈烈的竞争，人人开始追求时尚，利益。如今“专家观点”似乎也成了一种时尚，舞客回避得是专家意见的可信度也在大幅度滑坡，从而使专家观点成了“利益俘虏”，这是理性与操守的缺席，更始道德与人格的缺席。智慧因道德填补升级为大智，这样才能被人肯定，不至走向弯路，才会振翅飞翔且一飞冲天。
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智慧是达芬奇蒙娜丽莎，智慧是海明威老人与海。智慧在黑暗中点亮灵感，在逆境中完善理想。约700多年前，但丁有一句名言：“道德常常能填补智慧的缺陷，智慧却永远也填补不了道德的空白。”阐释了道德的重要性，只有两者兼并才更为完美。宋朝秦桧，为当朝状元，很有才华，也算是有智慧的了，但是道德败坏，迫害岳飞，一心卖国求荣，如此智慧，于国于家，有害无益。十年寒窗功名加身的陈世美，也是个又智慧的人。但是却因为荣华富贵而抛弃了妻子与亲身骨肉，这样的智慧又有何用?一个人缺乏智慧，最多是个庸人，不会危害社会。但如果缺少道德，他的智慧越高，对社会的反作用就越大，危害也就越大。所以，失去道德的智慧是毫无意义的。 道德，即对人负责且不伤害他人。道德决定智慧的好坏，道德败坏之人若拥有智慧，则会利用其损人利己；道德高尚之人若拥有智慧，则会运用其造福人民。在智慧的沙漠里，人的道德精神，同样可以绽放出文明之光。只有道德高尚并加上智慧的配合，才可称之为完美。孔子，便是一个道德高尚的人，并拥有过人的智慧，成为中国流传千古的“孔圣人”。道德与智慧的结合被人称诉已久，著作《论语》的思想道德广为流传。毛泽东保卫国家，建立新中国；爱护人民，追求民主思想。道德与智慧完美结合塑造了一位伟大的领导让你，别中国人民尊重和铭记。当越来越多的智慧取代了最初的单纯，淡漠着心对道德的向往。请你坚定。那么所有的智慧将更容易地融入生活，运用自如，使你的生命璀璨夺目。一个人只有道德高尚，他的智慧才能最大限度的发挥作用。使人发展的更为完美。
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道德是每个人所具有的品德，但智慧却不是每个人都有的，先天愚笨的人就没有什么智慧，但道德却是每个人都有的。道德表现在社会的方方面面，有社会道德、伦理道德，而智慧就很局限，只一个人的智力和才能。文艺复兴时期的意大利是人但丁说:“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”是啊!一个人没有智慧人们不会责怪他，但如果一个人没有道德却会受到良心的谴责，世人的唾骂。那我想请问:“你难道愿意和一个没有道德的人做朋友吗?”我想得到的回答应该不会有“是”的吧!道德体现在一个人的良知与爱心。人之初、性本善，人本来是善良的，可为什么有的人会变的凶狠、恶毒呢?原因是他的道德观念发生扭曲，他的良知不存在了，大家都知道脑力残疾的人应该没什么智慧吧，但他们一样很受人们的尊敬，因为有道德的人、有良知的人会受到尊敬的。弘一法师到他的弟子家中做客的时候，他没有立刻坐下，而是轻轻的摇动藤椅，使小虫躲避，然后再坐下，他的弟子不解，问道:“您为什么要摇动藤椅呢?”弘一法师答曰：“这样可以使小虫躲避，以免伤了小虫啊。”弘一法师这一细微的动作，正体现了一个人的道德与智慧完美的结合，既体现了他的爱心，又体现了他的智慧，其实德与智只在一念之间，用不着去做什么伟大的事业、杰出的贡献，只要在生活中做一个很平凡的举动，便可知晓。弘一法师连一个小昆虫都那么爱护，更不用说对人、对朋友的爱护了，虽然他忍受不了世俗的争夺，最后归依佛门，但他的道德与智慧仍在，就想诗人但丁说的那样道德比智慧更重要。从小父母老师就教育我们要有爱心，要做一个善良的好孩子，有道德行为规范，道德是智慧的前提。先做好德，再去做智吧！德与智，只在你我心中。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《道德与智慧的寻觅》作文，希望在写《道德与智慧的寻觅》上能够帮助到大家，让大家都能写好《道德与智慧的寻觅》作文