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生而为人,绝非“机器人作文 生而为人原句文案

2019-03-08 初一作文 类别:其他 900字

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生而为人,绝非“机器人作文  生而为人原句文案

生而为人,绝非“机器人作文 生而为人原句文案:

“当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。”
21世纪,人类社会趋于一体,国与国之间的界限淡化,人类渐渐合而为一,被卷入“计算机帝国”在此,极具时代特征的新兴人类繁衍——-计算机芯片如磁极一般吸引他们,使其同化。他们头脑僵化、急功近利、无情无义。他们把由生到死的弯弯折折的路,硬拉成一条直线,蒙着眼睛义无反顾地赶路。
生而不能为人,我为他们感到抱歉。
计算机高速运转的秘诀,我认为在于毫不犹豫地遵从。若人类与之同化,便要沦为芯片,无反抗地接受任何知识灌输,也要沦为齿轮,无反抗地运转,不能悲吟,不能抗诉,一发出“嘎吱嘎吱”的怨声便要被扔掉。生而为人,我可以,也必须不愿。若人人像计算机一样思考,逆来顺受地接受命令,接受知识,人类便亲手扼杀了历史泥泞浴血的道路上构建的思想多元化,言论多样性和选择、抗拒的自由。人类社会将陷入一片众默与迷雾中。一个世界的艾希曼,一个世界的机器人。“责任由想象力开始。”而想象力,是计算机所没有,艾希曼所没有,唯有自由人独有的。
我还可以说,生而为人,我们决不要向计算机那样为冷冰冰的事物而活,决不要将美丽而鲜活的生命活成了在追求金钱、名誉中等待死亡的单一直线。“参差多态,乃是幸福的本源。”生而为人,我们有想象、爱,有幸福,有悲苦。我们创造出了艺术,画作和诗,我们因此,也因大自然而感动。“人无癖,不可与之交。“若无所热爱,人生将陷入一片可怕的虚无。生而为人,我们来寻找与世界的缔结性,小王子在万朵花海中,找到了仅属于他自己的美丽的玫瑰花。机器人不会为之动容。我们人类活在世上,有时会陷入悲苦无人说的孤独中,但就记忆的本源,情感的共通性来说,我们则密不可分地连在一起。机器人不会为之动容。
生而为人,若是试图将计算机按在自己脑袋上,便是践踏了生命,与自杀无异。生而为人,应保有对计算机化最起码的畏惧。
也许几千年后,人类已演化为一种头部硕大,肚子高挺,双腿萎缩的生物,失去了笑与流泪的能力,也无力出远门见识世界的瑰丽。人连着机器,机器连着人。那么我会认为在最后一个鲜活、热血、自由的人类消失后,人类就已宣告灭亡。人类历史,停止了呼吸。
我庆幸自己生在21世纪。

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苹果公司总裁库克认为,他并不担心人工智能会让计算机像人类一样思考;反之,他更担心人类像计算机一样思考,失去了同情心和价值观,罔顾后果。他的担忧不无道理。
随着科技的进步,计算机的思考模式越来越趋近人类,但人类的思考方式却渐渐被计算机所同化。人类渐渐变得机械化、冷漠、利益至上,胸中的一腔热血也渐渐变得冰冷。近日,京东女副总裁将其怀孕一事在公司聚会上告诉刘强东,不料却得到了“你早该休息的,也给下面的兄弟留个机会”的回答。刘强东站在公司利益的角度上故有此回答,但这也意味着女性因生育而无法得到平权——试想,一个人辛苦打拼了几年,却因“产假”而不得不放弃之前努力的成果,何其残忍。刘强东的思考模式,实则与计算机无异。
这样的例子还有许多。从以前的“毒奶粉”事件,到去年的“高考志愿被舍友篡改”事件,无不反映了价值观与同情心的沦丧。因利益熏心而不择手段,这样的“人”已不能被称为人,只是一台冰冷的机器。我们不能忘记先贤的教诲:“生而不用也,可以辟患而有不为也”。生而为人,热血不凉。
所谓真正的人,便是能够在利益与心中的大义之间作出正确选择的人。《麦田的守望者》中曾讽刺道:“一个不成熟的男人的标志是他可以为自己的事业而英勇地死去;一个成熟的男人的标志是他可以为自己的事业而卑贱的活着。”其实,作者便偏向于前者。在我看来,无论是“英勇地死去”抑或是“卑贱地活着”,只要不违背自己心中的大义即可。屈原认为“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清;安能以身之察察,受物之汶汶乎?”可这何尝不如“众人皆醉,哺其糟而啜其醨;举世皆浊,淈其泥而扬其波”?伯夷、叔齐采薇而不食,不食周粟,最终饿死于首阳山,但他们就不如司马迁忍辱负重,“成一家之言”了么?非也,无论他们是选择了赴死还是苟活,他们都是顶天立地的人,“饮冰十年,难凉热血”,他们从未失去价值观与同情心。
但仅仅感叹“人心不古”于事无补,我们应合理使用计算机,让它们成为人类的仆人,而不是让人类成为冰冷机器的傀儡。即使有些事情凭借我们的微薄之力无法改变,但我们可以让自己变得更坚定,不让世俗的尘埃污染自己皓皓之白。哪怕“在坎坷中奔驰,在挫折中涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒满地”,哪怕“百年孤独”,也不忘生而为人,胸中的热血永远沸腾。

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人生就像一个万花筒,
仔细的观察,
用心去感悟,
就能看到人生的五彩缤纷。
人生就像一个调味瓶,
认真的品尝,
用心去领会,
就能尝到人生的酸甜苦辣。

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随着科技发展,如今人工智能已成为人们生想活中必不可少的部分,但就如苹果公司总裁库克所言,人工智能可像人类一般思考,但人绝不可像人工智能一样思考。
我们人类应增加阅历,多丰富自身学识,树立正确且明确的价值观并坚持。如今,在网络上随处可见那些价值观扭曲的人,或是盲目跟风的人,他们如同人工智能一般思考,别人说什么他们就便认为是什么,而那些价值观扭曲的人就如同一台一开始就输入错误信息的人工智能机器。人拥有思考的能力,拥有接触外界和吸收知识的条件,而人工智能则是按照程序按部就班,所以在这种程度上人应该比人工智能更拥有智慧,能独立判断可以自己树立明确的价值观并且去坚持,并且能吸收知识和其外界人们的规则,所以能够拥有正确价值观。正确且明确的价值观是人必备的,如果失去或扭曲,那么也就丢失了身为人的思考中的一部分。
我们要真情实意地待人,保持人的同情心,帮助那些需要帮助的人。我们一直可以看到电视新闻或网络新闻上报道老人摔倒却无人扶起的事件,有人说是因为怕被讹,但其实除了这个因素,还有一个因素,那就是人拥有了如同人工智能一样犯了一次就不犯第二次的思考方式,正所谓“一朝被蛇咬,十年怕井绳”在此类事件中,讹人的老人未有真情实意地待人,他们如同机器,只要达到目的即可,早就丢失了人的同情心,他们不会同情扶他们起来的好心人,而这些好心人思考方式也变得和机器一样,不再有同情心去再一次伸出援手。我们人类不该如此,老人与好心人都不该丢失同情心和真情。这是人类被称为人类最主要的原因,人有情感,丢失了同情心和真情的人,就是一台冷冰冰的的肉体机器。
我们人做事要深思熟虑,三思而后行,不要罔顾后果,冲动行事。现今因为冲动而造成严重后果的事层出不穷。人可以思考,但人工智能不行,他们只能按程序进行,这就是人与人工智能的差异。人工智能不会考虑后果,只为达到目的,而人则可为达到目的的手段进行再三思考和判断是否可行,所以我们要体现出我们的优势,遇事不可冲动,要考虑后果的严重性,最后做出决定和行动。失去考虑后果的人与兽无异。
人的明确且正确的价值观,同情心与真情,考虑后果能力是人拥有的独特的天性,一些人工智能本就是模仿人类而创造的,并不完备,我们人类又怎可模仿它思考变残缺呢?


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