下面是文案网小编分享的古人不远：真正的‘智圣’作文 古之圣人才智超出一般人很远文案，以供大家学习参考。
古人不远：真正的‘智圣’作文 古之圣人才智超出一般人很远文案：
古往今来，许多人都把他尊为“智圣”，许多人都为他气死周瑜，吓跑司马懿而叫绝。“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只有酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土革爻卦，水面偏能用火攻。”就是人们对他的称赞。许多人都认为他——诸葛亮是最聪明的，而我认为有一个人比他更聪明，那就是刘备。站在历史长河上，蓦然回首，看见刘备正在茅庐中与诸葛亮交谈甚欢。我想是因为刘备知道贤人肯定会被诚心称意打动的缘故吧，所以才带着关羽，张飞去请诸葛亮出山，鼎力相助，共图霸业。而诸葛亮却高高兴兴地跳进了刘备的“陷阱”里，正好中了刘备的“三顾茅庐”之计。
从此，他为了刘备戎马一生，却没有一句怨言。公元221年，赤壁之战后，刘备看到时机已经成熟，就在与诸葛亮交谈中千方百计地说与皇帝有关的事，可就是不说自己想当皇帝，那是因为他知道诸葛亮是一个聪明的人，他一定会说让刘备自立为帝。而诸葛亮又正中了刘备之计。刘备越是推辞，诸葛亮就越让刘备当皇帝。于是刘备就以“兴复汉室”为名，名正言顺地登上了皇位。当刘备在白帝城身染重病时，自知不久于人世，便召来孔明嘱托后事。刘备卧在龙榻之上，命孔明坐于龙榻之侧，握住孔明的手流泪说：“若嗣子可辅，则辅之；如其其不才，君可自为成都之主。”
他说这话其实是让诸葛亮好好辅佐刘禅，统一中原。而诸葛亮又中了刘备之计，忙说：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”从此他更是“鞠躬尽瘁，死而后已”。……纵观历史长河，曾经气死周瑜，吓跑司马懿的“智圣”诸葛亮就这样一辈子都败于刘备，所以我认为诸葛亮并非真正的“智圣”，而刘备才是真正的“智圣”。
古人不远：真正的‘智圣’作文 古之圣人才智超出一般人很远文案：
一个人的聪明才智是先天赋予的，那道德则是在人的成长中慢慢学习的。所以但丁曾说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。”古往今来，抛去道德唯利是图的聪明人不计其数。不得不说秦桧是个聪明有智慧的人，蒙蔽上下，陷害忠臣，权钱俱收，但最终没能长久，是王朝走向末路，国家灭亡。这不止是道德沦丧更是人格没落。“藤椅只见或有小虫伏避，左前摇动藤椅好让小虫躲避。”弘一法师用他的佛心来诠释道德的重要。历史上对鳌拜褒贬不一，有人说他是忠臣，为了小皇帝坐稳龙椅而死，有人说他是奸臣，将他塑造的狰狞可怕，说他谋反夺权。但我倾向于前者，我想鳌拜是一个有智慧的人，辅佐先皇，纵横沙场。或许这样的死亦是他的道德。有智慧有禀赋的人多不胜数，但偏偏就是道德他们有了不同的人生，走了不一样的道路。随着中日关系再度被提上议程，钓鱼岛问题让两国剑拔弩张，接着又有日本对中国的挑衅和侵犯问题接踵而至。客观上冷静的评论日本，他们并不缺乏智慧，不然不会跻身于发达国家。但是无论从理性还是感性上去看，他们又是愚蠢的，道德败坏，不计后果。看见道德在行为和表现上都影响着人的一生。许多自认为聪明的厂家制造假冒伪劣产品还找明星为其代言广告，事情败露后，不但触犯法律还致使明星信誉下降，遭到社会舆论。这种欺骗消费者的作法和行为是很不道德的。在金钱与诱惑面前，道德就像粪土，一文不值。违背道德的智慧只能被称为愚蠢。道德的范围比法律要广，但并不是任何违背道德的事都会受到法律的制裁。所以有很多人为了利益而去钻法律的漏洞，去做违背道德违背良心的事，即使是利用了智慧而不择手段，得到的也不一定是美好的。现在国家倡导的素质教育不也正是因为这个原因，现在的社会要求我们不仅要有智慧、不仅要有知识和才学，更要具备优秀的素质。可是，素质、道德去哪了。金钱、智慧、道德，就像人的外表、肌肉与骨骼。外表建立在内部肌肉，肌肉依附在内在骨骼。在拥有智慧时也要具有道德，只有同时具备，人生的天平才会平衡。一半是智慧，另一半是道德。
古人不远：真正的‘智圣’作文 古之圣人才智超出一般人很远文案：
巧借东风，草船借箭，是智慧。愚公移山，卧冰球鲤，是道德。智慧，是沾染道德的芳香。明代杰出军事家、政治家——于谦，他有名句“千锤百凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。从小写诗明志，激励自己。可谓通达聪慧之人。在他数十年的为官生涯中，藐视荣华富贵，珍视道德修养。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵所馈赠，而于谦做官数十年，每一次进京都是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带上点土特产线香、蘑菇、绢帕之类东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕蘑菇和线香，本资民用为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长，他的道德与智慧浑然天成。用道德去浇灌智慧之花，花会绽放地更长久！智慧，是面对道德的光明。翻阅历史书籍，不难发现道德的含苞下也有枯枝败叶。汪精卫在1921年曾担任广东省教育会长，广东政府顾问，总参议等职位。曾到日本、法国留学，他的智慧远超过于其他人。无数的光环照耀着他。就在只会一点点的浇灌只会之花时，一场突如其来的暴风雨将道德之花打得粉身碎骨。汪精卫就此叛变了。公开投降日本，以出卖国家领土主权为代价，换取日本成立伪政权的支持。智慧是不可或缺的，人才是建设国家的重要力量。当道德的底线和智慧的力量发生摩擦出电光石火的时候，记得理智。智慧不经意间被道德羁绊才发现道德之路荆棘密布。用道德去浇灌智慧之花，花会绽放地更美丽。司马迁以生践志，以羸弱的生命为我们营造了一座美轮美奂的智慧圣地，也用他的一腔满怀信念和道德的热血，为我们描绘一幅男儿真本色的篇章。苏轼的胸怀抱负和意志的坚实让他有着不屈的傲骨和做人的道德准则。他即使被贬到天涯海角也没有改变他的智慧中的本真道德与智慧是人生最宝贵的财富，要牢牢把握和衡量。学着用道德的甘露去浇灌智慧的花蕾。终有一天我们会看到成功的果实高高挂满枝头！
古人不远：真正的‘智圣’作文 古之圣人才智超出一般人很远文案：
中国梦本该如此，败，有穷且益坚，不坠青云之志的倔强傲岸。孔子被后人称为大贤至圣，然而在我看来，他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。春秋战国，礼崩乐坏，道德失范，战火纷飞，天下无道。孔子却怀着悲天悯人的仁爱之心，为恢复“礼治”而四方奔走。为实现自己的主张，他周游列国，开馆授徒，陷于困厄而不屈，遭遇讥讽而不坠，坐尽冷板凳而不悔。楚狂接舆的讽谏，长沮桀溺的嘲弄，墨家高人的排挤，都不曾使他动摇。“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”他就是这样，明知世道艰难，不可能实现自己的抱负，仍要四处游说，试图力挽逛澜于既倒。虽在当时累累如丧家之狗，却如日月，照耀历史。?春秋战国，一个以天下为己任、敢于担当的梦，不仅是他的，也是我的。“知其不可为而为之”的逐梦精神，激励着我为理想而奋斗不懈，即使失败又有何悲，又有何悔？在失败中前行，一样能走向光明！ 中国梦本该如此，成，有扬鞭策马，登高临远的超然脱俗。莫言，80年代30几岁就已志得意满，他的作品《红高粱》被改编成同名电影，获得包括柏林电影节金熊奖在内的无数奖项。然而他却没有因此而飘飘然，相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物，去记录身边的故事。一年年的积累，他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部长篇小说，并在2012年一举问鼎诺贝尔文学奖。获奖以后，他谦逊地说我只是一个讲故事的人。成功了而不是忘乎所以，成功了而不是傲视天下，那是莫言做到的，那也是我的梦想。登上高峰以后，不是春风得意马蹄轻，而是谦虚而踏实；不是止步不前，而是扬鞭策马，一路长驱，永无止境。?中国梦本该如此，宠辱不惊，熟视岁月如流，有雪底苍松的不屈，有僻地兰草的淡泊，只为青山不放松。怀揣我的中国梦，不以物喜，不以己悲，携长风，浩荡而去，昂首挺胸风沙渡！
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《古人不远：真正的‘智圣’》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《古人不远：真正的‘智圣’》作文呢？以下是小编整理的《古人不远：真正的‘智圣’》，仅供参考，希望能够在写《古人不远：真正的‘智圣’》上帮助到大家