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三个和尚新编作文 三个和尚新编作文文案：
一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。主持上任后，发现问题的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部。 书记成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认认真真地走起了定岗定编的过场。几天后成效出来了，三个和尚共同挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此，和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长，来烧香的客人越来越少，香火钱也没了。
为了解决收入问题，人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立部门前台。同时，为了更好地开展工作，寺庙让十几名和尚分别担任领导。老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿。为了更好地解决这一矛盾，经开会研究决定，成立一个新的部门：喝水响应部，专门负责协调矛盾。但水的需求量不准、水井数量不足，于是各部门开会，决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台相互打分。
为了便于打分考核，寺院购买了几个计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统等，同时成立香火钱管理部等部门。由于各个系统出来的数总不准确、都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护。由于部门太多、办公场地不足，寺院成立了综合部来解决这一问题，最后决定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧。部门多，文件和开会自然就多，为了减少文山会海，综合部召开了N次关于减少开会的会，并下达了命令。同时，为了提高效率，寺院还成立了机构改革研究部等部门。并成立监察室，专门监督这些部门。
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“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”--某寺的老、大、小三和尚也正如此。老和尚捋着白胡子说：“我已修道多年，几天不喝水也不会有大碍，倒是你们，啊……”大和尚说：“我已练了四、五年的挑水功，应该把练功机会让给新来的小师弟了。”小和尚说：“我身体单薄，难以从山下挑一担水上来，的以不该我挑。”就这样，三个和尚互相推让，水仍没挑回来，几天后个个渴得喉咙冒烟却还硬撑。也不知从哪天起，做完早课后老和尚就叫大小和尚多打从一个时辰，他自己就借此到山下喝水，其实，大小和尚都明白，只是心照不宣，等师父前脚踏出寺门，他们后脚跟着就走，先操小路下山，再顺正道回寺，天天与老和尚周旋，他们倒觉得快活。一天，大小和尚正往回走，远远看见和老和尚坐在路边石头上休息，就躲进树丛，心中只盼他老人家快起身，可老和尚像是故意捉弄他们，刚站起身立刻又蹲下，盯着一个石头发呆。过了好久，大小和尚都快藏不住了，可老和尚仍纹丝不动地蹲着，盯着，没有一点起身的意思。这倒使大小和尚担心起来--毕竟老和尚已胡须花白。于是他们蹑手蹑脚凑前去，一看：石上一群蚂蚁正“一二一”地拖着一只苍蝇往前移。这时老和尚十指合一，站起身说“善哉，善哉！”大小和尚躲闪不及，忙低下头说：“师父，弟子错了。”“你们？”老和尚想发怒，可看一眼蚂蚁又说：“善哉！回寺吧！”一路上，大小两和尚准备挨训，不敢出声。老和尚先是不语，然后却说：“你们知道吗？”大小和尚禁心头一紧：“师父……”老和尚摆摆手又说：“刚才，一只小蚂蚁发现了大苍蝇，就试着拖了拖，却心有余而力不足。恰在这时又过来一只蚂蚁，可两只一起用力仍觉困难。于是，它们分工协作，一只留守，一只回洞搬援兵。然后……然后，你们也都看到了。”“哦！”大小和尚挠挠光光的脑袋，却不理解。回到寺里，老和尚继续说：“小小蚂蚁尚懂得合众力以求大果，我们三个和尚总不该因挑水问题而渴死吧？所以，从今天起，由我开始，大家轮流挑水。”三个和尚新说不会旧吧？蚂蚁搬食的启示终使三个和尚不再为水而困惑，我们又该从三个和尚新说中得到什么启示呢？
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我想大家一定听过“三个和尚”的故事吧。这个故事是说的在一座山上有着一座庙，庙里有着一个小和尚，他每天到清澈见底的小河边挑水喝。可是，不久后，来了个胖和尚，他俩只好抬水喝。又过了不久后，又来了一个瘦和尚，他们三个就你推我去挑水，我又推你去挑水……不久以后，三个和尚因为没水喝而渴死了。《三个和尚》的故事是否属实，我们先别管，可是有的人还是没有吸取这个故事的教训，在现在还有这样的“三个和尚”的情况出现呢！你们看，在黄龙一小的五（1）班就又发生了“三个和尚”的故事。这事发生在星期四下午，郑谷丰、林杰敏和卢永众三人值日，他们三个人都各自做自己的事，可是他们扫出来的垃圾由谁来倒呢，郑谷丰说：“我扫的可是工地，垃圾可是你们扫出来的，我可不倒。”他一说完，头一转，背对着垃圾，连看也不看一眼就在那看《十万个为什么》了。林杰敏一看就来了满肚子的气，心想：这个书呆子又开始看书了，想让他放下书来倒垃圾，那可比登天还难，看样子我还是先把我的画完成吧！去参加书画比赛为班级争光。林杰敏就对卢永众说：“我要先画画了，倒垃圾的事就给你包了吧。卢永众一听，气得不只是火冒三丈了，而是火冒三十三丈了。他想：郑谷丰是书迷，整天是书；你是书画迷，整天是画。我还是一个足球迷，想叫我去倒垃圾，连门也没有。抿着嘴对他俩说：“你们两个不去倒，想叫我一个人去倒，你们是轻松得多，我就要累得多，想叫我去倒，等四千年也没这个门。”说完，就在那儿玩起了足球。时间一分一秒地过去了，天色也渐渐地暗了下来，可是那垃圾，还是在教室的前面。第二天，免不了被老师骂，结果我们也不用细问了。可是我想告诉大家：不要你推我，我推你的。我们如果这样，还会带来恶果。只要每个人都全心为集体着想，“三个和尚”的故事，就再也不会重演了。
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“一个和尚挑水喝两个和尚抬水喝三个和尚没水喝”“一只蚂蚁般米，搬来搬去搬不起两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去三只蚂蚁来搬米，轻轻抬着进洞去”两首耳熟能祥的童谣，叙述了两种截然不同的结果，但却折射出了完全相同的一个道理：“我们要团结，要合作。和尚们就是因为不团结不合作，互相推卸责任，所以没水喝；而蚂蚁们有合作团结的精神，互相帮助，所以能把米搬回洞。”然而，却很少有人想到这故事背后所隐藏的现实。如果说一个和尚挑水喝是因为他知道自救，两个和尚抬水喝是因为他们不团结，三个和尚没水喝是因为他们互相推卸，那如果一群和尚没水喝呢？我想这就不仅仅是因为他们不团结拉。更重要的原因是他们的师傅没把他们。这时，或许和尚们的师傅就要发话了，“我每日都起早贪黑地教他们念经，你又怎能说我没教导好他们呢？”对，也许他们的师傅每日都不辞辛苦地教导他们，可是他教的仅仅是那些木呆呆的经文，却没教他们为人出事的人身哲学。“可是和尚学人身哲学有什么用？又不去当哲学家，和尚的工作就是把经念好！”“那和尚把经念好又有什么用能？就是为了当和尚吗？很明显---不是，和尚就是为了传播佛教的修行者。如果一个和尚连一点基本的素质都没有，那又怎会有高深的解悟，那念经又有什么用呢？”纵身一想，中国的教育事业不也正如此吗？盐酸伤熊事件还没从人们脑中逝去，马加爵事件又掀起满城风雨。类似这种无道德，低素质，高分低能的案例一数不胜数。或许有的人会说：“那只是个别现象，你总不能因为有几个坏苹果，就说这棵树上的苹果都是坏的吧！”那就让我们看看我们身边的好苹果吧！无论是在公园，在工交车上，还是在街头巷底，我们都能看到学生，大人，乃至一些小孩都乱扔垃圾，出口成脏……
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