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绿色文明的清明节作文 绿色文明清明节手抄报文案：
如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆诗词协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5.12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5.12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”！所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友（年龄最小的才6岁），一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！在清明时节，我们很想念你们！
清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！
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清明节又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至4月6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2019多年历史。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物借祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗【清明】曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明时节的特殊气氛。清明节还有许多失传风俗，如古代长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重视清明节，上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
即使到了现在，清明节祭祀祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节的习惯是非常丰富有趣的，出了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球一系列风俗体育活动。相传是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢乐，是一个富有特色的节日。
清明节到了，我们全家人在一起，去祭祀祖先，祭祀爷爷奶奶，姥姥姥爷，我们还买了一些祭祀祖先要用的东西，比如：纸钱、香、水果、酒……我们从竹篮里拿出祭品，把纸钱烧了，用火点燃香，把准备好的酒与水果放在旁边，然后放声说：“爷爷，奶奶，拿钱来吧!”一定保佑我们家和万事兴。烧了的纸钱像蝴蝶那样飞起来。临走时，我们在坟顶上培上几锹土，在坟旁边栽上一棵树，带着轻松和慰藉离开了祖先的墓地。
现在，每逢清明节的时候，我们这里的老百姓依然保持着这里的民风民俗，扫墓，踏青，荡秋千这些活动还在继续。清明节是个独具特色的节日。它讲永远流传于世。
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结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《绿色文明的清明节》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《绿色文明的清明节》作文，仅供参考，大家一起来看看《绿色文明的清明节》吧