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拉瓦锡与质量守恒定律作文 拉瓦锡与质量守恒定律的发现论文文案：
拉瓦锡与质量守恒定律
安托万－洛朗·拉瓦锡法国著名化学家，近代化学的奠基人之一，“燃烧的氧学说”的提出者。1743年8月26日生于巴黎，因其包税官的身份在法国大革命时的1794年5月8日于巴黎被处死。拉瓦锡与他人合作制定出化学物种命名原则，创立了化学物种分类新体系。拉瓦锡根据化学实验的经验，用清晰的语言阐明了质量守恒定律和它在化学中的运用。这些工作，特别是他所提出的新观念、新理论、新思想，为近代化学的发展奠定了重要的基础，因而后人称拉瓦锡为近代化学之父。拉瓦锡之于化学，犹如牛顿之于物理学。
1774年10月，普里斯特里向拉瓦锡介绍了自己的实验：氧化汞加热时，可得到脱燃素气，这种气体使蜡烛燃烧得更明亮，还能帮助呼吸。拉瓦锡重复了普里斯特利的实验，得到了相同的结果。但拉瓦锡并不相信燃素说，所以他认为这种气体是一种元素，1777年正式把这种气体命名为oxygen（中译名氧），含义是酸的元素。拉瓦锡通过金属煅烧实验，于1777年向巴黎科学院提出了一篇报告《燃烧概论》，阐明了燃烧作用的氧化学说，要点为：①燃烧时放出光和热。②只有在氧存在时，物质才会燃烧。③空气是由两种成分组成的，物质在空气中燃烧时，吸收了空气中的氧，因此重量增加，物质所增加的重量恰恰就是它所吸收氧的重量。④一般的可燃物质（非金属）燃烧后通常变为酸，氧是酸的本原，一切酸中都含有氧。金属煅烧后变为煅灰，它们是金属的氧化物。他还通过精确的定量实验，证明物质虽然在一系列化学反应中改变了状态，但参与反应的物质的总量在反应前后都是相同的。于是拉瓦锡用实验证明了化学反应中的质量守恒定律。拉瓦锡的氧化学说彻底地推翻了燃素说，使化学开始蓬勃地发展起来。
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达尔文的《进化论》中有一句关于生物通过不断的进化来适应新的环境，得以生存下来，那就是“适者生存”
老蜘蛛在向后代传授捕食技法时，只知道死板的把技法和它们那个时代所胡积累下的学识传给后代，这些捕食技法和经验之谈只能求得一时的温饱，却终就不能长久的生存下来。因为它们违背了自然生存的定律，世间万物皆在发生着变化。旧事物终不能适应新的环境而繁衍生存下去，必将成为那个时代的生物化石而消迹，成为历史的见证。
所谓“适者生存”就是要随着环境的变化，生物也要随之对自己的求生之道加以改观来应对新环境的生存挑战。且不肯能像老蜘蛛一般只知道墨守成规。只知“结”而不注重“变”不懂得舍其糟粕，取其精华，吸取好的方法，在新环境中加以演变，来适应新环境。这样长此以往才能生存下去，不被自然所淘汰。
蜘蛛尚且需要进化来适应环境，在拥有高智商与创新思维的人类，在科技高速发展的今天，我们大家更应懂得与时俱进，开拓创新。把老一辈人所积累下的经验作为一种促使我们前进的动力，在生活中不断磨炼自己，敢于不断探索与创新。这样才能在这纷扰的世界里立于不败之地，共同开创人类的新纪元。
俗话说“商场如战场”有的企业随着时代的变迁不断完善自己，与世界高科技接轨，可谓是前程似锦。而与之规模一样的企业，都在无形的社会迫压下愈加不景气。在“暴雨”中摇摇欲坠，濒临倒闭。为什么两个同样的企业却有着截然不同的境况呢？那就是一个发展模式的不同。发展腾达的企业随着时代的变迁，敢于创新，一改以往的固定模式，为企业注入新的血液，带着企业向着高科技的方向发展。而濒临倒闭的企业始终贯穿以往老一辈留下的固定生产模式，只知墨守成规的生搬硬套，束缚了企业前进的步伐，让职工心灰意冷。这样的企业必将被社会所淘汰。
主席曾指出要稳抓科学发展观，培养创新型人才。作为90后的我们，是我国的接班人和未来的建设者。我们应以朝气蓬勃的精神面貌去迎接挑战，不断创新。学习现代化高科技知识，让自己的国家更加强盛，完成历史赋予我们的使命。且记不可固步自封、墨守成规。
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(1)引言
古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。
让智慧充满人间。
(2)事实论据
孙膑智助田忌
齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。
陈襄智审窃贼
北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
叶挺巧投密信
1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。
不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。
周恩来智答记者
在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少?”
周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。
(3)理论论据
兵贵智而不贵力。 《宋史傅楫传》
有智无勇，能说而不能行;有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。 蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
智者不妄为，勇者不妄杀。 汉刘向《说苑说丛》
智多勇少，实力难言;勇多智少，大事难成。 蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
慎在于畏小，智在于治大。 《尉缭子十二陵》
智能谋，力能任。 唐韩愈《与卫中行书》
爱民治国，能无智乎。 《老子》
智者竭其智，勇者奋其勇。 李大钊《警告全国父老书》
智慧总是强于力量。 [古罗马]费得鲁斯《寓言》
相信智慧，那您就会永远立于不败之地! [前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》
一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。 [乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》
如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。 [法]拉布吕耶尔《品格论》
点评：反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
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苏格拉底说：“我发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”其实，苏格拉底说的就是那些在我们的人生道路上阻碍我们前行的负担。
只有放下负担，才能收获成功。
一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠，诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生是成功的。因为没有被金钱、官场名利这些负担所牵绊，所以他成功了。试想，如果李白也像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名誉，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也不会有他的佳作为世人的吟咏，历史的负担没有压在李白的身上，他把一个真实的`自己写进了历史。
生活中，总有一些负担、顾虑压得我们喘不过气来。对于它，若能做到放下负担、消除顾虑，那我们的人生会是另一番精彩。而偏偏就有一些人做不到，而给自己留下的也只能是千古悲唱。
世人皆知的“项王乌江自刎”，在我看来就是放不下所谓“面子”这个负担，才做了这个与世长辞的悲观决定。试想，项王当时要是放下所谓“面子”这个负担，接受别人的帮助，那么，我想历史也会改写吧!生活中总有一些东西是我们不需要的，带上它，只会徒加我们旅途的艰辛，何不放下它，轻松前行。而相比于项王，越王勾践就做得很好。越国被吴国打败，但越王勾践却放下“面子”，臣服于吴王。但他卧薪尝胆，私下里却积蓄能量以图东山再起。最后，越国的金戈铁马踏平了吴国的土地昭示着越王勾践的成功。是的，正是因为勾践放下所谓“面子”这个负担，才让自己收获了成功。
美国首位黑人总统奥巴马，就是没有因为200多年来美国的43任总统都是清一色白皮肤这个负担所束缚，勇于追求自己的理想。我想奥巴马将以首位黑人总统的身份被载入史册。
而生活中，我们也总有太多不该有的负担……看到摔倒老人不敢扶——怕惹上麻烦;看到抢劫事件不敢帮助——怕自己受伤，因此也才有了“小悦悦”等事件的发生。相反的，北大校长在微搏上发表的一条信息却引起广大人们的观注：“看到摔倒老人你尽管扶，被诬陷北大为你提供上诉，上诉失败，北大替你赔偿。”我想这也是让人们放下“负担”的一个办法吧!我也要呼吁，放下负担吧，勇做善良之人吧!
前行道路上，放下负担，你将收获成功。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《拉瓦锡与质量守恒定律》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《拉瓦锡与质量守恒定律》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《拉瓦锡与质量守恒定律》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《拉瓦锡与质量守恒定律》