下面是文案网小编分享的乐于助人作文 乐于助人的英文文案，以供大家学习参考。
乐于助人作文 乐于助人的英文文案：
一天早晨，阳光明媚。小白兔快乐地来到公园里边玩，它边采花边看风景。
突然天空中下起了雨来，小白兔白兔看见小树一边有一个又大又新鲜的蘑菇，小白兔说：“我有办法了。”它小心翼翼地把大蘑菇摘下来挡住了雨，连忙往家跑。在回家的路上看见了松鼠弟弟，它怕松鼠弟弟淋湿了。后来它和松鼠弟弟手挽手一起回家了。一路欢歌笑语，它们成为了好朋友。
点评：情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。景物描写传神逼真，遣词造句贴切得体，景随情生，情景交融，呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。注意观察具体事物，并展开合适的想象，这是本文的成功之处。
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乐于助人的事例2篇
管仲
管仲。名夷吾。是颍上人。他年轻时曾与鲍叔牙交游。鲍叔知道他很有才能。管仲生活贫困。常常占鲍叔的便宜。但鲍叔始终对他很好。没有怨言。后来鲍叔侍奉齐国的公子小白。管仲侍奉公子纠。等到小白立为齐桓公。公子纠被杀死。管仲也被囚禁起来了。鲍叔于是向桓公推荐管仲。管仲被任用以后。执掌齐国的政事。齐桓公的霸业因此得以成功。九次会集诸侯。使天下一切得到匡正。都是根据管仲的计谋。
管仲说：[我当初贫困的时候。曾经和鲍叔一起经商。分财利时自己常常多拿一些。但鲍叔并不认为我贪财。知道我是由于生活贫困的缘故。我曾经为鲍叔办事。结果使他更加穷困。但鲍叔并不认为我愚笨。知道这是由于时机有利和不利。我曾经三次做官。三次都被君主免职。但鲍叔并不认为我没有才干。知道我是由于没有遇到好时机。我曾三次作战。三次都战败逃跑。但鲍叔并不认为我胆小。知道这是由于我还有老母的缘故。公子纠失败。召忽为他而死。我被囚禁起来受屈辱。但鲍叔并不认为我不知羞耻。知道我不拘泥于小节。而以功名不显扬于天下为羞耻。生我的是父母。但了解我的却是鲍叔啊!“
鲍叔在推荐管仲辅佐齐桓公之后。甘愿身居管仲之下。鲍叔的子孙世代都在齐国享受俸禄。十几代人都得到了封地。往往都成为有名的大夫。所以天下人不称赞管仲的贤能。却称颂鲍叔能够识别人才。
帮助别人就是帮助自己
有一天，辛格和一个旅伴穿越高高的喜马拉雅山脉的某个山口，他们看到一个躺在雪地上的人。辛格想停下来帮助那个人，但他的同伴说：“如果我们带上他这个累赘，我们就会丢掉自己的命。”但辛格不能想象丢下这个人，让他死在冰天雪地之中。当他的旅伴跟他告别时，辛格把那个人抱起来，放在自己背上。他使尽力气背着这个人往前走。渐渐地辛格的体温使这个冻僵的身躯温暖起来， 那人活过来了。
过了不久，两个人并户前进。当他们赶上那个旅伴时，却发现他死了——是冻死的。
点评：说理充分透彻，立意鲜明。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
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她苗条的身材，适中的个头，脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的水汪汪的大眼睛，就像两颗水晶葡萄。那美丽的大眼睛下面有一个微微上扬的小鼻子，还有两片红红的嘴唇。她就是我的好朋友张玥。她是一位乐于助人的同学。 记得上个星期二下午，突然刮起了大风，风呼呼地吹着，凉飕飕的。我正好坐在靠窗的位置，大风刮进了教室，冻得我直哆嗦。不一会儿，我就打起了喷嚏。我心想：要是有件厚外套穿着该多好啊。终于下课了，张玥走过来，关心地问：“于悦，上课时是你在打喷嚏吗？”我说：“是，是啊，今天衣服穿少了，好冷啊。”我边说话边吸着鼻子，防止鼻涕流下来。张玥见我冻的这副模样，主动把她的外套脱下来给我穿。一股暖流流进了我的心田，我的身上也暖洋洋的。我说：“谢谢你，张玥。”张玥摆摆手，回到了自己的座位上。 是啊，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
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利人乎即为， 不利人乎即止。 ——《墨子》 助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。 助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮助，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田;乐与人善，即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到现在，就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。 助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言：“每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一起乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢?我们要多做帮助人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃后来的这个人，可是华歆说：“我原先之所以犹豫，正是因为考虑到这种情况，既然已经接受他的请托，怎么可以因为形势危急而见死不救呢!”最后，他们终于使那被盗贼追赶的人获救。 见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，一定要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。 一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。 要做到助人为乐，首先要树立正确的幸福观，把为他人谋福利当作自己的义务和幸福;其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想;再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。 一个人的能力有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《乐于助人》作文的经历，对《乐于助人》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《乐于助人》作文呢?下面是小编收集整理的《乐于助人》，希望对大家写《乐于助人》有所帮助