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小议“班门弄斧”作文 文案

2019-03-10 初二作文 类别:议论文 400字

下面是文案网小编分享的小议“班门弄斧”作文 文案,以供大家学习参考。

小议“班门弄斧”作文  文案

小议“班门弄斧”作文 文案:

《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时请命出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?
英国人塞缪尔amp;8226;约翰说过:“无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步。
如此看来,班门弄斧也益处多多,只要合乎情理,难道不值得提倡吗?

小议“班门弄斧”作文 文案:

班门弄斧,人皆不以为然。认为区区本事,焉能在公认大人物面前耍弄“雕虫小技”。故视弄斧者为狂人。与班门弄斧同义语甚多,以“关公门前耍大刀”为著名。一部《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的不可胜数,最后一位,乃魏将庞德。虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟业后平添了一条“擒于禁,斩庞德”的赫赫武功,但世人无不扼腕叹息,并无人因庞德“不自量力”而耻笑之。庞德惊世之举,毕竟未能动摇“班门”。“生姜还是老的辣”,“多年媳妇熬成婆”,传统习俗根深蒂固.依然禁锢着人们的头脑。其实,“班门”的堡垒并非固若金汤,不可攻陷.在班门前弄斧者,须有过人的胆识和超人技巧。看过世界杯足球赛的人皆不会忘记,喀麦隆挥舞足球技术利斧,在“老师傅”阿根廷门前一次次挥斧成风,杀得阿队落荒而逃,败下阵去。球王马拉多纳见此情景也“心如刀绞”,望球兴叹,徒唤奈何!由此看来,“弄斧”就要到“班门”。只要弄斧者舞得巧,照样为世人称赞。喀麦隆虽斗胆弄斧.却匠心独具,怎不令人拍案称绝!“弟子不必不如师.师不必贤于弟子”。这千古名言即是对“班门”中“铁杆保皇派”的当头捧喝!如若不信,大洋彼岸一学生击败教授之美举足可验证。据报载:在美国一次中学生数学会考中,某生五十题答对四十八题。但该生并未以此夸耀,而是潜心研究其中一题,经过多次计算、验证,证明标准答案有误。考试中心接到报告后,专门集中数学教授反复论证,最终不得不承认“我们脸红了”,并给数以万计的学生加分。这真是后生可畏,“弄斧”可敬!如今,时事变迁,“班门弄斧”也须“古为今用”了。中国打开大门,面对西方眼花缭乱之科学技术,该如何是好?很简单。“师夷之长技”,奋庞德之余威,效喀麦隆之无畏,仿美中学生之创见,追而赶之,赶而超之,“弄斧”敢于到“班门”,知其不可而为之,历史车轮才会滚滚向前。

小议“班门弄斧”作文 文案:

古人云:“短者持长戟,长者持弓nǔ,强者持族旗,勇者持金鼓,弱者给厮养,智者为谋主”。领导是一门艺术。“好瓦匠没有用不了的砖”。一个出色的领导者,必须要能量才用人,使人尽才,物尽其用。 我们班就有一位这样的大班长,她学习好,体育好,样样都行,成功且不骄傲,失败且不退缩,她有高超的领导力,又有压倒众人的声调,只要她一说话,班里就没人敢嚷嚷。每到早读,她总会拿着课本,站上讲台,用清脆而响亮的歌喉领着我们唱:轻轻地捧着你的脸,为你把眼泪擦干,这颗心永远属于你,告诉我不再孤单…… 她即是我们的大班长,是老师的好助手,又是我们的好伙伴。记得有一次上体育课时,她与我们一同跳绳,一起玩耍;记得有一次上英语课时,她领着我们一起读单词,一起学语法;记得有一次上数学课时,她带着我们一块儿探究,一起追寻。 记得…… 她并不强大,但内心却很坚强、不服输。她是我们的领导者,是我们尊敬的大班长,她为班级做出的贡献不计其数,在我看来,她有谦逊的品德,有随和的个性,具有领导和管理的天赋。一言以蔽之,她是真正博学多才的人。 虽然我不太了解她,但是她让我懂得了:智者创造时机,强者抓住时机,弱者等待时机,愚者错过时机的真理。

小议“班门弄斧”作文 文案:

两位同学发生了争吵,差点到了动手的地步。事后问其何故,回答出人意料:只因为一个气球!
此间情景我不必多言,以免显得无聊。我也不想评论当德国13岁的男孩纠正美国航天局的错误时,中国学生还在为些什么事情忙得天昏地暗。这事却突然让我想起一种更为可悲的东西——人心之“小”!
争吵想必是“心小”最为“恰当”的表现了吧?既没有仇恨那么深刻,又不像嫉妒那么卑微。更重要的是,它同时在两颗“小心”之间上演,它可以在细菌大小的琐事中滋生,它能完完全全彻彻底底地展示人性的丑恶!
记得那次我和家人争吵后,毅然在漆黑夜幕里跑到大街上,硬生生地和路灯对峙了俩小时。当时恐怕只剩下满腔的怨气甚至怒火了罢!我是个善于幻想的人,那两个小时大脑也没闲着——幻想着如何以超人的力量报复他们!直到我听到路边一家人的争吵声,听到那夫妻二人互骂的不堪入耳的污言秽语,突然间竟觉得好笑了。——想来人是最好的演员了,那些连鹦鹉听了都厌恶的言语,猴子看了都发笑的动作,我们却演绎得精彩绝伦,自己却全然不知。这大概是由于“当局者迷,旁观者清”吧——我们太“入戏”了!但是,当理性的思维被一时的冲动压抑时,谁又能以一个“旁观者”的姿态审视自己的丑行呢?——那时那地,我却终于能作为“旁观者”看待自己刚刚经历的争吵了,那豁然开朗的心情至今还记忆犹新。
就是因为人心太“小”了,所以本来就不大的那块“理性阵地”最容易被感性从大脑皮层中抹杀,而当这种感性占据了大部分的脑神经之后,争吵的发展趋势可就不那么乐观了!
在理性的每一次丧失中,人心都在不停地变小,变窄。
人类狭窄心胸的较量换来了沉痛的代价——浪费时间,浪费精力,浪费感情……可怕的是,他们还要把争吵的负面影响带到工作中去,带到创造中去,带到审美观念中去。试想,一个美术家因为和老婆吵了一架,就把厌恶的目光投向每一幅女人画像上;一个音乐家被母亲数落了一顿,就把收藏室中所有歌颂母爱的CD全部销毁……天哪!那将是多么可怕的事情,可这样的事情正在发生!
林黛玉因为“心小”,一幅羞花闭月却常伴泪雨愁颜;周公瑾因为“心小”,满腔才华智谋却用于钩心斗角。可惜!可悲!而创造了人类的普罗米修斯也难免宙斯的敌视。看来连那些英明的神祗都难以逃脱七情六欲的操纵,又何况人类呢?——怪不得人们宁愿在佛像面前诅咒某人下场如何如何悲惨,也不肯许愿让自己的心变得“大”一些!
难道真的没有什么能让我们的心“大”起来吗?
有!——还得靠我们自己!
中国古代的圣贤们就很注重“小人”与“君子”之分,他们认为只有君子才拥有过人的胸怀和度量。所以他们不断向这个目标奋进。期间也出了不少所谓的“君子”——你若对这些“君子”顶礼膜拜,我建议你先考虑考虑这“君子”的“纯度”是多少。比如:孔子!
当然,还没到去佛门圣地找“君子”的地步。我们从古人身上至少学到了一点:我们虽不能做到绝对的“君子”,但只要我们朝这个方向发展就是好的。于是我们学会了成长。在每一次争吵过后,当感性占优势的时候学着用理性来镇压。在每一次成长的过程中拓宽心灵的领域,给几百年后的人类树立一个好榜样!
不管怎么说,人类的进化不应该只在形体上吧?——几千年来都没有把那颗跳动的心进化得大一点么?真不敢想象我们的先辈多么愚蠢!——更不敢想象我们的后辈是否也会这样说我们!!


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《小议“班门弄斧”》作文吗?以下是小编收集整理的《小议“班门弄斧”》,仅供参考,欢迎大家阅读《小议“班门弄斧”》。