下面是文案网小编分享的那些诗经，那些事作文 那 诗经文案，以供大家学习参考。
那些诗经，那些事作文 那 诗经文案：
当地老天荒离我们越来越远，我们只是华丽的相遇，华丽的忘记；当海角天涯不再被习惯的说起，我们只是一相的开始，一相的结束。蒹葭苍苍不记得那是哪一天，只记得你站在水湄之上，而我仅在对岸，透过霜起后的芦苇我发现你如此美丽。天空还在等待破晓，你却吹起忧郁的笛声，霓裳轻舞，笛音似雾朦胧，让我忽然幼稚的以为我们百年前就相爱，只是轮回到百年后的再次相见。河流且阻且长，我也逆流直上，只望能穿破它与你一见，你却宛在水中央，仿佛命运注定了你的遥不可及。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。关关雎鸠我不知道你是否会忆起我，不知道我们是否仅打了一个照面，反正，我忽然懂得了思念，我每天都会去那个芦苇林，此时的芦苇已经秋黄，几只闲鸟悠然的唱着忧伤的歌，直到太阳的余晖拖曳着大地奔流而去，你也不曾出现，只剩下雎鸠关关的回音，阵阵传来。那时我都会失望着叹息离去，次日又满怀希冀的继续盼望。曾经以为天空的白云是你，湖面的影子是你，拂起涟漪的杨柳是你，曾经以为萦绕真的不需要在梦中。关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。女曰鸡鸣我已经不想知道我们是怎么走到一起的了，和你一起的时光一定是我生命中最美好的时刻，我们一起在山坡上看蒲公英飞舞，看着嫩芽变绿叶变秋黄再片片落下，看着太阳不知疲倦的升起落下。你会笑着对我说，如果时间停住该有多好，我也会笑着回答，白驹过隙不好么，只要我们在一起不论天荒还是地老都会幸福的。而此时，你总会默默的盯着远方不再说话，眼角却有着悲伤的泪光。与子偕老，琴瑟在御，莫不静好？执子之手誓言不过都是风中的诺言，眨眼就能忘记，我们就象断了线的风筝越飘越远，你说我们有着不属于自己的差距，不能再见了，我们也不会彼此责怪，只是命运的玩笑太过唐突。丢失的我们能找回原来的记忆，可那些时光，那些蒲公英，是永远无法追回了。你如惊鸿一现，使我生命如此美丽，可毕竟惊鸿只能一现，所以我只能寻找你曾经留下的印记。我常常会想，人生若只如初见，该有多好。许下的诺言只能孤独的存在，我们没人再去坚持了。死生挈阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。诗经的故事已经隔了二千年，二千年留下的很多，有陆游和唐婉的悲伤，梁山伯与祝英台的怨愁，纳兰容若和卢氏的苦守，其实生活都太过现实，我们却都太过幼稚，终将成为浮光掠影划过去。
那些诗经，那些事作文 那 诗经文案：
从西周初年到春秋中叶，从口头创作的民歌到贵族祭祀的乐歌，口中喃喃地念着这五百多年的人间百态，心中有然而生的敬仰与盎然，似细水，长流……
蒹葭
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央……”
好一个痴情人！
独立风中，仿佛自己所怀念的恋人真的就在河的那边。逆流而上，顺流而下，只要心中还保留着那份强烈的感情，道路漫长难行怎样？崎岖难攀怎样？坎坷回旋又有何妨？
大片碧绿的蒹葭和痴情人内心积攒的感情相交融，和痴情人离情别绪的感受相一致，于是，蒹葭成了离爱情最近的植物……
芣苡
找回洒遍山村的每一个角落，被青葱的树木掩映的山坡无处不洋溢着生气。添加妇女兴高采烈的前去采集芣苡。
时而拾起掉落地上的芣苡，时而一把一把的从茎上捋取芣苡，时而手持衣襟兜着摘来的芣苡，时而把衣襟把衣襟掖在腰间用来装芣苡……
怎样清丽明朗的意境！
怎样愉快喜悦的心情！
怎样热爱劳动的人民！
低眸，继续浅吟这首回环复沓的小诗，哦不，是这首赞歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言撷之……
君子于役
都说，黄昏最容易勾起人们对远离家乡的亲人的怀念，鸡儿回窝，牛羊归圈，有一次沐着夕阳的余晖远眺，服役的丈夫却依旧不知归期。山村妇女那深深切切的思念谁人知？那无可奈何的愁烦谁人懂？只一声深情的呼唤冲口而出：“曷至哉？”
只是，战争的残酷，征伐的频繁，又怎是一个山村妇女所能左右的？满腹惆怅，满腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能听见？
闭目呆立，那迷离怅惘、深沉绵渺的画面在眼前徐徐展开——鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
呵！干吗苦苦的追寻所谓神圣、所谓深刻？看看手中的《诗经》，不正是么？听听“雎鸠”的欢快鸣叫，闻闻“东山”的战火硝烟，看看“七月”的悲惨生活，在《风》、《雅》、《颂》的每一个角落，感悟——不朽的经典！
那些诗经，那些事作文 那 诗经文案：
《诗经》是一首绵远亘古的经典吟唱，我们行吟其中，找到了现代人迷失的诗意和情怀。
我们在河心的小洲，听雎鸠鸟“关关”地对唱，看勤劳的姑娘细细地择取荇菜。我们看到男子的辗转反侧，也听到他弹琴鼓瑟，看到两人手挽手步入新婚的洞房。
我们在幽暗的月下，看劳役者在露水泥地中劳作，远远地传来家人的呼唤。我们又在城楼上，心伤独自徘徊、约会不遇的失落女子。
我们听到被剥削的农奴含泪斥责着“硕鼠”，听到痛失爱人的伤心人吟唱着《葛生》，听到闺中女子请求心仪之人不要折了花木，听到战地的镗镗鼓声、金戈铁马。
而这一切一切，在跨越千年的现代，在无数人夸耀着“源远流长、沃土深根”的中华文化的今天，在科技蓬勃发展的如今，竟似要越来越迷失，越来越消失消于滔滔的历史长河、隆隆的车水马龙、浮躁的心头眼间了。很少有人真心愿意停下来、慢下来、静下来，寻觅、探究、感悟、吟唱、植种……
难道文化典藏要湮灭在腾飞的脚步中了吗？
在快节奏的今天，为什么不能停下来，聆听一下时间的声音，寻觅就要迷失的情怀？我们——应当拯救它们！
那些诗经，那些事作文 那 诗经文案：
“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……”每当听见这熟悉的声音，我便不由自主地想到了那凝集这古代人民的智慧与心血的著作——《诗经》。
《诗经》是古代最早的一部诗歌总集。它与《礼记》、《尚书》、《周易》、《春秋》齐名为五经。相传，这本书是由尹吉甫采集，孔子编订而来的。最初被称为“诗”或“诗三百”，到了西汉时期才被尊称为儒家经典。《诗经》分为了《风》，《雅》，《颂》三类。《风》是周代各地的歌谣；《雅》，是周人的正声雅乐，又分为了《大-雅》和《小雅》；《颂》则是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。在古人纯真而混乱的年代，《诗经》是他们内心深处的安宁。
“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”古人的爱情故事使我难眠，他们发誓白头偕老，永不分离。直到现在，还有许多男女，愿意为了这份爱的誓约而等待或守候。
“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音……”。如此有韵味的句子，如此漫长的等待，是什么，使得这个女子能够每天等待着，即使毫无希望？你我心知肚明。岁月无情人有情，花若凋零相依存。古人的思念之情，全都抒发了出来，寄托在诗里。
“投我以木瓜，报之以琼琚；匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶；匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖；匪报也，永以为好也！”一首不长的小诗，我却懂得了许多。这首诗的意思与投桃报李不同：别人回报他的东西要比拿到的东西的价值高得多。这体现了古人的高尚的情感和品质，表现了对于他人给自己的一份情感的珍视。但同时，这也和我们现代人对他人的态度——忽视和冷漠形成了鲜明的对比。我们也应该反思一下，为什么古人都可以做到的事，而我们有高科技，却不能像古人一样投桃报李呢？难道真的是“技术先进了，人心却冷了”吗？
古人有许多我们所不具备的品质与情怀，他们大都把自己的情感抒发在诗里，正因为如此，我才这么喜欢《诗经》，喜欢那句“关关雎鸠，在河之洲……”喜欢那句“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”
也许不只有《诗经》里有流露出古人的真情，但我却唯独喜欢《诗经》，它就是我眼中的国学经典。2下一页
@_@我是分割线@_@
我眼中的国学经典
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家