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难忘的九寨沟之旅作文 难忘的九寨沟之旅作文600字文案

2019-03-09 初三作文 类别:游记 900字

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俗话说:“黄山归来不看岳,九寨归来不看水。”这次,我和爸爸妈妈有幸来九寨沟游玩。
来得时候,天下着大雨,我们坐着船,走了两天两夜,到达了重庆。坐了四五个小时车到达成都,最后,又坐了一整天的车,经过这长途跋涉,终于到达了目的地--九寨沟。有的人晕车,有的人晕船,都吐了。看来,大家都累垮了。真是花钱买罪呀!如果,照这样下雨的话,就玩不成了。
第二天,一大早起来,天公作美,晴空万里无云,游玩的话,很合适的。太阳还没出来,中午一定会出大太阳。前几天,大家的疲劳都一扫而光了,精神都为之一爽,我也来了兴趣。导游带领着我们来到了九寨沟沟口。
九寨沟主要有五绝:有水--绿的像翡翠,有雪峰--雪白、美丽、圣洁,象驾临人间的仙女,有叠瀑,有彩林,还有藏羌族的民俗风情。
让我感受最深的是:那里的山美,水也美,还有名俗风情。
九寨沟的水是主角,俗话说:金打的九寨山,银练的九寨水。是整个山的源泉,流动着,一条静静的小溪,各式各样的海子,有火花海,卧龙海,静海,珍珠滩,熊猫海,箭竹海,五彩池。。。。。。漂亮极了。卧龙海,水底好像有两条蛟龙,在睡觉。熊猫海和箭竹海是一对好姐妹。是熊猫的乐园。
九寨山上,有一层一层的白雪,好像是白山一样,雪峰高耸,山势挺拔,天空上,白云翻腾着,好美!
九寨沟的山,青葱妩媚,九寨沟的水,橙澈槟纷,山绕水,水畏山,树在林中长,水在林中流,鸟在水里飞,鱼在天上游。山水相映,林水相亲。
这些山里面,有九个寨子,住的藏,羌族人,他们穿的是绣花衣,头上戴着帽子,上面绣着彩色的横条花纹。楼房都是自己盖的,墙上画有精美的图画。
那里的民俗风情是男当嫁,女当婚,也就是说,男的在家里做饭,女的在外面工作。跟我们汉人相反。
知道他们吃什么吗?把青稞变成粉,倒进水里,用几年没洗的手在里面搅拌之后,做成糌粑,糌粑携带方便,是藏羌人的主食。还有又香又浓的酥油茶、青稞酒,这是他们生活中不可缺少的饮料,也是他们欢度节日和招待客人的上品。
九寨沟是动物们的乐园,水的世界,云的天堂,绿的天地。只要我们爱护环境,我们的地球才会更美丽。

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中秋佳节,我去了一次九寨沟。景色很美,难寻玉宇琼楼。有山有水,最重要的是,有的是一份让我永生难忘的回忆。我来说说日则沟。日则沟给我的最深的印象的就是它那原始森林:高高的大树,棵棵参天;长长的溪流,条条汇合;窄窄的木桥,高高挂起……静静的坐着,听着周围的各种声音,风声是有的,如今是九月份的金秋,风是柔和的,只听轻轻的吹动着树叶。树动声,也是有的,在微风中,浓雾中,大叔的枝叶随风招展,时不时的发出一阵沙沙沙沙的声音。而水声,就更是有了。如果有那闲情逸致,不妨坐在桥边,仔细的听吧,水急时会有哗哗的浪撞到砰砰的石;若是水慢时,也时不时的会有叮叮咚咚的声音传过来……再说说剑竹海,水面确实要比方才来的时候的小涧溪要宽广,却不知为何就变成了海。这里的水很清,不知道怎么形容,说它清澈见底,总觉得没那个味道。古人说,水清则无鱼,我认为纯粹是胡说八道,这里确实是有鱼的,我便见到了好几条。难到说这里的水不清?导游说,站在近处看不出什么,要站的远一些,我自然是照做。后退了一些距离,看了看前面的景色,完全就不一样啊。上面是山,有郁郁葱葱的林子,下面该是水,但此刻,却依然是山!我当即就愣了,水呢?那一池清澈见底的水呢?在仔细一看,下面的山有些虚假,甚至于还在闪光,这一刻我明白了,原来这世界上最真实的倒影是大自然的啊!下一站是熊猫海瀑布,我听着名字就觉得有意思,还真的有熊猫吗?到了实地,导游正介绍,我却又闲不住了!瞧瞧吧,这个哪里是瀑布啊?高大概有多少?五十米?八十米?还是一百米?我不知道,但是我知道的是这瀑布的水,就绝不是一般的水。我们都知道,水是液体,但是我此时所看到的,就如同雾气一般,从瀑布顶开始数:一折、两折、三折……一共有十一折,每一折的巨石都将从天而降的白绫击碎,幻化成千千万万的小水珠腾空而起又飞快的落下,这一波还没完下一波有接上了,这般一波波承接着,一气呵成,便有了雷霆万钧之势。再下一站是五花海、黄龙五彩池……九寨沟,果不愧是人间仙境!

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几年前,我去了那个被视为人间仙境的地方——九寨沟。时至今日,九寨沟在我的脑海中已融化为一张色彩斑斓的画——五光十色的水萦绕着沉睡中的群山,林子漫入荡漾的水波,黝黑、健壮的牧民在牦牛群中影影绰绰。于是耳边便隐约地响起了嘹亮的山歌,在白雪皑皑的群山之间回响……这才感受到了什么是真正的和谐,什么是臆想中的天人合一。
其实,现在的电视节目中不乏藏族民歌的参与,那歌声之所以被视为天籁,在我看来,大多是由于它带给了我们一幅唯美的画面,让我们这些被汽车尾气熏惯了的人嗅到了纯净的空气,触到了冷到彻骨的水和丛丛牧草的感觉。
我想,或许所有的民歌在这一方面都是共同的吧——都能让我们暂时地返璞归真。
然而正当我沉浸遐想之中时,却在各种媒体甚至于课堂听到了有关民族文化传承危机的问题,这让刚从荧屏中的民族装束上收回目光的我不由略略吃了一惊。
后来才发现事实的确不容乐观——在现代文明不可阻挡的浪潮冲击下,不少民俗民艺正悄然离我们远去。才知道舞台上的表演原来也是拯救文化遗产的一部分。
嗟叹之余,我不禁想:究竟是什么让那些美丽的声音逐步离我们远去?是什么让那些传承了千百年的习性渐渐消逝?若说罪魁祸首是现代文明的侵略,那么这究竟又是一场怎样的偷袭?
我注意到,各种报道中——几乎无一例外的——是偏远的山区里,老人们在给淘气的孩子传授技艺,而但凡能接触到现代文明的年青人——几乎无一例外的——都被都市人快节奏的、丰富多样的生活方式所吸引,积极投身其中,主动效仿。传统文化对于他们,也许只是平凡、单调的一份生活。至于长期生长在城市中的人们,传统民俗慢慢淡化为书本上抽象的符号。
看来,现代文明并没有直接冲击我们的民俗民艺,但它却更深层地改变了人们的生活方式。山歌、戏曲、剪纸……诸如此类,无不来源于人们最平凡的生活:山歌只有与那画一般的图景一起才能显出它的韵味,剪纸只有贴在纸糊的窗子上才能叫做窗花,一切民俗民艺只有植根于养育它的环境才能生长、才能奏出和谐的乐章。
如今,我们开着现代文明的机车轧过民俗的土壤,连根铲起民艺的植株。“隆隆”声过后,只留下一片荒芜。我们又如何去拯救它?何来“拯救”二字?失去了根系的生命能有多长?我们现在的行为只是在抓一个缥缈的幻象,在为自己制造的“文明的代价”做无畏的补偿。
不如让那些民俗民艺随时间走吧——一个民族只要承认自己的存在就不会失去它的气质;不如让旧的习俗与时间一同成长吧——或许只有它自己找到了适应现在的形式,才可以在这个时代拥有一份自己的和谐。
年4月

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早就听说“大同乌龙峡,塞北‘九寨沟’”的美景了,今天,我们好几家人相约一起去乌龙峡感受这美景。一次难忘的经历300字汽车行驶了近一个小时,我们来到了依山傍水的乌龙峡。蓝天白云、绿树成荫、湖水清澈,一切让人赏心悦目。走过一座木条和绳索搭建的浮桥之后,我们来到了滑草场。看到人们从那么高的地方滑下来,我的心砰砰直跳,感觉太恐怖了,说什么也不敢上去玩。妈妈鼓励我说:“去年在南戴河游乐场,你都敢尝试滑沙,滑草也一定难不倒你。就像学习一样,遇到困难不能退缩,勇于尝试,挑战自我才能取得胜利!”在妈妈的坚持与鼓励下,我决定挑战自己,可当我站在滑道的顶端时还是感觉特别的害怕。妈妈紧紧地抱着我,让我的心稍稍放松了一些。“嗖”,滑板载着我们,就像一只离弦的箭滑了下来,耳畔是呼啸的风声,脸上的肌肉像是要被吹走一样,简直太刺激了。我一定要告诉我的同学们,让他们也来体验滑草的刺激与惊险。就在这时下起大雨来,意犹未尽的我们不得不乘车返回。虽然没能玩的尽兴,但我还是非常高兴,因为这是我成长中一次难忘的经历。


结语:在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过《难忘的九寨沟之旅》作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《难忘的九寨沟之旅》作文呢?以下是小编整理的《难忘的九寨沟之旅》,仅供参考,希望能够在写《难忘的九寨沟之旅》上帮助到大家