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古今物心作文 古今东西是什么意思文案：
抚一琴兮，饮一觞兮，乘一骑兮，享一物兮，共与心知，古之共享也。钟期既遇而奏流水，管鲍相交而情益深，畅欢酒饮，悦颜为诗，生死相印，二人同心，方得知音。
今如冯虚御风，共享骤然至之，未料及，未设防，忽觉共享单车，街市之霸主；滴答拼车，人言之姐妹。风乍停，阑珊铺地，雨伞充电之物，如雨后春笋，繁华绿藤，杂乱交错，不可胜数也。
人皆喜之，奔走相告，家喻户晓，如渔火明而江水亮，街灯点而市集闹，于是扫码乐甚，赞美之声斥耳，颜色多端，滑稽多变。
一日有仕曰：“共享之物当发扬光大。”顷之，贾人造势，布衣挥金，有如明明日出之色，隆隆浪潮之声，举世哗然，媒体争相报道，电台余音不断。
期数月，贾人钵满，远推海外，空前鼎盛，国人奇之，皆以为豪，信可乐也。
曰共享之物美至极，发展至速，使人心愉，使人情暖，然是耶，非耶？余见人之便，然心寒之。“不以一眚掩大德”吾之知也，其利已知，其弊匿矣。常有小人损之，物未寻得，此之为弊，但未达致命，然曰人之心也。
共享，何意也？其物之共享耶？其心之相知也！
余见共享单车于一人立市，行色匆匆，走矣。而后人至焉，满面愁容，曾不知用之者谁，骑而去也。
噫！古之一骑于二人骑，此二人为至交也，今之一骑于二人骑，此二人不相识也。物享新，人依旧，科技新，意未改，此之所谓“发展”乎？
共享一物曾物之用也，时代更迭，速行而短交，见多而言少，共享一物而心各分，千里之遥而若比邻，以一物兮而素未谋，古今之异也。琴瑟萧萧，与汝为友，顾而笑兮，渐为知音；月色清清，挥手阔别，共作一曲，柳树泠泠；万里天涯，再难相觅，异琴同曲，心欢仍明。故曰共享一物，何其有幸哉！
呜呼！吾心凄凄，今物享已至，而心享去焉，古之人苦求知音，今之人形同陌路。吾寄心于轻微之风，愿人皆闻之而抬眸相笑，于共享之物，愿人皆用而惜时之情。
共享之时，物广而心杂，愿钟磬阵阵，绕于人心，使物之共享，心之常交，若古之人欢饮达旦，知音互乐，共享一物，两心盈盈！
古今物心作文 古今东西是什么意思文案：
兴来醉倒落花前，天地即为衾枕。
愁逝坐忘磐石上，古今皆属蜉蝣。
遥想前尘如烟多少事，总为那一个个难以割舍的瞬间动容、思量。
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。中夜相从知者谁？一腔痴情托付。彼时，卓文君一十有七，寡居在家却依旧有做女儿的青梅翠白。锦绸相拥，玉盘珍馐，花近高楼，父母宠溺。是年，司马相如悒悒归乡，受卓王孙之邀，十指轻佻，直指锦屏人。纤纤玉手皓宛凝霜，不见当垆卖酒的尘灰烟火。那段日子，应是琴瑟相合的吧。《长们赋》终于见证了文人笔下模糊的黑与白。上林子虚大人也只不过是政治和伦理的炫耀。只能让世人耻笑。比翼连枝当日愿，泪咽却无声，六月伏天，人人摇扇我心寒。束起妆容，面，依旧如芙蓉；眉，依旧如翠柳。瞬间动作在我们心中留住。世间哀莫过于朱颜辞镜花辞树，可她依旧美丽，一如初见。既是有情有意之人，何必来问文君？司马相如回心转意，竟成为千古佳话。我不解，哪一古时瞬间的动容真正风过了无痕了吗？
素月朗朗，一骑红尘，策马急奔，最先记住曹孟德，并非横槊赋诗，一世之雄的才武绝人。彼时，它只不过是一个小小的都尉，却感于汉末的民生涂炭、战乱惨象。只身行刺董卓，纵失手败走，那清朗的月光下却早已坚定了组建自己军事集团的雄心。次等伤时悯乱的统一之雄图又岂是唯唯诺诺凡事仰人鼻息的刘皇叔可相提并论的呢？青州并进驻洛阳，奉天子以讨不臣，至官渡之战打败袁绍，一统北方，非凡的军事才能又有几人能出其右？日月星汉，寥寥数笔，不加润饰，让世人更真切地触摸到那问鼎中原包举宇内的宏图伟略。《国风》、《小雅》之后，唯魏武四言诗大放其彩，慷慨悲凉，沉郁雄健。这份才情也是否让那鼓角争鸣的乱世多了一份文化的热度？一代，纵风光一世，亦有星落殒灭之时，可乱世奸雄之定论，又带上了多少不公允的色彩，误导代代后人的历史观？他的每个瞬间永远为世人铭记。
生在阳间有散场，死归地府又何妨？阳间地府皆相似，只当漂流在他乡。六如居士唐伯虎的绝笔，带着一份生死难以磨灭的倔强；岭上梅花三百树，一时应变杜鹃花，明初天生丽质难自弃的才女冯小青，诗里有无可名状的落寞与凄凉；雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜的词，有着凄惨悲凉的无奈。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。李商隐少年轻狂的才思无可磨灭，涌动着如烟如水。如此绝美的古韵何以忘怀？
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。而只有那不可忘却，不可抹去得丝丝古韵发出的淡淡的醇香，如一杯美酒，咱我们的心底渐渐漫开、沉淀。
惊鸿一瞥间，古时的那一个个令人深思的瞬间，已为永恒。
正是：如烟往事浑似梦，都随风遇到心头！
古今物心作文 古今东西是什么意思文案：
古今之中外，成大事者必有开阔之胸襟，恢宏之气度，这正所谓“量小非君子，无毒不丈夫”。也有此古训：“宰相肚里能撑船。”
这些古圣贤之人的遗训时时刻刻地提醒着他们的后世子孙，我们应当铭记于心，发扬先辈们的遗德。
尔等需铭记：“在中华民族的悠悠历史长河之中，有无数之枭雄，他们每一个都必有恢宏的气度，开阔的胸襟。
尔等知悉，在实际生活之中，有一种东西无时无刻不伴随着我们，不管我们遇到什么问题，都需要它才能和平解决，它是我们生活中必不可少的一样东西——宽容之心。
君且和知晓，尔等在校园中学习时，有位一直默默关怀着你的人，他如蜡烛燃烧了自己，照亮了自己，照亮了别人，他如春雨滋润了大地，换来了生机，他如尔等父母一般，无私每一时刻都关心着你的人，他，他就是我们的恩师。恩师，他不仅教育我们成长，还让我懂得了做人的道理，我们不知感恩，反而恩将仇报，时不时地找出问题来烦他，恼他，可他呢？以宽容之心，以友善之态度给我们灌输哲理，无论我们犯多少错，他们都是苦口婆心地教导我们，他们的宽容之心让我们敬佩，让我们折服，我们又有什么理由去烦他，去恼他呢？难道我们不该以宽容之心对他们吗？醒一醒吧！不要让他们的辛苦付之东流。
老师的付出，有了学生优异成绩的回报，当老师见学生们个个笑脸迎开时，老师的心情无比激动，脸上也微微的笑了，因为他收获了。他问心无愧了。
古代有结拜兄弟的习惯，他们有的是志趣相投，有的是以“义”字为先他们甘愿为了兄弟而上刀山，下油锅，在所不辞。只要他们为自己的兄弟，朋友付出了，他在有困难之时，朋友，兄弟也会两肋插刀，决不退缩，因为他曾经付出过，到现在也是他收获的时节了。他理所应当。
兄弟，朋友们，肝胆相照，赴汤蹈火在所不辞，他们有福同享，有难同当，共同为了美好生活而拼搏，而奋斗，他们都收获了，他们心甘情愿。
君可知：尔等在自己的交际圈内的地位，你们是否以宽容之心对待过自己的兄弟，朋友。如果你有宽容之心，友善态度对待他们，你就一定能有所收获，收获你的友善果实，你的宽容粮食，因为好心有好报。
尔等只坚信一句话便可“好心有好报。”相信吧！你们不会后悔。
古今物心作文 古今东西是什么意思文案：
生有百善，百善有一物，曰：个性。吾问：“世间万物，个性，何存？”
——题记
清雨悠悠，淅淅沥沥，一如我的心情，绵绵荡荡。曾听过：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”我不存在离愁这种虚无的感情，但我的心却如一团乱麻，让我理不出半点头绪。
我是一文痴，偏爱文学作品。我曾倾倒在各种着作下；我曾为古文之理而深思不已：我也曾在各类人物中寻找自己的个性。没有？不不不！是有的啊！
妈妈曾说我写作的方式不对，很难入得了阅卷老师的眼。我知道妈妈为什么这样说，我写作时极喜欢模仿散文的写法，但她不知，我是形散而神不散啊！我常常是想到什么就写什么，多是直抒胸臆或留余悬念，但他们不喜。呵！我不解啊！难道非要去学习那种欺骗老师的方法才对吗？难道老师就喜欢那种为了迎合他的口味而作的文章吗？不解，我真的不解啊！我们学过《清兵卫与葫芦》，主旨是对那种残暴扼杀少年个性的批判啊！不知，世人真真不知哟！
个性，个性啊！李太白豪放不羁，所作皆大气宛如天成！这何尝不是一种个性？正是因为他的这种个性，让世人永远的记住了这个豪迈的诗人。
个性，个性啊！李易安多愁善感，所作皆清丽悲忧！这何尝不是一种个性？正是因为她的这种个性，让世人永远的记住了这个伟大的女词人。
个性，个性啊！雨果珍惜艺术，大胆批判欧洲国家的强盗行径，无所畏惧。这何尝不是一种个性？正是因为他的这种个性，让世人一直记得这位言辞犀利、永远正直的诗人。
万物皆有灵性。当创世神创造万物时，就创造了百善和七宗原罪。个性乃百善间一种。可见，个性是何等高贵、何等优雅！
我认为：个性与生命等价！
大人哟！是不是现实的种种让你们早已失去了个性？大人哟！你们可还记得小时候的梦？大人哟！难道当今的物质欲已成为时代的潮流，取代了你们心中的个性？
大人们，醒醒吧！大人们，你们该觉悟了，为你们抹杀个性的行为羞耻吧！请永远记住个性吧！因为它能让你们的心境得到升华！
苍茫大地，谁主沉浮？众生云：“个性领万物！”
从此，我懂得了：个性，人皆有之，万物有之，亦不能丧耳！
——后记
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《古今物心》作文，希望在写《古今物心》上能够帮助到大家，让大家都能写好《古今物心》作文