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廉以为荣,贪以为耻作文 廉以为荣,贪以为耻的意思文案

2019-03-12 初三作文 类别:叙事 700字

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廉以为荣,贪以为耻作文700字
古往今来,有多少清正廉洁,爱民如子的清官受到百姓们的尊敬与爱戴,共产党员的楷模孔繁森就是其中一个。
孔繁森同志是一位尘不染,两袖清风的好干部。这位干部收养了三个从地震中幸存下来的孤儿,由于生活拮据,他去血库捐血卖钱。在百姓们的眼里,作为一位高级干部如此贫困,真让人无法想象。
1993年的一天,他的妻子去西藏探亲,去时的路费由自己筹备,回来时孔繁森左借右挪勉强凑了500元,可回程时的路费需要800元。孔繁森的妻子为了不让孔繁森伤心,只好找朋友借了一些。他妻子回来后,去看女儿,女儿和妈妈一见面就说:“妈妈,学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸上我跟您要。”妻子一听,眼泪就哗哗地流了下来,妻子心想:自己哪和还有钱给女儿交学杂费?平时,孔繁森把大部分的工资都用来帮助灾区的群众,根本就没有攒下来几个钱。他给百姓们买药时出手大方,少则几百元,多则几千元。他在发生车祸牺牲时,人们在他的裤兜儿里只找到八元六角钱。在场的百姓都为他流泪。
看!孔繁森同志有一颗善良的心,正直的心,爱民的心,因此,他受到人们的爱戴与尊敬。而在另一个地方,一位局长五年就贪污了百姓们的三千万元钱。我想知道:三千万,可以让那些被饿死的人们,买多少吃的?三千万,可以让我们建造多少所学
校?三千万,可以让我们做多少……
同样也是人,为什么有那么大的差距,为什么有的人,可以让人们为他自豪,而另一些人呢?只能得到千古的骂名,人们的唾弃。
现在,我们这些祖国的花朵,也应该从小做起,让我以廉为荣,以贪为耻,从小净化心灵,宏扬真、善、美的人生道德,摒弃假丑的社会异俗,做一个人见人爱的少年,人见人夸的青年,人见人敬的老人。

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“淡泊人生蓄以明志,清廉处事方能致远。”“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。”“出污泥而不染,濯清涟而不妖”“临官莫如平,临财莫如廉。”位不在高,廉洁则名。廉洁是一种美德,是受人爱戴的。廉洁是一种隐居世外桃源的悠闲。是与世无争的自在……廉洁还可以提高人的内在修养。
法国的恩格尔曾经说过:“贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。”
春秋时的宋国司城子罕就是一位廉洁的人,他视廉洁如珍宝。他也因为廉洁而受人爱戴。一次,有一个人得到一块宝玉,便拿去献给子罕,子罕不接受玉,说:“你以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?”
还有一位,晋代人吴隐之,当他任广州太守,在广州城外,见到有一个泉水名叫“贪泉”当地传说饮了贪泉之水,会贪婪成性。他不信,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。
廉洁的人在物质上常常以无所追求为乐,而贪婪的人常常因为私欲得不到满足而忧心忡忡。能够忘记自身利益的人,才能无私,无私就会大公。世间事情失败的原因,都在于懒惰和自私。公正就能产生英明,廉洁就能产生威望。面对钱财,最好的办法是廉洁不贪。人间的权力尊荣,总是逃不过他人的讥弹;最纯洁的德性,也免不了背后的诽谤。
作为新一代的少年,我们要拒绝贪婪,贪婪是一切灾难的根源。廉洁要表现在小事情,要表现在一点一滴上,让我们一起成为新一代廉洁的好公民。在遗臭万年和美名远扬之间,我想我会选择后者。

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1、一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。
2、两袖清风,为党为民不为私。
3、不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。
4、不贪不占,以品行得声誉,全心全意,当公仆赢人心。
5、处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。
6、不给别人一点送礼的由头,不给自己半点腐-败的念头。
7、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
8、水不流则腐,官不廉则败。
9、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
10、把住自己的嘴,清静如水。拴住自己的腿,足不沾灰。管住自己的手,甘愿吃亏。收住自己的心,无私无畏。
11、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
12、为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。
13、一个人只有在他努力使自己升华才能成为真正的人。
14、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
15、贪欲无度,牢狱自筑。
16、心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。
17、戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。
18、常怀为民之心,常听为民之言,常思为民之策,常兴为民之举,常记为民之托。
19、千金经手过,不沾一文钱。
20、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。
21、家庭应该是廉政的港湾,而不应该成为腐-败的漩涡。
22、反腐倡廉,警钟长鸣。
23、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
24、清正在德,廉洁在志。
25、世上黄金贵,清廉价更高。
26、廉洁源于自律,堕落始于贪婪。
27、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
28、党的事业重如山,个人名利淡如水。
29、贪使人堕落,廉使人奋进。
30、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。

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百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。——《围炉夜话》(清)王永彬
如今的社会,“孝”这个字可能离的太远了,天天都有那些不孝之事,是社会的进步太快了?还是人性消失了?还是人太懒惰了?古时有二十四孝,广为流传,但在如今有多少人能做到如此呢?
如今的社会,有很多的人,家里父母健在的时候没有好好去服侍,却在父母死后,高调的举行追悼会,以为做了这些别人就会以为你是个孝子吗?还有这些人,对自己的父母不是骂就是打,甚至几十年对自己的父母不管不问,也不回家看看,就是因为自己的父母出生低微,而自己变成城市里的人了,觉得在农村的父母有失你的身份了,还有的娶了媳妇之后,听媳妇对自己的父母说三道四的,从而慢慢厌恶自己的父母。
那么想想问问这些人,你们如果没有父母给你们生命,你们有这样成就的就会吗?换个角度来说,你们有孩子吗?如果你们老了,你们的孩子也是这样的对你们,对你们就像陌生人一样,对你们就像瘟神一样,你们的心里会有什么样的感想?
古训云:“万恶淫为首,百善孝为先”。为什么古人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。
孔子曰:“孝,德之本也”。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果,固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉,不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。
孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。
古老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。
如今的社会越来越多的父母都溺爱着自己的孩子,不是说溺爱这样不好,但要做到溺爱适度,同时也要教育孩子做人的道理,什么是对什么是错,要让孩子有一颗感恩的心。
孝道,绝不是为了培养孩子对家庭的自私,而是从每一个人都能做到的身边事开始,从自己做起,由近及远,由易及难,使我们的爱心和责任感日扩日大,最终努力修养到大公无私之境界。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。孝也者,正是千里之跬步,江海之小流。
父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人,倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲,自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥;正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生儿育女循环理,世代相传自古今,为人子女要孝顺。


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