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“纯粹理性”,应当被批判吗?作文 纯粹理性批判是谁的作品文案

2019-03-14 初三作文 类别:其他 900字

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“纯粹理性”,应当被批判吗?作文  纯粹理性批判是谁的作品文案

“纯粹理性”,应当被批判吗?作文 纯粹理性批判是谁的作品文案:

去年三月,谷歌人工智能alphago与韩国围棋棋手李世石下五番棋,四比一胜;今年五月,alphago三番对决围棋等级分世界第一柯洁,全胜,其中一盘以半目优势碾压柯洁,此外二盘柯洁皆中盘告负。
事后棋手们说,人工智能太可怕了:不会狂喜,不会恐惧,不会心态起伏,因而不会失误;更可怕的是,人工智能的目标有且只有赢,不在乎赢多少——因而,半目之差,是碾压之势。
人的造物很多时候都是人自我愿望的投射:我们要求绝对的理性,而拒绝七情,我们希望像计算机那样思考:做出的每一个决定,都是最优解。一部分人的愿望引发了一部分人的担忧,担忧人们向计算机学习如何处理感情,最终陷入功利主义的泥潭。
而实际上,这两种对立的态度,都是片面而不必要存在的。
人们常有一种误解,认为理性是更自然,更符合物种进化规律的部分。而我认为,理性属于文明,感情才是让自然界中的一员——人类,生生不息存在下去的基础:恐惧使我们肾上腺素急剧增高,进而使我们发挥潜能,逃离危险;爱意则使我们维持亲密关系,愿意抚育后代,进而物种得以延续,家庭结构得以代代传承,进而构筑了文明。而伴随相生的,感情的负面影响,则是冲动暴力,和自私自利。有人误把自私认作一种极度理性的利己主义表现,但殊不知自私是天性,巢中幼鸟尚且嘶啼以博取更多照料,排斥同辈,况乎人类呢?所幸我们有理性,有通过理性构建起的道德伦理体系。如果说绝对理性是计算机的逻辑,是每个人都在追求的逻辑,其实这种逻辑不见得有多糟糕:一个绝对理性的社会必然是一个绝对正义,绝对道德的社会,只是缺少人的天性中炽烈的,烧灼的,危险的,深情的一部分,人类的价值观可能会趋于前所未有的完美,而与情感相关的憎恶,怜悯或将不复焉存。
如上所述,理性与感性似乎是拮抗的,实则也有协同之处:人们希望自己快乐,而所爱之人快乐会使自己快乐,因而爱一人者,为爱情牺牲,爱众人者,为世界奉献。这种逻辑与计算机的最优解逻辑,其实是相似的。因而我们能够也必须认识到,人的理性与感情互相依存,生物的逻辑与计算机的逻辑在深层次上高度统一,而这也是人之为人的原因,是人性的诠释。
谷歌AI与现在大部分AI用的算法都是神经网络系统,这个相当具有“人味”的名字也许说明了,结合计算机与人的优势,我们可以更好地使社会进步,使文明发展。

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如果你的孩子长大后只不过想当一个小丑。可别指责他“胸无大志”。至少,他可以把欢笑带给世界,比起那些没有理想的孩子要好得多。 每一个理想都值得尊重,无论是“小丑”还是“总统”。理想没有贵贱之分。没有理想,才是真正的悲哀。 有一次不经意间翻到一小学生的作文本。里面有一篇文章叫《我的理想》,粗糙的格子上写道:“阿爸还没走德时候,他对我说要好好学习,长大做个科学家;阿妈却要我长大后做个公安,说这样以后啥都不怕。我不想当科学家,也不想当公安。我想做一只狗,天天夜里守在家门口。因为阿妈胆小怕鬼,我也怕。但阿妈说狗不怕鬼,所以我要做一只狗。这样阿妈和我都不怕了。” 文章刚好一页,字歪歪扭扭的,被老师划了个大大的叉,没有打分,估计是严重的不及格。是的,作为文章,它是不够格,但作为理想,它却值得画上一颗大大的五角星。一个孩子单纯地用笔表达出自己最真实的想法,文字间透出的除了一种稚气,更有一股浓浓的亲情。不知那孩子的阿妈看到这篇文章会怎么想?也会和我一样感动到流泪吗? 我承认拥有远大的志向是成功的一部分,但绝不是全部。是谁说想当小丑就是胸无大志?又是谁说理想只能局限于科学家、宇航员之类的职业?大人们不但容易要求多于鼓励,更狭窄地界定了成功的定义。 网络上常常会“晒”出许多人的内心。一次,在一个谈理想的贴吧中,看别人的理想。大多都记不清了,但有那么几条却深深印在脑海里挥之不去。记得有个人写道:“如果我是一个城管,当看到我母亲在街边卖红薯时,可以慢慢赶她走。”又有一人写道:“下辈子我想做一棵树,这样就能永远扎根在这片爱我养我的土地上。” 我还能说些什么呢?这些美丽的理想如此触动心弦,叫人愿意一遍遍地品尝回味,一次次地为其流泪。 我想,拥有如此美好理想的人,他的人生是成功的。至少他懂得,除了金钱、名利之外,这世上还有更多更重要的东西值得去珍惜。他们有了爱,便有了一切;而有些人除了钱,什么也不剩。 但愿,他们的理想会一直保存下去,才让我看见这个世界还保有纯洁和善良的部分;也但愿,他们的理想被更多人尊重并为之感动,才让我相信这个世界上纯洁和善良占据了绝大部分。

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在很多事物上,我们极容易被表面现象所迷惑,而一旦我们只得到了表面上的结论,就不会继续探究该事物的内在真理,这样的结果,只会导致我们对该事物无法作出正确的、客观的评价和判断,就会打乱社会公正的天平,使真理歪曲。
积极探求真理,不仅是古今社会的必然要求,也是未来各个方面发展的客观规律。因为只有真理受到正确的认识和发展,社会才会进步。
探求真理,有时是需要放弃一些东西,承受一些挫折的。1922年11月,朱德不满足于中国的现状,毅然抛弃了荣华富贵,只生来到法国马赛港??马克思的故乡探求社会主义的真理。在这里,他已到了比他小12岁的周恩来,并向他正式提出入党请求。从此,朱德站在新时代的前列,为中国革命奋斗了一生。
可以想象,如果没有革命先辈们在黑暗中积极探求光明,寻求真理,我国的社会主义道路将会四处碰壁,从而无法走向正确的道路。
真理是社会发展的明灯,是迷途知窜的指向标。探求真理,就是寻求光明,探索方向的过程。因此,积极探求真理,必是一个国家繁荣昌盛的必经之路,必是一个国家的根本之要。
“吾爱吾师,吾更爱真理。”这是亚里士多德的至理名言,表示了他对真理的态度。而哥白尼的一句“而的天职是勇于探索真理”,更表达了他对坚持真理立场的坚定态度。
积极探索真理,使我们新一代亲少年必备的基本素质。让我们坚持真理,信仰真理,切莫“一叶障目,不见泰山”。

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丁肇中说过:“不管研究科学,研究人文学,我们都要保持一个怀疑求真的态度。”的确,不论何时,我们都应有怀疑求真的精神。<\/paralight>
首先我们应有“怀疑”的习惯。年轻的伽利略根据自己的经验推理,大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。后来他做了试验,揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。
正是因为一些大胆、智慧和恰到好处的怀疑,促进了人类文明史不断的进步。希望怀疑求真的态度能成为我们学习生活中的一部分。<\/paralight>


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