下面是文案网小编分享的做一个君子作文 做一个君子,是中国古代读书人的终极目标和信仰文案，以供大家学习参考。
做一个君子作文 做一个君子,是中国古代读书人的终极目标和信仰文案：
“君子坦坦荡，小人长戚戚。”君子，必是坦荡之人。但是若仅是坦荡，那又过于“个人化”除此之外，还应该忠诚、无私奉献。
谭嗣同就是君子。
他变法维新，为改变中国当时衰败的状况与康有为、梁启超等人戊戌变法，变法失败后，他却没有选择逃走，“各国变法，都是要流血的。中国还没人流血，让我来作第一个吧！”在狱中，他坦然写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的千古绝句。押赴刑场之时，他依然不忘唤醒中国人民，他对围观群众大呼：“有心杀贼，无为回天，死得其所，快哉快哉！”
君子当如谭嗣同。
“人不可傲气，但不可无傲骨”君子，必是傲岸之人，应是整个民族下屈的脊梁。除此之外，还应有真才实学。
朱自清就是君子。
他才华横溢，儒雅绝伦，写下《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》等不朽名篇，然而在其晚年却一穷二白，不仅无法穿稍微体面点的衣服，甚至连“吃饭”也成了问题，然而，他却在抗议“美国救济面粉”的声明上毅然写下了自己的名字，“个人生死事小，民族气节是大”文人能有此等傲骨，不得不令人钦佩呀！
君子当如朱自清。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
诸葛亮就是君子。
他“功益三分国”自从出山以来，北伐北魏，南讨南蛮，他权力大，却注重修身养性，不迷惑在欲望之中。他淡泊，他平静，他只希望完成刘备遗愿，帮助刘禅统一天下。
君子当如诸葛亮。
“倚天照海花无数，高山流水心自知”但君子不仅静身少欲，也应该团结家庭人士，孝顺父母。但最重要的是勤。
曾国藩就是君子。
他不仅带领湘军名震天下，而且不被欲望所左右，他不慕富贵，他有自己的信仰，即使在很有可能登上皇位的时候，他也选择放弃。同时，他团结同宗族的人，使其弟也有所作为，又有教育之法，使其子也能报效国家，他又是一个孝子，孝顺长辈。更关键的是，他勤奋过人。他读书虽很没有天赋，但因为他的勤奋，他考取了功名，使自己能实现理想。
君子当如曾文正。
“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，君子不在于已欲，在于仁爱”
做一个君子，就应做如谭嗣同、朱自清、诸葛亮、曾国藩等似的人。
做一个君子作文 做一个君子,是中国古代读书人的终极目标和信仰文案：
君子是中华文化的一个核心概念，君子精神更是做人的一个核心概念。上善若水，上善人若君子，君子若水。 静如水，君子淡泊以明志。犹记《不问东西》中的一个镜头，炮火中的西南联大，在淅沥的雨天里，简陋的木屋下，中国现代最负盛名的历史学家陈寅恪一派悠然自得地挥洒笔墨。“屋子顶上正漏着雨，一张小方桌就斜斜地挪在一旁。雨水则落在地上的盆子里，能听见嘀嗒的声响”，便是斯是陋室，唯其德馨了吧!若没有一颗清静的心，是不能到达如此地步的。水声总能给人以宁静，甚至有许多精神疗法便是利用水这一特性的。老子曾提倡\"无为”，便是思想上的无为。不心存杂念，而要一心一意; 不投机取巧，而是脚踏实地。山锐则不高，水狭则不深。因为心静，于是梁思成、林徽因、冯友兰等先生才能从纷扰世事中找到自己最想要的，于是才能坚定地朝目标前进，而不至于左顾而右盼，一步而三回头。 天行健，君子以自强不息。君子思其不足而自我勉励，君子忧虑而坚忍，有所忧虑于是才不会因自满而死于安乐。只有力量是不够的，水若是只有那来势汹汹的猛劲，便会漫上平原，使百姓不得安宁，最终止于平原。邱少云在受炎炎烈火的考验下，咬牙至死也不出声，这就是坚强不屈；他的战友为了不暴露只能眼睁睁看着他被活活烧死却不能去营救他，他们悲痛，但坚忍。有人说中国近代史是一段屈辱史，不是的，这应该是一段“奋斗史”。孙中山先生领导革命推倒了压迫了几千年的大山，毛泽东同志领导了人们求解放，建立了真正属于人民自己的国度。抗击反动派与侵略者，捍卫自由与平等，先烈们用他们的血肉一次又一次地铸造了我们心的长城。海纳百川，有容乃大。 地势坤，君子以厚德载物。君子宽厚爱人，克己慎独，如水善利万物而不争。习近平主席领导的中国会毫不犹豫地向兄弟国度提供资金、技术上的援助，努力实现共赢。与友好为邻，我们礼尚往来，彰显大国风范。但对于那些心怀不轨的国家和组织，我们会勇敢的挺直腰杆，拒绝再一次被欺负被凌辱的可能。谦虚奋进，不卑不亢，这是国之灵魂，更是君子精神上升到国家层面的具体体现。孔子论水，他说水“至量必平，似正”，说的是将水放到容器里面，水面一定是平的，像君子正直的品性。我们以前受欺辱但不屈服，如今我们宽厚仁爱但坚守道义。圣人如此，国家如此，我们为人处世也理应如此。河南的一位普通的老大爷，他自觉担起保护环境的责任，多次下到河水湍急、危险的地方搜集企业违法排污的证据然后向相关部门举报，使环境破坏问题得到了正视。我们自觉承担起责任，于是我们每个人的积累，便成了举国之力，正所谓“丘山积卑以不高，江河合水而为大”。众人拾柴火焰高，我们众志成城实现了一个个梦想。 金以刚折，水以柔成。君子喻于义，小人喻于利。君子如水的精神，在我们心中承载了几千年，而如今的中国也正蓄力待发，勇往直前。 我们走在路上，我们似水柔，我们似水汹。
点评：能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。Array。情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。文章内容新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达。
做一个君子作文 做一个君子,是中国古代读书人的终极目标和信仰文案：
1.天行健，君子以自强不息。——《周易》
(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)
3.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
7.己所不欲，勿施于人。——《论语》
(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)
8.当仁，不让于师。——《论语》
(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)
10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)
11.君子藏器于身，待时而动。——《周易》
(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
12.满招损，谦受益。——《尚书》
(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)
13.人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》
(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
14.言必信，行必果。——《论语》
(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)
15.毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)
16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)
17.君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)
18.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)
19.不怨天，不尤人。——《论语》
(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)
20.不迁怒，不贰过。——《论语》
(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。
做一个君子作文 做一个君子,是中国古代读书人的终极目标和信仰文案：
借我一双翅膀
荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。”君子的本性和常人并无不同，只是君子善于借用外物罢了。是啊！君子所以为君子，是因为他能够利用外物来完善自己，外物如同一双隐形的翅膀，会让一个人“飞”的更高、更远。我也在历史中寻觅着，寻找那双属于我的隐形的翅膀……
来到春秋。孔子借给我一双学习与内省的翅膀。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子说：“看到有贤能的人，就要学习他好的方面，看到一些不贤能，有缺点的人自己就要学会反省，是不是自己也有这样的缺点。”他告诉我一个人应该学会积极地学习他人的优点，并学会对自己做经常地反省。学习别人的优点会让自己变得更好，正所谓取他人之长补己之短。见到不好的就对自己进行反省，就能逐步完善自己。正所谓则知明而行无过矣。
孔子借给了我一双学习与反省的“翅膀”，让我在生活中找到发现自我，发展自我的方式，让我在以后的发展中“飞”得更高、更远。
来到战国，管仲与鲍叔牙借我一双理解的翅膀。管仲与鲍叔牙经商，每次管仲都分利多，鲍叔牙理解管仲家里贫寒；管仲三次出仕而不入，鲍叔牙认为管仲不是无能，而是生不逢时；管仲带兵打仗失利，鲍叔牙并不认为是管仲指挥不当，而是家中有老母需要照料。管仲也曾感慨道：“生我的是父母，理解我的是鲍叔牙啊！”是管鲍之交告诉我真正的朋友之间最珍贵的是理解，理解朋友会让友谊加深、升华！理解有时是一个微笑，而朋友却会感到无比的欣慰；理解有时是一起分享，而朋友得到的却是莫大的温暖。友谊是建立在理解的基础上的，缺少了理解，看上去再深厚的友谊都是虚假的。
是管鲍借给我一双理解的“翅膀”，让我懂得朋友间最需要的是什么，让我知道我应该如何去做，带着理解的“翅膀”，我在对待“朋友”的这个问题上，有了新的认识和见解。
生活中的我仍然不停地在历史中徘徊，去寻找那属于我的“隐形的翅膀”相信借助了他们的启迪，我一定会比原来“飞”得更高、更远！
借我一双翅膀作文
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《做一个君子》作文的经历，对《做一个君子》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《做一个君子》作文呢?下面是小编收集整理的《做一个君子》，希望对大家写《做一个君子》有所帮助