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上善若水(关于水作文 上善若水的典故出处文案

2019-03-08 中考作文 类别:叙事 800字

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上善若水(关于水作文  上善若水的典故出处文案

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上善若水
道德经里有一句话,完美的诠释了道对水的看法:“上善若水,水善利万物而不争,取众人之所恶,故几于道。”不错,上善若水。
在中国古代的思想中,火是阴虚的代表,而水,则恰恰相反,水如此之柔,滋养万物,怎么会是阳刚的代表呢?这正突出了中国自古所重视的一种品质——隐忍精神。
隐忍,不是怯弱,更不是什么仁义。与之相反,它正是一种进攻,强有力的进攻。进攻的目的很简单,击垮敌人。现实生活中不少人不懂得如何进攻,自以为与敌人针锋相对,一次胜利便代表击垮,殊知不过是又一场大败。很明显,这种人会被社会淘汰。学过或看过武术的人都知道,除非相差悬殊,蛮力很难取胜。要的是找准时机,瞬时发力,一击制胜。在此之前的隐忍,不过是在铺垫。
隐忍,还有一个原因,不愿失去。水腾入空中,只有一个结局,种种摔下。有些时候,不懂得忍,反而会失去的更多,伤得更惨。自以为得到一些,实际已经失去了所有。隐忍,是一种能力,一般人不具备的能力。
不过,不愿失去不代表畏缩不前,相反它给自己带来别样的一种不息。
死水过一段时间就会发臭,不错,他们从不想停止前进。停止前进,就代表死亡。水亦是如此,何况人呢。进步带来现在的文明,文明促成明天的进步。停止,不过是无止境的倒退。若牛顿生活在现在,不论被几个苹果砸到几次,也不会有人需要他去证明万有引力。因为历史在前进,文明在前进。止步不是倒退,还能是什么呢?
隐忍是一种肯济世却不争的胸襟。现实生活中,我们是不是有时会觉得,有些人做某些正义的事,总有一种哗众取宠的嫌疑?原因很简单因为大多数人知道你做了,或者说,这个人是迫于道德压力在做这件事。正如道德经所说:“大道废,有仁义,智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。”想要周围的人不这么想,不难,像水一样,就好。
清明的时候,家里连停了两天水。感觉每一盆水都很宝贵,不假,水就是那种,你无时无刻不在使用,却只有在真正缺乏的时候才能知道它的不可替代。不愧是上善的标志啊!

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“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”——题记
水,洁净透明,却能洗去世间一切尘埃;水,柔顺谦卑,却能冲破世间一切艰难险阻;水,无色无形,却能滋养世间万物生灵。
最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。所以做人当如水,做事行云流水,静止如水。
做人当如水,坚韧不拔,百折不挠。
水自高处往低处流淌,顺势而下。水看似柔弱无力,可若遇到阻挡之物,就会耐心无限,若遇棱角磐石,既可把棱角磨圆,亦可水滴石穿,足见其毅力之深。自然界中的水,永远只在液态、气态、固态三者之间互相转化。你可以改变它的状态,但你就是无法消灭它。水可化气,气看似无形,但若在一定的范围内聚集在一起形成聚力,便会变得力大无穷,强力无比。水亦可作冰,冰强硬无比,在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如钢铁的特性,足见其磨砺性之强。
做人当如水,谦卑和气,包容万物。
看那一汪宁静的碧海,风来时,它荡起层层碧波,雨来时,它泛起层层碧浪,无风无雨时,它就在那里静静地伴着世间万物,不争不抢。不骄不躁,不离不弃。“海纳百川,有容乃大。”水能化解风的肆虐,能凝固沙的松散,能浇灭火的无情,能冲淡泥的肮脏。水既能接纳温柔的涓涓细流,亦能驾驭一条急湍甚箭、猛浪若奔的急流。它敞开宽广的胸怀,无怨无悔地接纳世间万物,然后慢慢的沉淀自己,净化自己,故而成就了自己的博大深广。
做人当如水,不计得失,兼济天下。
老子说:“居善地,心善缘,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”水虽为寒物,却拥有着一颗善良的心。它从不参与争斗,也不执着于利益虚名,更不计较个人得失,得之坦然,失之淡然,不以物喜,不以己悲。正因为水不争,世间万物才不能与其争,因而没有任何烦忧可以左右它。温柔的水,在大地上泼洒了一片染料,把大地染绿了,绘就了一幅生机盎然,美好和谐的画卷。它无私地哺育着世间的万物生灵却不求任何回报。如此的大公无私,如此的济世情怀值得世人敬仰。
上善若水,人当如水。愿我们一心向善,从善如流,厚德载物,一生无忧。

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老子曰,上善若水,水利万物而不争。水虽然是生命之源,但它从不拘泥于一种形式而存在,它可以是飞流直下三千尺的瀑布,又如遥远苍穹垂下的珠帘,它可以是缓缓流淌的涓涓溪流,又如华立罗裙飞扬的衣袖,它可以是喷射而出的喷泉,又如划破长空的利刃。
善如水,则能遇方则方,遇圆则圆,这既是处世哲学又是人生智慧,乃是我们学习的榜样。
方,实则是规则意识,勇于承担社会责任,努力坚守做人的准则,若无方,便折断了做人的脊梁,无规矩则不成方圆,只能带来的是社会底线的沉沦,凑够一撮人就可以走了,与红绿灯无关,如此中国式马路,直击中国人心没规章意识的要害,交警的劝说有时换来的是威胁与吼叫,难道病无药可医了吗?有市民提过一次罚款200,但真令人错愕,原来规则在经济损失面前不堪一击,罚款比潜在的潜在的生命危险更让人肉疼。但罚不能罚的中国是只有认真恪守为人处事,才是治本之良方。
圆是一种宽厚,通融,是大智若愚,与人为善,端午时节孤寡老人为给孙子买粽子,不惜铤而走险到林伐木,但民警发现后原谅了老人,并且救济老人生活,这就是宽容,是爱心,而在西安一位执法交警在执法时拒绝女同学送来的口罩并且态度恶劣,这是冷漠,也是死板,对前者若不是无路可走路人,何至于触犯法律以致晚节不保,民警的圆给了老人希望也给了社会对老人温暖的补偿。对后者女同学善解人意代表了民众对交警的关怀,遇到冷漠的拒绝,伤的不只是一个人的心,民警互助,偶尔破例又何妨呢?
但圆,也不是一味迎合他人而八面玲珑,更不是明哲保身,随波逐流,而是变通而不是底线,灵活中保全原则,近日听说怀化某副校长跪倒在地求学生好好学习的消息。听完后万分心酸心酸校长良苦用心在。再到无奈无奈的是教育原则的丢失,最后还是不解不理解跪的校长怎样教育处站立的学生?这一跪只对教育方式创新而丢失底线的讽刺,也体现了圆滑世故之人的丑陋面容。
上善若水,随方就圆,既遵守规则又能灵活变通,才能体现人生智慧。
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。

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上善若水老子云:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。是啊,上善若水。水是美的,她或碧波荡漾;或波翻浪涌;或溪流淙淙。在湖上,她与西施“淡妆浓抹总相宜”;在海里,她显示出自己自古以来的威严与霸气,她的浪奔腾咆哮,令不少人谈之变色;在溪里,她又展现出自己慈祥柔和的一面,她喂养着小虾小鱼,哺育着千千万万的生命。尽管如此,她并没有因为自恃极美而骄傲起来,也没有因为自己的功高苦大而向人们索要报酬。她只是默默地做好自己该做的,宽厚地包容着自己身体里的一切。她与姐妹团结一心,将小溪河流汇聚一起,变成了汪汪江水,滔滔大海。她讲究原则,不论是被蒸发,结冰还是融化,你永远都是水,水分子永远都是存在的。她公平公正,对任何物体都很仁爱,瓦砾和宝玉都可以跟着它一起去旅行,它绝对不会厚此薄彼。参天的大树和卑微的小草它都愿意去滋润,既不趋炎附势,也不故作清高。她表里如一,水的声音各种各样,可以是小溪的“潺潺”;可以是小河的“哗哗”;也可以是大海的呼啸;更有“春雨型”润物细无声。不过,不管如何,这都是她的真性情,毫不做作。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。


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