下面是文案网小编分享的从孔子的一句话想到的作文 从孔子的一句话想到的人物文案，以供大家学习参考。
从孔子的一句话想到的作文 从孔子的一句话想到的人物文案：
孔子曰：“言之者无罪，闻之者足以戒。”提意见的人是没有罪过的；听意见的人即使没有做错，也要引起重视。
毛泽东同志在延安整风运动中，也曾经提出这个观点。广开言路，虚心地接纳各个方面的意见，是政治清明的一个重要的前提，也是保证统治阶级长治久安的一个重要的手段。明智的政治家，都非常重视这一点。如齐威王，虚心地接受了邹忌的意见，下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”于是进谏者门庭若市，一年之后，大家的意见都说完了，没有什么可以说的了。于是其他的诸侯国都来朝见，齐国不动一兵一卒，而战胜于朝廷。
唐太宗身边有个魏征，上了许多奏疏，绝大多数被唐太宗采纳，并且按照建议，兴利除弊，国家大治，唐朝初年的国力，十分强大。
历史事实证明，哪个时代重视采纳老百姓的意见，不闭目塞听，哪个时代的政治就非常的清明，哪个时代的国力就会非常的强大。与此相反，如果闭目塞听，阻塞进谏之路，哪个时代的政治就会一塌糊涂、乌烟瘴气，甚至搞得江山倾覆、国破家亡。周厉王就是一个反面的典型。
周厉王是一个贪婪暴戾的统治者，任用“好专利而不知大难”的荣夷公等人，垄断山林川泽的一切收益，不让平民前往采樵渔猎。大夫芮良夫规谏厉王说：“王室恐怕要衰微了！那个荣公只知道独占财利，却不懂财利是从各种事物中产生出来的，是天地自然拥有的，谁想独占它就会触怒很多人，荣公用财利来引诱您，君王您难道能长久吗？”厉王不听劝谏，还是任用荣公做了卿士，掌管国事。周厉王的暴虐无道终于激起了广大国人的愤慨，国人都公开议论他的过失。召公劝谏说：“人民忍受不了您的命令了！”厉王发怒，找来一个卫国的巫师，让他来监视那些议论的人，发现了后就来报告，立即杀掉。这样一来，议论的人少了，可是诸侯也不来朝拜了。三十四年，厉王更加严苛，国人没有谁再敢开口说话，路上相见也只能互递眼色示意而已。厉王见此非常高兴，告诉召公说：“我能消除人们对我的议论了，他们都不敢说话了。”召公说：“这只是把他们的话堵回去了。并警告说：‘防民之口，甚于防川。’”厉王不听劝阻。从此，国人都不敢说话。公元前841年，发生了国人暴动，人民包围了王宫，袭击厉王，他仓皇而逃，后于公元前828年死于彘（今山西霍县）。
秦始皇也是如此，他把那些平时叽里咕噜的有不同意见的儒生活活地埋掉，把诸子百家的书籍烧掉，实行愚民政策，其结果，逼得陈胜吴广大泽乡起义，推翻了了秦朝的统治。不要说当代社会不会出现这些事，
“文化大革命”期间对文化的摧残，就是一个典型的例子。前车之辙，后车之鉴。前事不忘，后世之师。我们的政治家们，可千万要注意！
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《论语》一书中，有这样一句经典语句：子曰，岁寒，然后知松柏之后凋也。这句话出自《论语·子罕》，意思是：只有天气寒冷了，我们才明白松柏是最后凋谢的！
实际上，我们通过孔子的这句话，能够悟出世间的道理。在这里，我们可以将这句话看成是借物喻人。当你有钱有势，他会对你倍加关心，可一旦当你一无所有，呵呵，对不起，他会对你说拜拜！从此以后两人形同陌路，所以中国有句古语叫做：疾风知劲草！风过得越厉害你就会知道哪一种草坚持到最后。
曾在网上看到这样一则故事：从前有一个富翁，他有很多朋友，而且富翁对他们的待遇都不错，年华似水，富翁渐渐的老了，病了，去世了。临走前，富翁把他唯一的亲人——他的儿子，叫到床前，告诉他：我有许多朋友，而且此前我对他们都不错，你有什么困难就去找他们好了。
果真，富翁的儿子遇到了困难——他杀了人，走投无路时，他便像父亲生前说的那样去做。找到了父亲生前最好的朋友，敲开门，他便给这位朋友跪下了，说：“叔叔，我杀人了，怎么办啊？”“孩子，这……这……我也无法帮你啊！你再去别人家看看吧”门呯的一声关上了，他顿时感到无助。又去了两家，依然是此结果……
他垂头丧气的敲开第四家人的门，主人和父亲并不是特别要好的朋友。门开了，看到是他，主人一把把他拉进屋。“怎么了，孩子，我能帮你么？”“叔叔，我杀人了，现在我不知道该如何去做，求您帮我，好吗？”这人一听，急忙叫来了自己的儿子，告诉他换上儿子的衣服，然后又对他儿子说“孩子，换上哥哥的衣服”
他瞬间明白了，并感谢上苍赐给他这次遇难，起码他得到了认清朋友的机会。
在英语书中，有这样一句谚语：“afriendinneedisafriendindeed”含义是“患难见真情”当你正处于生死攸关的时刻时，那个能与你肝胆相照的人，甚至能够牺牲自己的利益去保护你的那个人一定是值得你终生去交往的朋友。
朋友就是这样，平常都守在你身边。可一旦真的刮起一阵疾风时，你才能看出谁是你身边的“劲草”。
《论语》之所以每天都需要我们去重温，是因为会“温故而知新”它所讲述的道理与我们的生活息息相关，虽然朴素，但句句实理。
初二:宋婉青
从孔子的一句话想到的作文 从孔子的一句话想到的人物文案：
夜读《论语》，一词涌入脑海：“安贫乐道”。且挥之不去，细细咀嚼，渐有所得。便有一腔话语想对你说。
夫子你说道：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
这应该就是圣人生活的真实写照，也可以称得上是自我鉴定。从中可以味出，你的生活极简单，也艰难。你吃粗粮，喝冷水，弯起手臂当枕头。但你的心态却极好，不慕富有，不图尊贵，竟然把富贵看的如浮云一般淡。的确是圣人心态，令我佩服。
有人不识你的真面目，就向子路打探，看孔子究竟是怎样一个人，可能是子路不知道该怎么回答，子路不对。你知道后，便是责备子路，说：“你怎么不回答说：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。这里的“乐以忘忧”不就是夫子孜孜以求的安贫乐道的境界吗！几乎等同于“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”
安贫乐道，不仅是孔子终生践行的生活态度，也是他教育弟子的主要理念。
你最得意的学生颜回，生活很困难，但学问极高，更是安贫乐道的积极践行者。自然，你对他的赞誉也有别，与众不同。你说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”可见，有其师必有其徒。作为你的第一高徒，他能和你一样，以义为乐，安贫乐道，难怪你要连连称赞了。可以想见，在颜回夭亡之后，你该是多么的伤心了。
孔子弟子三千，七十二贤声名远扬。有从政的，有经商的，有教书授徒的……而如颜回般安于贫乐道者寥寥。足见安贫乐道，不是一般人所能承受得了的。之后，两千多年来，它成为儒家倡导的一种至高境界，而真正身体力行的却是少之又少。
想想也是，滚滚红尘迷俗眼，繁华奢侈人人羡。富足的物质生活的确诱人，华堂高屋，锦衣玉食，娇妻美妾，鬟女娈童……如此等等，不一而足，谁还肯瓢饮箪食，陋巷安贫？多的是纷纷扰扰，狗苟蝇营；虞诈于官场，浮沉于商海；眼中尽是灯红酒绿，何曾有心中桃源。贫已置于身外，人人尽嫌；道已高悬天外，可望难及。悲哉，道也！
至此，安贫乐道已成为一种难以企及的境界，一个可望而不可即的精神光环。
其实，物质固然重要，精神更不可偏废。安贫乐道，应该成为世人的精神向往。人的一生，难免浮浮沉沉，潮起潮落。高峰之上，自不必说；低谷之中，如何得过？因此说，人可以不安贫，但绝不可不乐道。让道成为一种追求，一种向往，那么置身滚滚红尘，眼也不会迷离；挺立风口浪尖，我自岿然不动。
是啊，放慢脚步，细细品味，安于贫，乐于道，享受人生。那么，身外虽无清风，心中自有明月；眼中即使枯衰一片，心中自有桃花灿烂。道已在身，贫又何妨！
从孔子的一句话想到的作文 从孔子的一句话想到的人物文案：
《论语》是孔子说的名言大全，句句引人深思。比如说“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”这句话深入浅出，使我们不仅仅知道了句义，还明白了：只学习，不思考，就会迷罔；只思考，不学习，就会落入深渊。
记得我上二年级的时候，学校举行过古诗诵读比赛。那时，老师只让我们背《论语》中的部分片段，没要求查意思，我背的虽然流利，可要让我解释，我还真是“丈二的和尚——摸不着头脑”。我想，这就是所谓的“学而不思则罔”吧。
《论语》中还有许多这样的句子，每句都告诉人们一个道理。现在我读《论语》，还有许多字不认识，比如说“軏”、“輗”等等。通过查字典，我不仅认识了这些生字，还明白了它的意思，真是一举多得啊！
但有些句子，我还是不怎么明白，它们都太深奥了。如果有时间，我一定好好查一查，直到弄懂为止。
孔子是一个好学的人、谦虚的人、对学问一直追求的人。我觉得，他说的话，他做的事，一直围绕着“学习”和“虚心”。他收了那么多学生，却还向老子求学，可见他真的是把学习当成生活中不可缺少的事情了。正像他说的那样：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
孔子，是我的榜样！
《论语》，伴随我成长！
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《从孔子的一句话想到的》作文，希望在写《从孔子的一句话想到的》上能够帮助到大家，让大家都能写好《从孔子的一句话想到的》作文