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我最钟情的一个字作文 我最钟情的一个字是什么文案

2019-03-07 中考作文 类别:记叙文 700字

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寻,很美的一个字,带有一种悠长的韵味,仿佛风穿过廊前,吹向很远的地方。
古人很喜欢这个字,辛弃疾写:“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”,陶渊明写:“寻向所志,遂迷,不负得路。”,都是寻找的意思,单用一个寻字,却像一幅水墨画卷,徐徐染至我们的心底。
千寻塔,位于云南大理。千寻,千尺的意思,寻意为高远和长度。历尽千年风雨,这个名字和塔一样沉静,从古至今,只寻有缘人。
宫崎骏笔下的一个人物也有相同的名字,千寻,她曾经丢失了一部分名字,只记得自己叫小寻,像一个暗示,引导她在重重困境中,找到原来的自己。
而寻对于我来说,也有不一样的内涵。“寻”最普遍的意思是找,可它还有一个意思,是追逐,因为目标的遥远,因为自身的渴望而奋不顾身的一种力量。我们学习的过程,就是在寻,寻求知识,寻求真理,寻求未来。比起“追梦”这个形容,我更喜欢“寻梦”,看似温和,实则有力量,有坚持和努力的温度,可以触摸到那个迷惘的曾经的感觉,有呼吸的生命力。
在古汉语中,“寻”还有另外一个意思,是思考。“拨云见日,柳暗花明”,好像形容得十分贴切,我们的学习,我们的思考,逻辑与思维的碰撞,黑白正反的较量,都是寻。寻是一种虚无缥缈的东西,存在于我们脑海之中,以一种文人般淡定从容的姿态,是感性的也是理性的,让人难以捉摸。
“寻”同样也是探索,是不休止的疑问,是荒诞的念头也是真理的温房。我们是谁?我们再那里?我们要到那里去?古往今来,无数科学家、思想家在寻,他们对世界的理解和猜测,都是寻的结晶。寻,可平淡,可伟大。
我的歌单里一直放着一首歌《寻》,华晨宇用他干净的嗓音唱道:“好景多长/路上还有/暗香/天色渐淡/迎面还有/风凉/世界多广/转身还有/故乡/找一个方向……”

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我从小就喜欢看中国古典小说,尤其是《三国演义》和《水浒传》。在我看来,《三国演义》与《水浒传》是中国文学史上将人与人之间的情感发挥的最淋漓尽致的了,在这其中呢,我最喜欢的人物是关羽跟宋江。
关羽义薄云天被人们称为武圣,被所有人敬重。宋公明外号及时雨,以义字当头,帮助黎明百姓脱出困境,成就了一番大事业。这两个人似乎都与一这个字脱不开干系一也成了我最钟情的一个字。
在现代汉语词典中的解释有七个,一个是公正合宜的道理,一个是合乎正义或公益的,另一个情意,一再者就是一一剩下的三个呢一个是姓氏,一个是人工制造的,最后是因抚养或拜认而成为亲属的。
我想无论是一是怎么样的道理,道理一定是相通的。义的笔画有三笔一撇一捺一点。我想这就象征着两个毫不相识的人,从陌生到知根知底,然后一点代表了他们的情谊越来越深厚。
我想,在生活中,也有很多地方都充满着义的气息。就像军人那样,在军营中训练多了,变苦了身上伤疤多了,只有战友帮你,关心你,照顾你,携手并进,这不就是情义吗?在学校,你困了,饿了,累了就那些你真的好朋友过来帮助你,关心你,照顾你与你共同迎接挑战,这不就是情义吗?在学校身处舆论困境时,没有一个人会为你变迁,觉老师会帮助你查明事实还你一个公道,这不就是正义吗?当你个人利益受到伤害时,无处可寻时,这国家帮助你找到元凶还你个公道这不就是正义吗?再为贫困地区捐款捐物捐水时大家鼎力相助,这不就是一局吗?所有的一切都是具有义的体验与事情。
不管我们身处何地,何时都需要义,因为只有一起才能将我们在昆明中得到一只手把我们拉出一我们才能在充满荆棘的路上杀出一条生路。
一是我最钟情的一个字也许他不是所有汉字中最具有深意的一个字,但他一定是对我非常有意义,有引导的那个字。

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在成千上万的汉字中,有一个我最喜欢的字,它的左边是“亻”像一个人,它的右边是一个“言”,对它就是“信”!
古时候的人都懂得讲诚信,比如,增子杀猪的故事,以前曾子的儿子想和妈妈一起去买菜,就一直跟在后面,妈妈说:“回来给你杀猪吃,”孩子一听乐了就回家等了。妈妈一回来,看到曾子把猪已经捆起来,正要杀了。母亲,急忙跑过去说“你怎么还真傻呀,我只是逗他玩玩的,不想让他跟我去。”曾子说:“孩子会学我们,如果你欺骗了孩子,他也会欺骗别人的。”说着就开始杀猪了。
我也有这样守信的事,我对门有个小弟弟,上一年级,每次做题目有不会的都会来问我,我还对他说:“你以后有不会的题目就来问我。”有一次我的学校里搞了一个活动,我回来的很晚,但对门的小弟弟又有不会的题目,让我教他,我想我自己的作业都没做呢,还能教他吗?但我又想起我对他说的话,我想我一定要遵守诺言,也就一题一题的教他了。
这就是我最喜欢的字——信。

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去了大理,或许是对于田园牧歌式生活赞颂得太多,看见“一水绕苍山,苍山抱古城”或是“三家一眼井,一户几盆花”,竟并未有多大的向往。安静的郊区里有着一栋栋的乡村别墅,可其装修风格实则大同小异。表面上似乎很有格调,实则浮躁娇生惯养的依旧没有安静下来,依旧没有随着大理温柔的夕阳渐渐安于平凡而非沉湎于耀眼。
直到看见那样的一篇报道,一位生活在大理的日本人“六”,而文章所附他生活劳作的照片,险以为这是一个彻头彻尾的农民,穿着破破烂烂的衣服,胡子拉碴,指节粗大,若非眼神实在太过清澈明亮,毫无疲惫和对收成的刻意渴望,几乎就是一个农民了。
他逃离了日本生活而来,来到大理,打破了日本上班族的命运轨迹,也打破了在大理的隐居方式,必然是付出了极大的勇气的。六的父亲是个传统的上班族,给六的生活足够优渥,可也许是父亲每天疲惫的脸,电车里的白领麻木的表情,让六从那时起便生出了成为一个打破者的心。他打破命运的既定轨迹的方式是流浪,几乎身无分文的流浪。这无疑需要勇气,这并不只是他的幻想。这更是令人钦佩的一次勇敢冒险。
在生活的桎梏和狭窄的框架中,我们总是嘴上说说要打破现在的生活,却又一边看着别人纸醉金迷,一边长吁短叹,就这样在攀比的失落中渐渐忘记了当初想要不顾一切去突破的心情,或者,从来就不具备那样的勇气。
但是六有。有这样的勇气去打破生活。这位勇敢的人亦在大理种出了他的神奇的田。破败的篱笆围起了他的田,田里是一片强势的金黄,用和太阳比肩的颜色在你的眼中甚至于你的脑中攻城掠地,直教你脑中原有的虚浮的色彩丢盔弃甲溃不成军。这片田的力量是惊人的,它爆发出的磅礴的生机宛若一个战士燃烧的战意。而它的主人,也和它一样,劳作的双手和坚强的内心无一不在宣告着他和常人不一样的有力。
双手作拳,你能否打破生活的牢笼,得看你的力量够不够,有勇气挥出一拳,已是难得,那你心中的力量够不够呢?有人可能以为度度假,旅旅游,便是对生活的突破,可这力度,还差得远呢!
在六的大理生活里走走停停,在一处坍了一面墙的石房边,六停了下来。很难想象,这竟是他的家,足以称得上是破败不堪。可他不以为意,可他乐在其中。与努力想装修得富有格调的度假别墅相比,的确不是一个世界。他们名义上追求的是“逃离城市,远离喧嚣”的田园牧歌式生活,实际上从未离开过城市。而六打开的,是一个崭新的世界。或者,这才是真正的理想世界。并不是说房子越破才越真,而是六古拙的生活态度,安贫乐道的极简主义,为人们展示了一个新的充满古朴而又富足的新世界。
他的确突破了城市,他的确打破了常规。从他身上,我看到了“破”字的新诠释,是用行动、用生活态度对“破”字在我心中的模样的完美写实。
我钟情于“破”这个汉字,钟情于它干脆有极具爆发力的发音,钟情于它在我心中所代表的勇气、力量和新世界。
“破”在我心中,是一个铁血战士对生活的反抗,在怒吼中,打破了新世界的屏障;“破”在我心中,是一把不灭的万古刀。
我钟情于它,钟情于这样的豪气:不破不立,不死不生。


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