下面是文案网小编分享的千年风雅，唯有《诗经》作文 文案，以供大家学习参考。
千年风雅，唯有《诗经》作文 文案：
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？
玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。
扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，
展如之人兮，邦之媛也！
——《君子偕老》
桃花离榭，枕隐流年，那年陌上开花时节，宣姜发誓，执子之手，与子偕老。可随着流年逝去，誓愿早已被悲欢离合所埋没，化为尘埃……
宣姜，在这枯燥世间，以她的容貌惊艳了这庸俗红尘，她的容貌被多少男子所爱慕，被多少女子所嫉妒。
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”“沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。”这些诗句来形容她也不过为之。
也是，她的一头黑发自然的披落下来，几绺青丝散惰的垂在两肩，犹如一只高贵的猫儿，她的眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱，双目犹似天上的皓星，美目顾盼之际，自有一番高贵之气，有勾魂摄魄之态，让人不能不魂牵梦绕，精致的五官下，皮肤如凝脂般雪白。整个人倒是应了“娇媚无骨入媚三分”这句话！
瞧，满头的发饰彰显了她的高贵，再加上她的华贵礼服就知道她的身份也不简单。锦衣上的彩纹做工细致，如牡丹般华丽，秀上的山鸡，犹如天上的云彩和霞光，这身华美的衣服一看便知价格不菲，而她内里穿的绉纱细葛衫和再又一添的夏日白内衫更是价值千万，甚至更多，也衬的宣姜如天女下凡。
可惜了这一身好皮囊，此女，可谓不淑！她的举止雍容又自得，稳重如山深似河，可叹没有什么好的品德，只靠自己妩媚的妆容和身材怎能行？
俗话说：“红颜祸水”，宣姜亦是如此，乱世因她！
如果宣姜品德善良，那此女，甚好甚好！
外表再美丽，再动人，可内心世界如此秽恶不堪，那又能怎样呢？
千年风雅，唯有《诗经》作文 文案：
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是智慧，自然，希望，阳光和爱。一切精致的词汇，美好的事物，纯净的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
每当浮躁疲敝之时，坐在阳台上，捧着《诗经》随意地翻阅着，总会有令人惊喜的灵性的词汇映入眼帘，我品读着一首首诗歌，想象着一个个故事，有时竟不自觉地默念起来，竟如此朗朗上口，一遍又一遍，手不释卷。如果自己位居高庙，俯瞰百姓疾苦会怎样；如果自己踏上沙场，家中有家眷不舍又该如何；面对国家兴亡，自己怀才而不遇亦或只是流离漂泊之民又该怎样去面对命运……思考甚多，自己浮躁的心也渐渐平静下来，因为我从诗经中的种种诗句中，读出了爱、自由和正义。当我们心怀爱、心怀自由、心怀正义之时，人生的一切坎坷都可以坦然从容面对。
一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远。我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么，也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的向往和希冀。
爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。
千年风雅，唯有《诗经》作文 文案：
中国是一个遥远的国度，上下五千年的时光，有的不仅仅是秦王扫六合的扬鞭策马，纵横绝荡；不仅仅是丝绸之路的惊世创举，通商始立；不仅仅是开元盛世的政通人和，人才辈出；更有着身为一个千年古国特有的风韵，在无数文人的笔下绽放。
中国的月，明。不知是谁，在春夜江前，第一个望见了月亮，从此，千里婵娟、夜夜长照着无眠人的寂寥，月前思故人，墨中寻旧事。床前的月光还如同素绸，他乡的人儿心却早已飞向故地。落花有意，流水无情，一心向月，却徒照沟渠，个中滋味又是谁人能懂！举杯邀月，对影成三，月更是孤独人的酒友，把酒问月，惟有月能不厌其烦的听那醉后胡言。
中国的酒，烈。引得文人们纷纷千金换酒，只求一醉，残酒未消，便留下了应是绿肥红瘦的笑言；斗酒一饮，不曾大醉酩酊而又作诗百篇。临江待月把酒，醉里挑灯看剑；醉卧间，荣辱皆忘，炎凉尽空。逐名奔利，虚苦劳神，不若啜一杯清酒，笑傲红尘。
中国的武将，精忠。饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血，精忠报国，抗金护宋，一生戎马，尽显英雄本色。策马横枪军临，沙场迎风旗扬，饮血当关，银枪映日红，死守扬州，惟留衣冠冢，拒降固守，不负家国。女扮男装上沙场，雪下白骨眠霜草。生死两峥嵘，碧血英风颂。一挺红缨杀无数，谁言女子不如男！
中国的文人，清高。一壶酒，一轮月，或隐于林，或隐于市。一骑乘风浪迹天涯最是逍遥，二人含情泛舟五湖三江更添佳话。种豆南山，谁言清贫不乐道？采菊东篱，怎道悠然难成趣？仰天长啸归去来，腰有硬骨不能折。谁愿改一身骄傲，看岭上云长云消。
中国的落叶，多情。叶落花瘦，情融笔墨；落叶枯黄后，会铺满古道，闲来闻香径，早已物是人非。春泥护花，是对根的思念，更是为了来年的笑傲枝头。一径古道，枯藤相伴，这纷纷落叶，藤藤枯枝，见证了天涯人的心殇。
中国的美人，薄命。”若得阿娇作妇，当作金屋贮之。“原来真的是儿时笑言，独守空房含泪忍，却仍难逃一死后位拱手让。沉鱼之姿，无心荣华，一朝国破，为奴进宫，终不过是红颜白骨枯沙。刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，一世百媚千娇，不知谁舍谁收，徒留马嵬坡前恨平生。
中国的诗书，精魂万卷，卷卷不朽；中国的诗歌，字字珠玑，笔笔含情；中国的诗人，胸怀大志，义薄云天。不论是远赴沙场忠骨埋血壮士一去不复还的悲壮，还是深闺怨妇哀春悲秋小扇扑流萤的孤寂，都蕴含着浓浓中国韵。五千年的文明将这个古国孕育得更加独具风韵，我突然很庆幸我生活在这个古老的国度。
千年风雅，唯有《诗经》作文 文案：
诗经里的句子给人未经雕琢的真实感和冲击感。风、雅、颂，寥寥数字，却美不胜收，磕磕绊绊的泛读着，陌生感让我感到很美好，其意变幻莫测，气质超级浪漫，再过几千年，味道也不会变吧！诗经《鹿鸣》呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。表达人们待我友善，指示大道乐遵照。《欢乐颂》里，安迪称奇点是“吹笙鼓簧”，奇点这个客人一点都不真诚友善，只知道逗安迪开心，夸奖安迪，巧舌如簧，油嘴滑舌！借用经典调侃奇点，同时也透露着爱情的甜蜜。《柏舟》中，我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也，魏国公子乳母不贪荣华，不畏强秦，不愿“利畏诛之，废义而行诈”。既以倾心相许，就不会因为外物影响，此情不渝，坚贞的爱情态度。唉！愿得一人心，白首不相离。《诗经·鹤鸣》中，“它山之石，可以攻之”，比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。然而，《鹤鸣》全诗并不意在阐释哲理，而是赞颂园林池沼的美丽。也许，历史就是这样，主观的动机和最终的结果总是想分离的，有时甚至是完全相反的，就像修建金字塔的劳工，大概不会像我们这样对金字塔顶礼膜拜；建造的能工巧匠，未必会对自己的作品欢欣鼓舞。诗经中有一篇山不动地也不动的战争诗——《国风、邶风、击鼓》，它让我知道自己书读得还是一知半解啊！击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。征人自叙出征情景，如怨如慕，如泣如诉；战士之间的互相勉励，同生共死。士卒长期征战之悲，无以复加。而我想说的是，如今“执子之手，与子偕老”，确实可以用来描述爱情，而且很多句子原来的意思已经发生改变，被赋予了新的内涵，就像李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，原本是赞颂坚贞不渝的爱情，现在多用来比喻教师的辛勤。真是彼一时也，此又一时也。诗经好像给了我一种夏天徒步旅行的感觉，路上有许多美景，可能有很多帅哥美女，沉浸在烈日下，让我有点困惑，“是什么”“为什么”“怎么办”，又带给我宁静，很美很美……
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家