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老王世家作文 老王家是什么文案

2019-03-10 中考作文 类别:写人 450字

下面是文案网小编分享的老王世家作文 老王家是什么文案,以供大家学习参考。

老王世家作文  老王家是什么文案

老王世家作文 老王家是什么文案:

老王者,高一二二班班主任也。其貌比潘岳,不逊宋玉,有周公瑾之遗态,非西门庆之流可比也。其气茂神清,仙风道骨,志和音雅,素发顺莹莹,西装革履,举止端庄,谈笑儒雅,一介书生而有志士膺凌云气。过街而道不通,徘徊而观者众。
老王身居高位,拜年级部副主任,行德育处副主任。然虽日理万机,而不忘其子弟,内立法度,务学问,使功业咸进而不轻德体,每有弟子请之,则俯身传道,明理证严,细致入微,不厌其烦。外整不正之风,扬正气,创和谐。若有作奸犯科者,则操《处罚条例》一书,处决如流,公正无私;若有为善扬正者,则持《奖赏条例》一书,赞于集会,令后人效。是以道不拾移夜不闭户,无脏言粗口不绝者,无论横行斗殴。
老王虽位处董爹之下,然不畏强权,每有议事,必抒明几见。若有白眼相觑,亦或诽谤讥讽之声盈耳,未曾记诸心。尝不善董爹言,面指之,毫无忌讳。足见其非阿谀拍马之徒也!董爹亦深明大义,曰;“王董之于我,有如魏征于太宗也!”故器之。
然则老王何以平步青云,仕途无阻而屹立众强之林也?
其老王千里之能,董爹伯乐之识人也!

老王世家作文 老王家是什么文案:

有这么一个人,黑黑的皮肤,布满老茧的手,成日里穿着一件浅蓝色的外套,打着补丁的裤子,还有一双黑色的旧皮鞋。别看这位老人这么普通,他可是我们这儿远近闻名的名人呢?而且他的出名还与我有一定的关系呢?呵呵!我不是吹牛,我说的是真的!不信?那就听我说吧!
有一次,我放学回家,走到小区门口,便看见一个充满活力、高高大大的背影。那时正值盛夏,太阳公公恨不得把每个人都晒干,我买了两瓶矿泉水解渴,可是这个爷爷却一点也不觉得热,扫起地来,干劲十足。我十分纳闷,这么热的天还在外面扫地?我跑过去递给爷爷一瓶水:“爷爷,喝瓶水吧,今儿天多热呀!”爷爷先怔了一下,然后友好地接过水“咕噜咕噜”喝了下去。这时,我却发觉自己的钱包丢了,我想我旁边没有别人,只有王大爷呀,于是我不分青红皂白地大叫道:“你竟然偷了我的钱包!”爷爷连忙解释道:“丫头,我……我……怎能偷你的钱包呢?”我正要理论时,爷爷却一溜烟地跑了,我赶忙追了上去,却看见了不可思议的一幕。爷爷狠狠按住一个小伙子,拼命地将他手里的钱包抢了这来,然后,朝我这边扔了过来。我马上将我的钱包捡了起来,东西都还没丢。那个小伙子见情况不妙,便猛得将爷爷推倒在地,拔腿就跑。我跑了过去,“爷爷,对不起,是我冤枉你了。”“没事,孩子,钱都没丢吧?”我说道:“没,爷爷您没事吧!”“没事!”这件事情被我们小区的人知道了,他便成了我们小区家喻户晓的“名人”了。
他就是我们小区的清洁工——王大爷。

老王世家作文 老王家是什么文案:

“吱嘎。”我有气无力地把三轮车靠在落魄的门外。
“哐当”我一惊铁栅栏同时坏掉了。
“一辈子过得还真快。”我一直那么觉得。
此时,夕阳已快坠入深山了。
唉,我都快死的人了,那侄子也不知道在干什么,只不过也好,免得他伤心。倒是杨女士一家待人可好了,再怎么也得去送点谢礼把。但是让人家看见我这一身僵硬不好吧?可人家待我这般好,我不去也对不起人家呀。我这样想了很久,最终还是决定去,于是我便选了件好点的衣服——一件补丁最少的蓝短袖。我行动缓慢的穿上,身体僵硬极了,然后手脚有些麻木了,在然后就没了知觉 。
我踉踉跄跄的走进一个破小屋,把这些圆润的大鸡蛋和一瓶一直没舍得用的香油拿了出来。我在衣橱里找了好久,终于找到一张干净漂亮的蓝色格子布,用来裹这些大鸡蛋。我艰难的挪移着步子,想在天黑之前把这些东西都送去,免得让杨夫人家担心,快死的人了,不值得挂念。我举步维艰,但是赶在天黑前把鸡蛋和香油送去了。我扣了叩门,是杨夫人开的,她有些吃惊的说:“呀老王,你好些了吗?”我应和着直着脚往里走,把鸡蛋和香油递到她面前,她急忙接了过去。她还问我是不是都给她,你说我一个快死的人了留着有啥用?但总不能让她担心吧,我只说:“我不吃。”她谢过我便要去拿钱,我急忙辩解,我不要钱,她说只是免得让人捎了,我想也有道理,就等她去拿钱,不一会儿她又拿着蓝方格布同钱都给我了,她好似知道我行动诸有不便,就帮我开门,又想很不放心的样子似的看我下完楼梯。
我回家天都黑,透窗看见一颗流星,听说星星落了,就是有人要死了,我也没什么牵挂,就这么睡了吧

老王世家作文 老王家是什么文案:

《老王》知识讲解
梳理运用
作者与背景
【高清课堂:让世界充满爱】杨绛,生于1911年,原名杨季康,江苏无锡人,中国社会科学院外国文学研究员,作家、评论家、翻译家。也是著名学者钱钟书先生的夫人。剧本有《称心如意》《弄假成真》《风絮》;小说有《洗澡》《倒影集》;散文有《干校六记》《将饮茶》;译作有《堂·吉诃德》《小癞子》等。钱氏夫妇在学界德高望重,《围城》《洗澡》两部畅销书更令他们声名远播。然而,人们对其家庭生活却不甚了解。1998年,钱先生的逝世使文化界深感悲痛。但罕为人知的是他和杨先生唯一的女儿钱瑗已于此前(1997年)先他们而去。一生的伴侣、唯一的女儿相继离去,杨先生晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后,92岁高龄的杨先生用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴,结成回忆录《我们仨》。
(编者注:凡德高望重的人,都可以被尊称为“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲等均可称为先生。)
文章写于1984年。这是一篇回忆性文章,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年代。杨绛和钱钟书均遭到迫害,但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样尊重作者夫妇。由此,与老王的交往深深地印刻在了作者的脑海之中。
知识积累
1.干校:文中指“五七干校”,“文化大革命”期间国家干部集体下放劳动锻炼的场所。
2.塌败:塌陷破败。
3.凑合:将就。
4.伛(yǔ):弯(腰)曲(背)。
5.翳(yì):眼角膜病变后留下的疤痕。
6.滞笨:呆滞笨拙。
7.愧怍(kuìzuò):惭愧。
8.惶(huáng)恐:惊慌害怕。
9.荒僻(pì):荒凉偏僻。
10.取缔(dì):明令取消或禁止。
11.骷髅(kūlóu):干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。
12.降格:降低标准、身份等。
13.攥(zuàn):握。
考题例析
1.(2015·陕西中考)请从所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。
(1)校训根植于传统文化,是学校精神的凝练表达。校训中传递的价值观念,________(结合契合融合)着中华民族优秀传统文化和时代精神。
(2)陕西作为古丝绸之路起点和丝绸之路经济带新起点,在“一带一路”建设中的文化优势明显,文化先行________(不言而喻无懈可击责无旁贷),必须抢抓机遇、积极作为。
2.(2015·四川成都中考)下列语句中加点字的成语使用正确的一项是()
A.别的学生都在抓紧时间汲取知识,他却苦心孤诣地沉迷游戏,父母为此心急如焚。
B.周末参加社区志愿服务的华西医院的医生们表示,他们所做的事情是微不足道的。
C.不法分子利用微博、微信等平台实施诈骗,手段不断翻新,令人叹为观止,防不胜防。
D.此刻,老师与孩子们在舞台上开心地拥抱,共享天伦之乐,庆祝本校合唱团荣获冠军。
解析:1.(1)结合:人或事物间发生密切联系。契合:符合;合得来,意气相投。融合:几种不同的事物合成一体。根据语境,应选用“契合”。(2)不言而喻:不用说就可以明白。无懈可击:没有漏洞可以被攻击或挑剔,形容十分严密。责无旁贷:自己的责任,不能推卸给别人(贷:推卸)。根据语境,应选用“责无旁贷”。此题答案:(1)契合(2)责无旁贷。
2.本题考查成语的含义及运用。微不足道:非常渺小,不值得一提。结合语境B选项成语运用正确。A.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营,达到别人达不到的境地。此处褒义贬用。C.叹为观止:赞美看到的事物好到极点。此处望文生义。D.天伦之乐:指家庭中亲人团聚的快乐。此处用错对象。日常学习中要注意对成语的积累。此题答案B。
课文讲解
理解主旨
本文通过写作者与车夫老王的交往,反映了老王艰苦的生活及其苦境中善良厚道的品格,表达了“我”一家人对老王那样的不幸者给予的关心、同情和尊重,含蓄地提出了平等观念,人道主义精神和关怀不幸者的问题。
理清结构
写作特色
1.杨绛文学语言沉着简洁,看起来平平淡淡,无阴无晴。
然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中,朴素中有着本色的绚烂华丽。
2.本文的用语在貌似轻松诙谐中蕴含着一种沉重的心酸,干净清晰的语言在作者笔下有巨大的表现力,也隐隐再现了那过去的时代。
如“幸亏有一位老先生愿把自己降格为‘货’,让老王运送”等语句,无不诙谐地传达出对那极左时代的批评,以及它给老王这一类下层劳动者带来的哭笑不得的心酸,平静中有抗议,调侃中有悲哀。
把握重点
1.【高清课堂:让世界充满爱】“一个幸运者对不幸者的愧怍。”谁是幸运者?谁是不幸者?
谁是幸运者——杨绛
谁是不幸者——老王
2.【高清课堂:让世界充满爱】为什么“我”认为老王是不幸者?哪些事证明他是一个不幸者?
第二段:一方面是工作上脱离了大部分三轮车夫“组织起来”的方式,游离在团体之外;一方面是生活上没有家庭的庇护,生老病死都没个依靠。
第三段:一只眼睛是瞎的,好的那只眼睛到了晚上也看不见。
第四段:荒僻、破落塌败、多年——说明生活长期困顿。
老王的这些遭遇,说明了他生活非常不幸、艰难。
3.【高清课堂:让世界充满爱】作者是一个幸运者吗?
杨绛和钱钟书都是知识分子,同在社科院工作。在文革时期,他们两个都被作为“反动学术权威”揪了出来,杨绛的生活从此就充斥着批斗会、扫厕所,还曾被剃过阴阳头;后又被下放到“五七干校”劳动,当时两夫妇都是花甲之年的老人了,还承担着沉重的劳动。
总结:“我”并不是一个幸运者,但在老王那里,我又确实是一个幸运者,作者能够这样说,是真正能体谅别人的疾苦,不是只看到自己的痛苦,而是将爱心和同情献给了更多的人。
4.为什么愧怍?“我”对老王不好吗?从什么地方可以看出来“我”对老王是很好的?
第2段“自己讲”体现作者愿意与老王交谈,且认真听他说话,很多话还能照样引述下来。第3段作者女儿送药,作者为其设想,这里和“有的人”形成对照,表现了对老王的同情;第4段作者夫妇先看到老王推车进院,后来又专门问起,说明真诚关心老王、记挂老王。
通过“送鸡蛋”一事的分析强化,作者和老王同为善良的人,在“善”的层面上达成了相互的理解。作者始终是以一种平等的态度对待老王。
5.【高清课堂:让世界充满爱】作者既然对老王这样好,为什么还会感到愧怍?
“我”之所以会感到内心不安,是觉得对老王的不幸负有责任,“我”无力为改变老王的不幸命运做些什么,当然,作者并没有理由惭愧,而这种惭愧就更表现出这种灵魂的可贵,有着一种勇于担当的精神。
6.这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体。作者是怎样组织的?
作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越艰难。最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。
除段落安排有序之外,还应该探究贯穿全文的线索。可以看出,作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。
拓展阅读
人需要锻炼
杨绛
人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。
要求世界和谐,首先得治理本国。要治国,先得齐家。要齐家,先得修身。要修身,先得正心,就是说,要摆正自己的心,先得有诚意,也就是对自己老老实实,勿自欺自骗。不自欺,就得切切实实了解自己。要了解自己,就得对自己有客观的认识,所谓格物致知。
了解自己,不是容易。头脑里的智力是很狡猾的,会找出种种歪理来支持自身的私欲。一个人如能看明自己是自欺欺人,就老实了,就不偏护自己了。这样才会认真修身。修身就是管制自己的情欲,超脱“小我”,而顺从灵性良心的指导。能这样,一家子可以很和洽。家和万事兴。家家和洽,又国泰民安,就可以谋求国际间的和谐共荣,双赢互利了。在这样和洽的境界,人类就可以齐心追求“至善”。
修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。天生万物的目的,该是堪称万物之灵的人。但是天生的人,善恶杂糅,还需锻炼出纯正品色来,才有价值。这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教育学生的教室。这也说明,人生实苦确是有缘故的。
人生的价值
人生一世,为的是什么?
天地生人,人为万物之灵。神明的大自然,着重的该是人,不是物;不是人类创造的文明,而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。这也该是人生的目的吧!
我们人世间得到功勋的人,都赖有无数默默无闻的人,为他们做出贡献。默默无闻的老百姓,他们活了一辈子,就毫无价值吗?从个人的角度看,他们自己没有任何收获,但是从人类社会集体的角度看,他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名,又有什么价值呢?声名显赫的人,死后没多久,就被人淡忘了。淡忘倒也罢了,被不相识、不相知的人说长道短,甚至戏说、恶搞,没完没了,死而有知,必定不会舒服。声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
匹夫匹妇,各有品德。为人一世,都有或多或少的修养。俗语:“公修公得,婆修婆得,不修不得”。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以,只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有价值。
在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。也许到临终“回光返照”的时候,才感到悔惭,心有遗憾,可是已追悔莫及,只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人,对自己的信念,必老而弥坚。一个人有了信仰,对人生才能有正确的价值观。
苏格拉底坚信灵魂不灭,坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念,宁愿饮鸩就义,不肯苟且偷生。因信念而选择死亡,历史上这是第一宗,被称为仅次于基督之死。
我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。能有成绩,就不是虚生此世了。向前看呢,再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的“我”,还在一处呢。
这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题,我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起,也无从回答。孔子曰:“未知生,焉知死”(《先进十一》),“不知为不知”,我的自问自答,只可以到此为止了。
摘自《走到人生边上》


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的《老王世家》作文,希望在写《老王世家》上能够帮助到大家,让大家都能写好《老王世家》作文