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教育作文作文 教育作文素材文案：
教育
说到教育，无非就是老师上课，把自身的知识与做人的道理传授给自己的学生。各国都是这样。但教育的方法，就截然不同了。
“人之初，性本善”孩子从刚出生开始，就一直在接受这不同的，各式的样的教育。直到死之后，司仪还在你的墓地上教育性的颂读了你一生的“光辉”历史。然后再指引你“上天堂”。你的一生中无数个日日夜夜，都在接受着不同的教育方式。
在中国，学校有老师，老师把今天所要学的知识一一摆出来了以后，然后在把那些知识一一塞到你的肚子理去，虽然课堂内容生硬枯燥，但是我们不得不把它们都给咽下去，咽不下去呢？就继续塞，知道你咽下去为止。任凭我们这群鸭子呱呱乱叫，他们也不肯善罢甘休。这就是中国所谓的填鸭式教育法。这种手段极其残酷的教育方法竟深受广大的院校欢迎。他们就差没在门口放鞭炮欢迎了。
在家里，有父母，在你的背后时时刻刻都会有一双眼睛盯着你，看你是在学习还是在做其他的事情。连你作业本上的一点笑纰漏也不能逃过被后的那一双眼睛。稍稍有错，就逃不过一顿责骂和一个个的巴掌。在校有作业，在加有练习，做完一样，还有一样，没完没了。而且还是反反复复，内容枯燥的练习，你不做也得做。如果你要是说“我累了”或“我想休息”之类的话，马上就会有人出来：“你以为我们不累啊，我们比你更累。臭小子！还不快写，找打是吧，每次都考得那么差，还花了老子那么多钱！你在考差一次试试看，看老子我不宰了你才怪！......”这一个还没说完，另一个就接话了“他爸，快别说了，孩子过几天就要考试了，让他好好复习吧。这次他会考好的，是吧，儿子！儿啊！我们也是为你好啊！你千万不要辜负了我们对你的期望啊！”这是一对典型的望子成龙的家长。“今天老师找我去谈话了！你到底是怎么回事？才考了全年级第五名！你怎么那么不争气啊！我和你妈都是当官的，你叫我们的面子往那搁啊！我怎么养了个竟给我丢脸的东西啊！”这就是典型的死要面子的家长。以上就是中国家庭教育中的其中最典型的两例。
而在国外，却正好恰恰相反。相比之下，玩过的学生们都很喜欢学习。上学对于他们来说这只是一个游戏，是一个很容易就能让他们接受的游戏，而不仅仅是枯燥的课本。但是他们在游戏中又能索取知识，这种方式使他们用更好,更容易，更快的方式去记住这些知识，有能让他们得到快乐，真是个一举两得的好方法。在家里，家长不用担心孩子的成绩与作业。因为很少有人考试不及格或不做作业。所以，孩子们就不会有太大的压力。外国的学生都是一个等级，不会分什么优等生或差等生。而在中国，你的成绩还就是优等生，你的成绩不好就是差生，还分设么中饭店班，非重点班。我想说：成绩不能决定人的品质的好坏，但是，我却没有这个能力，因为我自己还是一棵尚未成熟的幼苗。而自己也被种种的问题困扰着。每当我经过别班门口时，里面的同学就会在哪里对我们指指点点说：“看！那些就是重点班的学生。”这种感觉非常不好，没有自豪，没有骄傲。因为它给你的感觉就好像是游客在动物园看到了一直白屁股的猴子一样，还指着它说：“看！哪里有一只白屁股的猴子。”你会有种被囚禁了的感觉。在班上，那种死气沉沉的感觉压得我们喘不过气来。我们也得时时刻刻地提醒自己：你是中碟版的学生，你不能比被人差！我们都像一个个的小老头，因为书包里沉甸甸的练习册都快要把我们那柔弱的肩膀给压垮了。身边的家长和老师还在不停地催促你：快点！快点！快赶上去！你不能输，为了你的未来，也为了生存！这种教育方式不是人类说能接受得了的。我虽然不是初三或高三的学生，但我想我已经深刻地体会到了。
写到这里，我都不敢确定这到底是不是教育了。
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导读：本文关于教育的作文，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
关于教育的作文（一）
人类生存在宇宙之间，必须过着社会群体的生活。从广义来说，社会是我们的大家庭，群体是我们父母兄弟姐妹，所以儒家有“四海之内，皆兄弟也”之说，可见为维护群体之亲睦，人际的和谐，必须加强道德教育。
道德是判断行为善恶的规律，德性乃人类内心的倾向，而道德的规律是内心倾向的外表。我国自新文化运动以来，反对旧礼教，打倒旧道德，使我国固有道德的信念发生动遥学校教育内容与教育方式，都起到了剧烈的变化。各级学校的课程，大都偏重知识的传授，更由于升学主义挂帅，一般教师的任务也纯粹以教书为本位。这种偏重智育的措施，影响到国民道德的水准。目前社会风气的恶化，社会上暴戾气氛增加，青少年犯罪者日多，犯罪年龄逐渐降低，犯罪方式之多样化及犯罪性质之改变，更造成严重社会问题，主要原因在于此。我们为拯救这个道德沦亡的危机，必须加强道德教育应有的认识与道德观念。然而道德观念是什么，各哲学家的学说颇有不同：乐利主义派以增进人类及快乐为道德的基础，重结果而轻动机。凡行为所得之结果为快乐者即是善，行为所得之结果为苦即是恶；理性主义派注重理性，以道德为最高目标，是根据人类理性所定的规律。道德的观念，应就理性分别善恶，而善恶判断的标准，只重动机而不问结果；完全主义派注重完备的人格，人格价值之实现，即是道德之理想。道德行为具有内外各种因素，在行为未发生前，有动机、欲望的考虑，在行为发生后，就有实际之效果，动机与结果并重。我国当此旧道德观念发生动摇，而新道德观念尚未建立时，为启发学生的道德观念，必须兼采各家之长及恢复我国固有的道德观念。
根据国内教育专家学者的研究，我国实施道德教育的问题，归纳有下列数点：学者偏重知识与技能之传授，而忽略道德的教育与人格的陶冶，家庭与社会教育未能密切配合，抵消了学校道德教育功能；偏重道德教条之灌输，而忽略道德行为之实践；偏重道德习惯之形成，而忽略了道德认知的启发；德育教材缺乏逻辑的组织，未能配合学生心理发展；偏重传统道德教条之教学，而忽略了法律知识之介绍与法治观念的培养等。上述各点明白指出我国各级学校道德教育问题之所在，也是我们要努力解决的问题。我们应该在保有目前成效之前提下发挥及结合各项影响因素来解决道德教育所面临的问题。
道德教育属于认知的方面，它的目的在于对受教者灌输这方面知识。但是道德教育最重要的目的是在于有了道德知识之后如何去行。亚里士多德说：“德为随智的活动，择善而行的习惯，使受教者知道何者当行，何者不当行。能够有判断是非善恶的能力，并在相当范围以内，将一切道德的规范组织成一个体系，使受教者从这个体系中，体认个别道德存在理由，并能根据这个体系，对于个别道德情境知道如何表现如何去身体力行。”柏拉图说：“一个人非经过多年的实行，养成习惯，还经过多年的训练，决不懂得善的真意。”总之道德教育的目的，在于启发“道德的智慧”，进而促成“道德的实践”。
我们必须教导学生具备道德的知识，帮助学生建立正确的价值观念，努力不懈辅导学生行为规范的实践。
道德判断能力有一定类型与发展序阶，通常是从无律而他律而臻于自律。良心的自律不是天生的，是经由他津的悉心养护训练而培养出优良的行为习惯，然后再一步一步成熟而发展成独立的道德判断能力。所以自律的殿堂，必须经他律的大门与长廊。他律的道德训练是自律的道德教育之始；而自律的道德教育是他律训练之成。两者如果适当地安排，可互补运用，而收相辅相成之宏效。在民主的社会，道德教育绝不可呆滞在权威式的他律控制，这种纯他律式的行为训练，不是民主哲学的道德理想，也无法适应当代剧变的社会。
海拉克立特说“一切皆变”，我们的《易经》也是讲述变异的。然而须要知道，在变异中有不变者在。道德的本质不变，也就是说道德在观念上永远不变，而在道德的客观内容中是有变化的，在道德价值的总和与它们层面的支配中也有其不同的。今日我们提倡的道德是合乎时代要求的道德，而不是复古道德。道德的本体可以万世不易，但道德的条件是随时代转移的。我们生在20世纪90年代，决不能将1000年或2000年前的道德条件全部应用于今天。如古人割腿疗亲为孝，我们今日决不再赞扬此种蠢事。我们固有道德只能效法古人之意，决不能将古代道德条件全部搬到今日之社会。同时我们提倡的道德是积极的进取的道德，而不是消极的保守的道德。是动的道德，而不是静的道德。我们要教育青少年“天下为公”、“博爱”和“人生以服务为目的”的道德，积极用手脑从事生产，不袖手旁观高谈阔论；全力提高大众的生活水平，不企图一己的享受；具备丰富的同情心、强烈的正义感，见义勇为，当仁不让，为主张公道，为援助他人，为国家民族的前途，可以牺牲自己的生命财产而不惜。这种道德教育才适合时代需要；才可以建设中国成为现代化的国家。
《大学》云：“家齐而后国治，国治而后天
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教育的最首要功能是促进个体发展，包括个体的社会化和个性化。下面是橙子为大家整理的以教育为话题的作文，希望对大家有帮助。
家庭教育
从我们呱呱坠地的那一刻起，我们便是一个集体中的一员家庭一员。从那一天起，家庭、父母便与我们紧密相随，我们也在那一刻开始了我们一生的学习，也是最重要的教育家庭教育。我们的父母便成了我们最好的老师，在我们的人生中，家庭教育也显得尤为重要。
中国古语有：子不教父之过，说的便是孩子如果品行不好，一定与父母有关。其实，今天，当我们观看法制节目时，那些少年犯们，绝大多数走上犯罪道路都与他们的家庭有关。
我还依旧记得，中央电视台某次播放的“法制在线”，记者走访了北京部分少管所采访了那些少年犯，他们中绝大部分都是在说：父母忙，不管他们，所以想到外面玩，就走上了这一条道路。其中有一位少年犯让我记忆最深，那位少年犯因喝酒斗殴而被拘留，他告诉记者，从前，他吸烟、喝酒，什么事都做。记者看着这样一位年仅15岁的男孩，觉得十分不解，为什么这样一个男孩会做如此多的不良行为?男孩说：他的父亲与母亲离异后，把他带在身边，而父亲喝酒、吸烟成性，久而久之，他便学会了。
听着这一则消息，不免让我们震惊，在少管所中有如此之多的少年犯，他们就是因为父母的不良行为，使之走上犯罪的道路。也许有人说，他们中有绝大多数父母离异。其实父母离异并不会给孩子带来多大阴影，哈佛女孩刘亦婷也是生活在单亲家庭，可是她成为了一个优秀人才，并在2002年被哈佛大学录取。她的母亲是一位伟大的单身母亲，从小，她的母亲就从各方面培育刘亦婷，着重培养其身心发展。
家庭教育对于我们每个人来说都是非常重要的，良好的家庭教育会让孩子成为德智体美全面发展的优秀人才。良好的家庭教育，正确的家庭教育会让孩子在今后更好的容入社会，与人相处，成为一名优秀的人。
当今家长，是否该考虑一下教育方式，开展正确的家庭教育，做孩子的榜样，从各方面教育孩子，使孩子成为一位优秀的人?家庭教育对于我们每个人来说必不可少。可以说成功，90%来源于家庭教育。
教育
捧着叶圣陶先生的《教育与人生》，细细读来，我对“改变人生的方法—— 圣贤教育”这一点感触颇深。
在《教育与人生》中，叶圣陶先生具体阐述了他的教育思想，提到了以教育认识自己、以教育革新自己、以教育成就自己，这三个教育与主体的人和客观的世界构成的人生关系。三大观点不仅体现着深刻的教育改革思想的痕迹，更是想告诉我们，在将来的教育中，我们要引导学生认识自身“人”的特性和客体环境，理解精神境界的真正意义，明确心灵深处的真正诉求，而不仅仅局限于表层的物质等功利性追求。
《教育与人生》中所体现的叶圣陶先生“教是为了不需要教”的观点让我想到了肖川教授在《教育的理想与信念》中提到的一段话“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去领悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人，最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”当时读完这句话并未深入思考，如今，再看叶圣陶先生的《教育与人生》，才发现叶先生的书，便是对这句话最好的注解。我也从书中体会到了教师的“教”的真正内涵。“教是为了不教”这句话中，“教”是前提、手段，“不教”是目的。叶老说得很明白“教师当然须教，而尤宜致力于导……导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，率至于不待教师教授之谓也……”也就是说，所谓“教”，重点不仅是传授知识，更是启发、引导，培养能力。所谓“不教”，是在教师的引导训练下，学生拥有自己学习的能力了，能独立探索实践、解决问题。这也就达到了“教”的目的。
读到这里我才深刻明白《教育与人生》这本书真正的启示意义，真正意识到教育者要以深入认识其自身为前提，在认识自我和环境的基础上去革新自己，革新掉不正确、不适应时代发展的习惯和观念，建立起新观点。接着，学会用教育的成果来丰富成就自己的人生，发挥自身优势，将有意义的人生境界变为现实，实现人生价值。我想这样才是我们教育的最根本目的，因为其解答了人的生存意义问题。
教育
是您教会了我对生活琐事的处理，是您教会了我各种各样的道理，是您教会了我怎样与他人相处，是您教会了我怎样做一个正直的人。而我想说谢谢您对我的教育。
那天是周六，天气十分晴朗风和日丽的，你早早的就答应我带我出去玩。我们坐上车到了公园，我拉着你的手向湖边跑去并指着湖中央的小船上对你说“我想去划船!”“好啊!那咱们先去看看吧!”“好啊”我和你爽朗的笑声弥漫着整个公园。你一边拿着水瓶让我多喝一点水一边去问票价。在我们排队等待的时候认识了一个和
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我已经上三年级了，做过很多件好事，我希望能够做得更完美一些，但不知道自己的短处在哪里。
这个时候，一个同学给了我很大的感触，这件事使我深受教育。
那是两个星期前的一个下午，我应一个同学的邀请，去他家玩。我叫这位同学给我拉二胡，我听得人了迷。“你拉得真好！”等他拉完了，我情不自禁地说。可那个同学却说：“但是……”他又开始修正自己的拉法。他一边拉，一边琢磨，修改了好几个地方。
就这样，一小时、两小时……终于，他大功告成似的松了一口气，放下了二胡。
这件事深深地印在我的心中，教育我无论做什么都要精益求精。
关于教育的作文
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《教育作文》作文的经历，对《教育作文》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《教育作文》作文呢?下面是小编收集整理的《教育作文》，希望对大家写《教育作文》有所帮助