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侠肝义胆终为梦——读《水浒传》有感作文 水浒传读后感侠义精神文案

2019-03-15 中考作文 类别:读后感 1000字

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侠肝义胆终为梦——读《水浒传》有感作文 水浒传读后感侠义精神文案:

《水浒传》是中国四大名著之一,梁山好汉的故事家喻户晓。这本书讲述的是以宋江为首的一百零八位好汉在梁山泊聚义,后被朝廷招安,奉命阻止大辽的进攻,然后平定南方方腊起义,虽说受到了天子封赏,最终却遭到奸臣陷害,一场轰轰烈烈的农民起义就烟消云散了。在寒假里浅读《水浒传》时,从始至终感受到的是英雄们的豪情,还有他们一直坚持的“忠”与“义”。“忠”是众好汉的忠心,无论是报效朝廷,还是对待朋友都忠心不二。这一方面宋江宋公明身上体现得最多,无论是在落草之前,还是在上梁山之后,他对朝廷的忠心都矢志不渝。至于“义”,如果没有它的存在,兄弟再多也没有战斗力,最终只会互相猜疑,自相残杀。为朋友两肋插刀,这便是“义”。读完《水浒传》,再次回想便有了新的感悟,那就是领导者的思想。以前印象中的宋江是“忠”与“义”的化身,现在我所看到的宋江则是一名思想中存有奴性的管理者,正是这种奴性限制了宋江的发展视野,葬送了整个梁山泊的前程。宋江一直视朝廷为正统,在他眼里落草为寇就是不忠不孝的表现,因此他极力忍受着现实的种种不公,即使是被刺配也从没想过落草。后来宋江被逼无奈,还是上了梁山泊,但在他的内心深处仍没有彻底反抗,而是将所有的遭遇归之于奸臣弄权。他没有林冲反抗得彻底,林冲在遭到高俅陷害时,一味地忍让,失去了心爱的娘子,以及男人为之骄傲的事业——失去了八十万禁军教头。后来,潜隐在林冲性格深处的反抗元素经过相当程度的积淀后,骤然飙升。风雪山神庙,林冲夜奔上梁山,直至成为水浒阵营里最为革命的人物之一,林冲与朝廷的决裂要比宋江彻底得多。宋江也没有鲁智深反抗得彻底。鲁智深最初作为一名下级军官,为救金翠莲,提辖做不成了,作了和尚。为救林冲,连和尚也做不成了,落草二龙山。二龙山呆不下去,就上梁山,豪爽仗义,坦坦荡荡,不像宋江,瞻前顾后,优柔寡断。宋江上梁山初就想好了梁山的出路,从那就是等待朝廷招安,宋江乃大才之人,江州反诗中的“他日若得凌云志,敢笑黄巢不丈夫”足以体现这一点。宋江的领导才能也不得不让人佩服,他手下上百名头领,肯定有些人是他不喜欢的,但他从没表现出反感的一面,对待任何头领他都是非常友好的,将自己“忠义”的品牌形像深植每个头领内心,使得每个头领对他都惟命是从俯首听命。从梁山泊当时的势力来看,梁山众军已经成为一支非常有组织性的军队,人才济济,能征善战,不可小觑,这样一支队伍,却被昏君和奸臣肆意调配利用,这不能不说是水泊梁山的悲哀。历史的烟云早已随风而去,施耐庵为我们塑造的人物形象却经久不衰。《水浒传》博大精深,其中反映的社会现象和人生道理,还有待我们进一步深入挖掘。

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《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个\"义\"字.。
一个“义”字,包括了太多内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生入死也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

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“只因衣冠无义侠,遂今草泽见奇雄。”读了?水浒传?,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,,他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败,使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
其中我最喜欢的人物就是吴用了,他虽不如青面兽杨志武艺高强;也不似武松的性格刚烈;但他满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称“智多星”。是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。
吴用曾为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。一生屡出奇谋,屡建战功。
但是我觉得吴用也有一点缺点,就是太衷于趋炎附势、一心出人头地流芳百世的宋江了,因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山。因为面子,他又毒死了李逵。所以我对宋江印象不是很好。因为他的意愿,使整本书的结局成了悲剧。宋江被害时,吴用便随自缢了,这是令人读了非常可惜的下场。
虽说少不读水浒,老不读三国。但是我觉得我们青少年们应该读水浒:它体现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望,刚好与我们当今社会相反。

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我站在微风吹拂的天台上,了望着战乱纷争,聆听金戈铁马的击撞,嗅识着士卒脖梗上迸出的红腥,触摸着汗水浸湿的甲胄。遥想当年,一百零八位好汉雄踞梁山伯立下一面正义不倒的旗旌;遥想当年,一柄柄沉重的金刀沾抹了多少恶人的鲜血。他们的身影在黑暗中滂沱,在溯流中做中流砥柱,且当乱世出枭雄。
他们出生相差甚远,高至衙门老爷,卑至乡野村夫,有人仪表堂堂,有人鼠目寸光。时局乱世,此时不出何时出。但黑暗的溯流如乌云遮了天空,蒙了人眼,却将他们识为草寇。面对现实,他们挣扎,用忠义之心,尽显英雄本色。
还记得鲁智深拳打镇关西,他的百般刁难与暴力让人不觉心生恐惧,但举手投足间透出一派豪气。那是一个风雨交加的夜晚,呼保义宋江,带着微醉的双眼大笔豪书,在浔阳楼题反诗,风雨不时呈现出狰狞的面目,但却震不倒他坚握的笔杆。一个个英雄好汉在我眼前历历在目,生硬的文字塑造了鲜活的人物,流淌着传奇的血脉。
在历史的舞台上,也有极为出色的女性,她们有着更为坚毅的内心,有着更细腻的情怀。有这样一位女性。
有语云:“少不读水浒,老不读三国”,所以许多青少年以此为借口,却与精彩失之交臂。这是对“水浒”的误解。水浒的故事意在证明黑暗中有光明,不济之世也有善良。它以生动细腻的笔触,描绘了各个英雄好汉的真实面目,即便是欠人之短也毫不遮掩,使每个人物都鲜活。在施耐庵的笔下,无不透露出英雄的平常,他们也会邀功清赏,他们也会争鸣施夺。他们没有金钢铁骨,也会热血流泪,也会随着时间的推移而灰分烟灭。但他们心中的承受痛苦与耻辱的能力,他们对情谊的真挚是无法比拟的。肩负正义之旌,头顶万寸黑暗。
水浒传在艺术手法上也有很大的成就,它文笔简练,用各种方式从人物描写中反映时代气息,笔触细腻,从人物性格中显现出他深厚的功底。他经得住历史的考验,经得住流言蜚语的抨击。
有一个时刻,神州大地不似从前光明;有一个时刻,华夏千里草铺横凶。一百零八人足以摇动腐朽而粗壮的根基。但至少这代表着在那个时刻,有光明在支撑着黑暗的天空,使它没有倒塌


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