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欲文明其精神必先野蛮其体魄作文 欲文明其精神必先野蛮其体魄下一句文案：
提高青少年体质，首先要树立“以人为本”、健康第一的理念，将学校体育提升到重要的高度。毛泽东十分关心学生的身体健康，早在延安时期，毛泽东就给延安保育院小学的同学题词：“又学习，又玩耍”。50年代初。针对学生课业负担过重，身体素质下降，毛泽东更是提出了“健康第一”的思想。1950年6月19日，毛泽东同志给当时任教育部长的马叙伦先生写信，“要各校注意健康第一，学习第二”。1951年1月15日，毛泽东就学生健康问题再次写信给教育部长马叙伦，信中说：“提出健康第一，学习第二的方针，我以为是正确的”。1953年6月，毛泽东同志在接见中国新民主主义青年团第二次全国代表大会代表时，充满热情和希望地对青年们说：“我给青年们讲几句话：一、祝贺他们身体好；二、祝贺他们学习好；三、祝贺他们工作好。”此后，毛泽东同志在多个场合都是祝愿青年“身体好、学习好、工作好”，始终把“身体好”放在首位。所谓“三好学生”即来源于此。但是现在的似乎忘记了“身体好”应放在第一位，而过分强调“学习好”，偏离毛泽东同志的初衷。
增强青少年体质，有必要倡导“三育并重”、体育第一，确立全面的人才观。毛泽东的体育思想以重生、贵生的生命哲学为基础，从而揭示了体育的本质是“强筋骨”。在关于学校教育和人的全面发展的论述中，毛泽东始终将体育排第一位。他提出了“体者，载知识之车而寓道德之舍也”、“德智皆寄于体，无体是无德智也”、体育“占第一之位置”等著名论断。从哲学上讲，他坚持体育第一，实质上就是强调物质第一性、精神第二性。在他看来，如果缺乏强健的身体作基础，“贵智”、“重德”就只是空中楼阁、水上浮萍而已。他把只重德智而忽略体育的做法看成是“蹂躏其身而戕贼其生”的糊涂和罪恶。因此，他曾提出一个著名口号：“欲文明其精神，必先野蛮其体魄。”
抓好中小学体育工作，还要革除学校体育中片面的“锦标主义”、“金牌至上”思想。毛泽东自始至终把增强人民体质作为体育的头等大事和首要任务，他在1952年6月10日为中华全国体育总会题词：“发展体育运动，增强人民体质”，指出体育锻炼的根本目的是增强人民体质。在毛泽东看来，体育运动搞得好不好，标准只有一个，就是看中国人民的体质有没有提高。现在，学校体育工作承担着培养体育后备人才的任务，但是，学校体育工作仍应以增强全体学生体质、增进全体学生健康为第一要务。然而，随着我国竞技体育水平的提高，学校体育也出现了泛竞技化的倾向，金牌挂帅、锦标主义思潮严重，学校体育成了少数人的专利，成了学校的“面子工程”。不少学校重视少数人的运动训练竞赛而忽视了全体学生的身体锻炼，比赛越来越多，奖牌越来越多，但学校群众体育活动相对忽视了，学生体质一直没能得到很好的提高。这种因“金牌挂帅”的“面子工程”忽视大多数学生体育锻炼的做法是短视的，也是短命的。
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人是要有一点精神的。
再穷，也得有点志气。低三下四，即便讨得一点，也会受人轻慢。午餐幸运地吃到一点“嗟来之食”，晚餐再去乞求，可能就要吃“闭门羹”了。人们敬重的，永远是那些自强不息、知道别人的脸色和自己的血色，知道别人的语调和自己的格调的人。
即使艰难，也得有些骨气，否则，这一次被人抬起，下一次瘫倒之后，就可能连同情的目光也得不到。今天的呻吟哀号，得到别人的抚慰，明天再呻吟哀号，就可能让人鄙夷和厌烦了。能够感动人的，永远是那些能够全力抵抗挫折，一次次倒下又一次次奋力站起来的人。
唉声叹气不是解决问题的办法，祥林嫂式的可怜相，有时唤起的恰是一种冷漠：自己糟蹋自己，别人又怎么抬举你?
如果你想依靠别人让你保持站姿，别人就只好拴个绳子把你吊起来，但要知道，那种方式与让你死的方式最接近;如果你想依靠别人使你往前走，别人最有效的办法就是从前面牵着或从后面推着，但要知道，那其中包含着一种把人不当人的味道。
人是有尊严的，放弃了这一点，任何人都会不堪入目。保持精神是维护尊严的重要途径。
即使很累，也要把自己的耐力发挥到极限，咬紧牙，沉住气，才能走过一段艰难的路。坚持，最能使生命美丽，最能使人感动。为了轻闲而宁愿忍受屈辱的人，绝不会拥有真正属于自己的轻闲。
人有精神，别人就不会以蔑视的目光注视你，就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般，即使你干着粗重的体力活，即使你气喘吁吁汗流浃背，也会赢得别人的尊重。
小人物也需要一种浩然之气。“人必自侮，然后人侮之;家必自毁，然后人毁之。”自己放弃了自己，自己对自己失望了，任何外来的关心，任何外来的照顾，都只是别人的一种态度，一种姿势，对于改善自己的生活，改变自己的形象都无济于事。
别人可以给你一点钱，可以给你几句安慰的话，但没法给你一种力量，没法给你一种精神。缺乏脊梁骨的人，谁也没法让他抬起头。
点评：反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点,论据充足。比喻生动、形象、贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，内容更丰富、更生动。
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彭丽媛说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在，也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化气质是一个城的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音是地狱的神。
《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地狱的灵气。
古代神话中妖魔鬼怪尽是得了地域的精华后获得了仙气与神功的传统教育中《颜氏家书更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化自我，幸福到老。
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是鹰，就应谊搏击长空，是虎，就应该啸傲山林;是猎豹，就应该奔跑如飞;是奇葩，就应该尽情绽放。作为人，最重要的一点，就是应该有点精神。
精神是蓬勃向上的朝气，取代了萎靡不振;精神是“仰天大笑出门去”的豪迈，挤走了郁郁寡欢，精神是放声歌唱的达观，显示出意气风发的姿态。
精神是遇到挫折后百折不回的勇气和坚定不移的志气，古人说：“天行健，君子以自强不息。”有精神的人，不仅可为人，更可谓人杰，陈涉仰慕“鸿鹄之志”，最终振臂一呼。位列世家;项羽志在天下，一句“无可取而代之”成就了霸王之业。“不为五斗米折腰”“安能摧眉折腰事权贵”，“留取丹心照汗青”，前人的志向，无不融入了自己的尊严和节操，只有如此精神的人才能从历史的长河中脱颖而出，他们的人生已成为朵朵永不凋零的奇葩。
中国人历来讲究精神，走路要昂首挺胸，坐要如钟，站要如松，行要如风。这不只是外表风度，更是骨子里的精神。人就是要有这种骨子里的精神，先成为一个健康向上的人，然后争作人杰，如鹰和虎一样，用饱满的精神风貌不断进取，成就事业，用自己的精神为生活增添亮丽的风景。
自信是成功的基础，一个人如果没有“我会干”“我能干好”的自信，就将一事无成。我小时候学骑自行车的情景，如今还在眼前浮现。
第一次把住自行车的车把子，往前推了一段，却下不了决心一步跨上车。我的心再怦怦直跳，脑子里始终在想，摔倒了怎么办，胳膊、腿碰出血怎么办……妈妈看我不敢上车，从后面为我吧住了车子，并鼓励我说：“妈妈为你把好了，不会摔倒的，直视前方，直视前方，大胆地往前骑。”因为后面有了妈妈，我再也不害怕了，坐在车座上我就开始蹬下去了。我虽然看不见在后面的妈妈但还听得见她把着车子跟在后面跑的声音，我很放心，也很开心。骑了一会儿，听不见妈妈跟着跑的声音，我便慌张起来，手忙脚乱，倒下去了。
妈妈看到我倒下去，忙跑过来说：“学骑自行车，首先要勇敢，要对自己有信心。你骑得已经很好了，刚开始我虽然跟着你的后面跑。实际上并没有把着你的自行车，只是让你感到一个支撑着你的力量。这是你非常稳当地骑下去了，而当你听不到我的声音，失去对自己的信心时，却倒下去了。即使没有做好失败了，也没有关系，重新站起来，勇敢地做下去，肯定有成功的机会。这就说明，如果一个人对自己失去信心，连自己能做的事情也做不好，更不要说向困难挑战。学骑自行车是这样，做其他事情也都是这样的道理。”
听了妈妈的一席话，我懂得了很多道理。我鼓起勇气，一步跨上了自行车。这次自行车像是个乖孩子很听我的话，我让它走快它就走快，让它到哪里，它就到哪里。我第一次尝到了胜利者的喜悦，征服困难的喜悦，并且深深地感受到了自信是做事有多么重要。
有了自强不息、奋斗不止的精神，意气风发，勇敢搏击，在生活的道路上，勇攀高山，直达顶峰。
点评：反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，内容更丰富、更生动。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《欲文明其精神必先野蛮其体魄》时更加简单方便，下面是小编整理的《欲文明其精神必先野蛮其体魄》，仅供参考，大家一起来看看《欲文明其精神必先野蛮其体魄》吧