下面是文案网小编分享的个体与群体作文 个体与群体的关系文案，以供大家学习参考。
个体与群体作文 个体与群体的关系文案：
名言
人，力不如牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。”——荀况
谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并使你两脚站稳。——奥斯特洛夫斯基
个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。——闻一多
单人是软弱无力的，就如同漂流的鲁滨逊一样，只有同别人一起他才能完成许多事业。——叔本华
人不可能孤独的生活，他需要社会。——歌德我们知道个人是微弱的，但我们也知道整体就是力量。——马克思
事例
1、在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时，阿里巴巴创始人马云说道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也会讲很多的故事，但你的团队离开你的时候，你要想到一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去，让他们跟你分享成功是很重要的。
2、日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报;外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
佳句
西方哲人曾说：“人类所面临的最大危险不是灾难、祸患，而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休，不管世界环境恶劣，只管本国经济发展;而六国灭亡，“非秦也，六国也”，不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗？鲁迅作品中一个个冷漠的看客，刑台旁的喝彩的人们，在昏暗的年代中涂上一抹浓黑，将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己，高高挂起”的冷漠，人们嚷着“勿管他人瓦上霜”，便对小悦悦熟视无睹，便对跳楼的女生冷嘲热讽，便对跌倒的老人视而不见。
应管他人瓦上霜，这不是一种无聊的做法，而是对社会的负责，对他人的负责，对自己的负责。一份关怀，一份扶持，便引导着阵阵澎湃的感动。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
个体与群体作文 个体与群体的关系文案：
人是群居动物，不是独立的个体，所以每个人都有家人和朋友；而人和人又是完全不同的个体，有人孤僻，有人外向，有人刀子嘴豆腐心，有人爱心泛滥。所以朋友可能是一个和你很像的人，也可能是一个和你迥然不同的人。
我身边的朋友有很多，我们的性格也不一样，有人“易燃易爆”，有的人“不点自然”。现在我说的，是“易燃”。“易然”就是吕文多。其实我觉得她有点像不定时炸弹，可能这一秒，安安静静，还有点忧郁，下一秒就突然像精神病附体一样，发起了疯。一开始我还有点不适应，她每每发疯时，我还天真地去拦过她，可她一疯，就是十头牛都拦不住，然后我就习惯了。可时间一长，我竟然有点儿要被她传染的苗头！所以她每次犯病，我就在她后面噼里啪啦的训她一顿，直到她清醒过来。
她也会耍赖，有时候我气的不想和她说话，她就用撒娇耍赖的语气叫我的名字，如果我不管她，她就倒数321，然后哇的一声就开始哭。她的哭，一般人受不了，方圆十里，魔音灌耳，我只好认命的过去。这个时候我骂她，她也极少还嘴。
她有时候也会突然开窍。比如平时死活都不肯回家背课文，但有时候提问到她，她偏偏背出来了，我一脸见鬼的表情问她，她却回给我一句：“你猜？”和一张贱贱的笑脸，气的我想打她。
她身上今天这划个口，明天那儿出点儿血都是家常便饭，每次她闹腾完，我帮她收尾时都会忍不住骂一句：“都是惯的你。看我哪天不管你了！”她就会嘻皮笑脸的说：“你不惯着我，惯着谁？每次都说，也没见哪次当真！”气的我又想揍她，她却跑开了。
说也奇怪，我认识她有十多年了，这么长时间，好像没有一次正儿八经的吵过架，尤其是小学时，我记得班里有同学说：我俩吵架，三秒就和好。我俩为此还笑了好久。
明明是两个完全不同的人，却成了这么久的.好朋友，我们都觉得好神奇，她也说过，有一个这么久的好朋友，真的很难得，很不容易，我也觉得我们都习惯了为彼此着想，有时发着呆，就突然想知道她在干什么，班里有什么事，也习惯性的第一个想到她。
所以，难得有这么一位朋友，次点儿就次点儿吧，反正我也不嫌弃她，我会努力让这份友谊一直延续下去！
个体与群体作文 个体与群体的关系文案：
人类多数都是群居动物，不仅是物理上的，也是心理上上的：人类建造城市，与同居的他人交流自己的想法。孤独者少之又少，往往会被视作不合的异类。
试然，孤独使人闭塞，厌恶交流，从而只身一人，无法爆发出多人成闭的力量。但在孤独过度缺乏的地方，人类的独立性也明显下降，难以看到新的思想火花进发。
我们需要朋友，也需要孤独，应为这孤独献上礼赞，孤独是新思想的生母。
海子曾赞颂：“孤独是泉水中的鹿王。”若没有孤独，就不会有“谁说我没有死过”的史铁生，也不会有认定自自己人间失格的太宰治。
真正的孤独，绝不是孤僻，亦有异于孤傲。孤独，是一个人吃瓜思考生命，是一个人看爬虫心系乾坤。孤独属于“一个人”，“一个精神”。孤独者一人便可创造一个宇宙，独一无二，不可共享。偌大宇宙，孤独者也只是一粒浮尘，一芥轻舟，思绪远飘，一苇以航，而不知其所止。
孤独着实是思考的正催化剂。独身人看宇宙，也总会拾得不一样的东西。苏轼泛舟赤壁，实则既无仙人，也无客人。独游寒江，苏轼向自己问出了生命的意义。李白一人独酌，以明月为友，影子为伴，一朝酒醉不知醒，乐在三人成对饮。享尽孤独极乐，寻得释然。孤独使人上进，孤独使人自强，孤独炼就了千古大家的独特精神与品质，激励他们留下一篇又一篇的绝世篇章。
身为现代人，确实也忌孤独。孤独太多总意味着矫情。我们可以与朋友一起享乐，一起交流，但千万要要给孤独留下时间与空间。
或许，择一个明月之夜，将窗帘通通拉开，尽情让清辉泼洒。沐浴月辉，用最舒服的姿态睡在床上，一个人望月。云淡风轻，明月独挂。让思绪飞走，飞上明月，冲到宇宙的尽头去。尽管这是属于你的世界，可你还是会想起父母、朋友，然而想到几千年前的苏轼也这样干过，你莞尔一笑。俯身看去，城市灯火通明。你不禁为孤独献上礼赞，因为你的内心也是如此，不空虚，不寂寞。孤独的最高境界，是繁华。
个体与群体作文 个体与群体的关系文案：
亚里士多德曾经对人的基本进行了三类的划分，亦即三分法。（1）人的自身，是广泛意义上属于人类个性的东西，包括健康，道德品格，精神力量等（2）人所拥有的身外之物，例如财产，权力。（3）人所向世界展示的样貌，即人在他人眼中所呈现出的样子。人对万物的意识普遍意义上讲则在此三点的基础上展开和发展。
因为后两点每一个人都有得到的机会和可能性，因此第一项决定了一个人对世界的认知情况亦即终极判断。所以说对于一个人的存在方式就直接取决于一个人的内在素质，他直接决定了一个人所能得到的内在的幸福与快乐，因为一个人内在的快乐或痛苦首先就是一个人感情思想的产物。
人内心基本性格和个性的形成是受很多先天及先时因素影响而逐渐形成的，因此这里不过多讨论。重要的是这种定性思想的形成将对一个人的未来产生很深远的影响。在对外物感知上，对于一个多愁善感抑或感情丰富的人，对于一节悲惨的事情可能深有感触，而对于一个麻木不仁的人来讲，则可能仅仅是无足轻重的小事。而接下来由对外物的感知上所引发的认知亦会产生不同。有些人活在庸俗无聊的世界中（虽然在他看来并非如此），追寻普通大众所追寻的乐趣，由于内在的空虚，思想的匮乏而投入社交人群中。而究其根源则是由于精神的贫乏与空虚。他渴望从外在世界得到所谓的慰藉，却在这种对物欲的追寻中不断将情形恶化，以至于在老年时更易表现出空虚，心无凭借。正相反，一个有强大心灵力量和对内在很是重视以及不断在现实生活中陶铸自己完美人格的人来讲，则可以从中获得一种高级乐趣与境界，并享受由卓越与众不同所带来的精神乐趣。而只有这种乐趣才是真正的，持久的，甚至是永恒的。
所以这就启示我们，不应为外物萦怀（根据不同的人有不同的内涵），一个健康良好的体魄和精神以及由此带来的宁静，恬适，超然和愉快的脾性，活跃清晰的认识思想力则是财富地位所远远不能替代的。
故曰：人者求外物之无尽，内化则无穷。寻他乐之无绵，悟天道而安性。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《个体与群体》时更加简单方便，下面是小编整理的《个体与群体》，仅供参考，大家一起来看看《个体与群体》吧