下面是文案网小编分享的与文艺文有什么区别作文 跟文艺类似的词文案，以供大家学习参考。
与文艺文有什么区别作文 跟文艺类似的词文案：
应用文与文艺文的区别
文章是由内容和形式两个方面构成的，也就是说，文章既要有思想内容，还要有与它相适应的形式。通常将文章分为两个类型，即文艺文与应用文。
文艺文又称文学作品，主要有诗歌、小说、散文、戏剧等体裁。应用文也称实用文，包括公文、日常应用文书及条据等文种。
应用文与文艺文之间有着明显的区别，弄清二者的区别，对我们写好应用文是大有裨益的。
（一）写作目的不同
文艺文是为了让人欣赏而创作的，它的读者不确定，它通过丰富的艺术形象和曲折的情节来影响人、感染人；文艺文是作者有感而发的，并能让读者从中得到启示。
应用文是为了实现某个目的而写作的，它有特定的作者和读者，它的目的是要求特定的读者知道什么，服从什么或做什么。
（二）基本思维形式不同
文艺文属于“形象思维”范畴，它通过艺术形象和对事情的描写教育人、感染人；通常代表作者个人的观点。不同的读者可以从中得出不同的认识和见解。应用文属“逻辑思维”范畴，它通过大量的事实，通过概念、判断、推理，以逻辑的力量去说服人、教育人、或要求受文者做什么。作者的意图是直接说出来的，一是一、二是二、观点明确，任何人读出后，只能得出一个结论，而绝不能有多种解释。
（三）反映现实不同
文艺文的特点是可以虚构，可以采用夸张、拔高及典型化、理想化的手法去塑造人物，烘托环境，以意料之外，情理之中的构思描写来反映客观现实，及作者的意图。
应用文章不能虚构，也不可夸张、拔高，只能通过典型和真实的事例来说明，从而达到宣传、教育、指导的作用。
（四）表现形式不同
文艺文表现形式提倡多样化，个性化，可以标新立异。
应用文写作目的是为了实用，因而在社会应用和制发过程中形成了一定的程式。虽然程式并非是僵死不变的，但基本的表现形式，是不能违背的。
（五）语言运用不同
文艺文被称为语言的艺术，它重视语言的形式美，语言的形象性、生动性、给人以美的享受。
应用文在语言运用上，讲究准确、简洁、得体，不需要过多的形容、描写。
（六）流传范围及时间不同
文艺文流传范围广，时间长。
应用文有限定的传阅范围和时间。当某项工作或任务完成后，与之相关的应用文也就完成了使命。重要发文须整理、归档。一般文件则登记销毁。
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作为一个学生，常常要问一个问题：什么是文学？
不同的人有不同的答案。于我，这个问题无解。如果一定要回答，我会说：文学就是思想的过程。在这个过程里，“文学”两个字会在心中慢慢扎根，积淀到一定程度，就会发芽、生长。到那时，文学就不仅仅局限于理解和欣赏别人的作品了，会有新的、属于自己的文学产生，文学就是活的。
我所写的谈不上是对“文学”的什么新解，我也并非有什么大智慧，或许只有古人前辈才有如此才智。
我把文学理解成两方面，一是思，二是做。
首先要思，这是文学中最为重要的。我们学习的都还只是书本上的东西，我们并没有脱离古人前辈的智慧，我们一直都是拜在古人的脚下学习。那些都是别人的所思所想，别人的终归属于别人，我们要有自己的文学。
在思想中，讲究一个“静”字，静而后能定，这样才能激发我们的大脑。在安静的环境里，我们的心灵才能得到慰藉，正如陶潜的“结庐在人境，而无车马喧”。多少文人墨客最终选择归隐山林，追求的就是这种远离人世喧嚣的“静”。而在这种“静”中，人对世事的领悟将会更上一层楼。我们需要的也正如此，用自己的理解和感悟来深化前人的智慧，融会贯通，做到长江后浪推前浪，使自己的思想胜于前人。这时候，新的文学就产生了，而这种文学就是属于我们自己的文学。
其次是做。文学创作是件很难的事，否则人人都能成为文学家了。老杜言曰：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”讲的就是写作要重视语言的选择和锤炼。几个简单的汉字因作者的所思所想被连接在一起，就能组成一串优美的语句。而我们能够通过阅读作者所写，窥见作者所思，感受到作者的斐然之才。因此，创作我们自己的文学，也一定要有这种“语不惊人死不休”的精神。
只要是自己的所思所想，短短几句话都是新的文学，不要在任何一个看似有说服力的定义上长久停留，离开旧地，去找寻新的理解。
文学存在着，在你开启思想的那一刻。
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中华民族历史长河中，少不了的是我们向来喜爱的文学。而文学不单单是一堆文字的堆积，文学更是一种境界。在春节期间热播的节目《中国诗词大会》中年仅16岁的武艺姝获得了冠军，并赢得了“古典少女”的美誉。这样年纪轻轻的一个女孩竟对中国传统文学——诗词，如此流利通畅，令人难以置信。然而这的确是事实。但思想届的广大评论者站出来说这只是机械的背书，也有些文学者认为这只是一场记忆大比拼。俗话说得好：“兴趣是人类最好的老师。”在广大评论者看来，区区只拥有良好的记忆力就足够拿下“古典少女”的美誉，那么，他们就错了。没有对文学的热爱，没有对诗词的热爱，年仅16的武艺姝又怎么可以做到流利通畅呢？只有保持对诗词的足够热爱，才能提高一个人的古诗鉴赏能力，这一点是毋庸置疑的。并且对于古诗词的背诵当然有利于弘扬中国的传统文化。甚至在国外也同样受到欢迎。今年，同样也有一个节目热播。是由董卿主持的《朗读者》其中有一期节目中邀请了着名翻译家——许渊冲先生。今年已是89岁高龄了，但对于诗词翻译的热爱却丝毫未减。他敢于质疑鲁迅，梁实秋的翻译原则。自称“古今翻译第一人”他师从钱钟书，他的翻译译出了中国诗词的美妙之处，将文学的境界演绎得淋漓尽致。记得他在《朗读者》中为我们朗读了《别丢掉》，给我的印象很深的是，当时许渊冲先生落泪了，真是情到动情处自让人潸然泪下。这样有感情的译文表达出了更深一层的文学境界。文学常常不仅仅是拿来背诵的。我们学习诗词时更重要的是要懂得去欣赏，要懂得去体会作者写这首诗或词的心情。深入其中，感受诗词的美妙之处。那些广大评论者若是真心喜爱中国传统文化，就不至于说出只是记忆里的比拼这样的话了。并且可以坚定的是，背诵诗词同样有助于弘扬传统文化。武艺姝在诗词大会上卓越的表现，许渊冲先生在《朗读者》中深情的朗读。都给我们做了个优秀的榜样。都鼓舞着我们去爱这些文化。去弘扬去热爱。所以说文学不仅仅是文字的叠缀，记忆力的比拼，文学更是一种境界！
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对文学一直不敢有太多看法，也没有人能把文学论述得很完整、很透彻，但想到一些总是要说的。
文学总是跟人学密不可分的，文学分析着人学，而人学是文学的“养料”，二者如同球拍和球，互相弥补。文章无非是写人、写物、写景和写事理。写人自是人学，而写物和写景是作者的所见，是个人感受，故也与人学相适合，写事理自然是作者对一件事的看法或者说些大道理，是个人看法，与人学仍密不可分。所以自古以来就有“文学即人学”的说法。
对片面的文学来说，有经典的格式，但如今又提倡创新，不自觉地就陷入了矛盾之中。那么在文学的保守与创新上该怎样抉择呢？个人觉得，两者兼并、取长补短最为合适。有些不能创新的，例如唐诗宋词等，此类文体在特定的时期形成了特定的风格，各自有着规矩，倘若改了就是不尊重经典了；有些已经创新了的，例如现代诗歌，在古典诗歌的基础上进行了大规模的创新，不拘泥于一定的套路，个性张扬，要写很容易，要脱颖而出却很困难。所以不能单方面的臆断各种文学的好坏，要投其所好、广泛涉猎才是。
很多人对于理解文学望而却步，觉着文学的崇高不是我们这些泛泛之辈可以谈论的。可我倒不这样认为，文学固然崇高，也是我们人类所创造，并非无法企及，而是我们没有达到某一高度。所以为了有朝一日能够达到那个高度，现在就应该去试着理解它。
蒲松龄说过：“性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”文学的魅力对于痴迷它的人是无法言说的，为了一个灵感，可以一晚不睡觉，而为了一道数学题，做着做着就睡着了。当初吸引我的不是它的广度，而是它的深度，它复杂，难以捉摸，这使得我更有兴趣，希望能完全的了解它，可折腾了那么久，也就得到了一点皮毛而已。大概只有我的人学修炼到炉火纯青的地步时，才能够的上它吧。
大概来说，任何人之于写作都不应为了迎合什么，而应抒发自己的真情实感抑或是宣扬着有益于社会人的正能量。
结语：《与文艺文有什么区别》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《与文艺文有什么区别》供大家参考，我们一起来看看《与文艺文有什么区别》作文应该怎么写吧！