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读《三国演义》董卓作文 三国演义,董卓文案：
凡读过《三国演义》的人，都知道后汉时期位居相国、太师宝座万万人之上的奸臣——董卓。
董卓是如何死的!是他的干儿子——吕布杀的，也是他自寻的。董卓死后，百姓在道路上再歌再舞，长城中的士女卖掉珠宝衣服买来酒肉相互庆贺，街道上人山人海。董卓的母亲、妻子、儿女、全族都被诛灭无遗，其尸体被看守的官吏做灯盏，点着火放在他的肚脐中，光亮直到天明。董卓的族人不但被杀，而且尸首全都聚敛一起，被化成灰，扬弃在道路上。当然，在今天看来，烧成灰没有什么，但在当时如果没有深仇大恨，如果不是做人、做官太缺德了点，人们是不会这么干的。
近读《董卓传》，心中很不是滋味，其人太恶毒、残忍、阴险了。我想如果是我也在当时，肯定也和市民们一样，说不定会因感情的冲动一时干出些什么来。
董卓生活奢侈，淫乐无度，残忍至极，他除在长安城东建造城堡，供自己居住外，还在郿县兴筑坞堡，城墙高厚，号称“万岁坞”，堡内储存谷物可食用长达三十年。在军旅途中，董卓常搭设帐幔，摆酒设宴，对数百名诱降的北地造反者，稍有不尽意之处，不是割舌头斩手足，就是剜掉眼睛，同时还要用锅来煮。往往在场的人全身颤栗，连筷子都拿不住，而缺乏人性的董卓却神情自若。诸将中有言语不当者，董卓随便当面杀戮，还常诬陷他人以叛逆之罪，诛杀关中的旧豪族。真是欲加之罪何患无辞!
面对洛阳城中豪门贵族的甲第比比相望，金银财宝家家充实，为扩充实力，打击别人，董卓便发动“搜牢”运动，放任士兵全城奸淫掠夺妇女，剽劫抢掠财物，致使人心失望，朝不保夕。随后，董卓又让士兵打开何太后的文陵，将陵墓中所藏珍宝一卷而空，全都占为己有，并且将公主奸淫，抢去的宫女霸为姬妾，随意虐刑滥罚，睚眦必死。说董卓不忠、阴险，是个大大的奸臣，从两件事上就完全可以看出。
灵帝驾崩之后，大将军何进、司隶校尉袁绍策划诛灭宦官，而当时何太后不同意，于是何、袁将董卓自招入朝，要挟何太后。董卓自然不会放过这千载难逢的机会，可未等董卓入洛阳，何进早被宦官杀害。董卓率兵疾进赶到洛阳时，得悉少帝在北邙山，便前去迎接，少帝见董卓杀气腾腾，突然率军前来，这个在温室长大的小皇帝，吓哭了，而陈留王相比之下却镇静得多，与董卓谈笑自然。董卓认为少帝没有才能，不能成大器，联想到陈留王是董太后的养子，为粘上同族的“荫惠”，董卓算是眉头一皱“计”上心来，废旧立新的念头油然而生。为了说服百官，董卓引用历史上伊尹废太甲、霍光废昌邑王的故事强词夺理，威胁众官“当年霍光决定废立，田延年手按宝剑，今天有敢阻止者，都军法处置。”尚书卢植说了几句少帝的公道话，董卓大怒，立即中止会议。不达目的，董卓岂敢罢休，第二天，他又重新召集百官于崇德殿，胁持何太后，废了少帝为弘农王，立陈留王为献帝。为不留后患，董卓又以“悖逆婆媳之礼”罪名，将何太后迁移至永安宫，接着又将其杀害。
第二件事是迁都长安。灵帝末年，黄巾军余党郭太等人，在西河郡白波谷重新起兵;接着袁绍义兵兴起，于是董卓害怕了，除了及时处死弘农王，他想到的第一件事就是迁都长安，那里他认为才最安全。想法提出之后，很快遭到伍琼、周珌等人的反对。试想在战争不断的年代，劳命伤财去迁都，将意味着百姓、天下绝无“宁日”，无论是为天下苍生着想，还是为皇帝大臣着想，迁都是国家财力所不许的。可董卓不去想这些，他要想的首先是自己的安全和“霸业”，伍琼、周珌很快被董卓杀了。强权政治，用屠刀解决争议，在董卓看来既是行之有效，又是树威扬名的最好途径。在他的眼中，根本没有皇帝、大臣，更没有天下百姓。
俗话说“谁要疯狂，上帝就要他灭亡”。董卓在权力的巅峰浑了头，公卿张温、司徒王充、越骑校尉伍孚，还有他的义子吕布等众多文武百官，都是恨得咬牙切齿。虽然伍孚行刺没有得手，落个“功名未成身先卒”下场，但王充等人并没有因此而吓倒。在献帝病愈聚集群臣于未央殿时，机会终于来了，这个不可一世的奸臣，自恃自家至皇宫有左步右骑，层层屯卫，吕布扞卫前后，全然不把别人放在眼里，等吕布“有诏书讨伐贼臣!”时，董卓如梦方醒，虽然咆哮一声“蠢狗，岂敢如此!”作最后的挣扎也罢，是挽留素面也罢，反正吕布的长矛早己刺进奸贼的心窝。
董卓是死了，他得到了他应得的回报，但细细回味起来，《传》中许多内容还是有很多发人深思的。
其中董卓的用人，最令人愤愤不平。他杀了何太后之后，自己晋升为相国不说，还封其母为池阳君，家中配令丞;迁都长安后，拜自己为太师，位居诸侯王之上，接连安排弟董渂为左将军并封侯，侄子董璜为侍中、中军校尉，宗族内外，男的封侯，女的封县君。一句话，认人为亲。
其实早年的董卓，根据书中记载，虽然性情粗暴一点，却很有智谋，他与羌人的酋长结交友好，招待羌人酋长，连耕牛都杀，在当地赢得豪健任侠之美名，因此酋长们自发聚敛牲畜送给他。凭着臂力过人的天富，羌人没有不畏惧的，他也从此迈上了军政之路，可惜对他来说，这是一条死路!
以古为鉴，由此我想到了当今许多落马的高官，如果他们“不黑、不贪”，能处处为民着想，就不可能被人民所唾，遭法律严处;我想到了公安机关“立警为公，执法为民”宗旨教育是多么深得民心;我想到了胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”教育何等的适时与英明。
我更多的还是想到民心、民意，小到个人，一个单位，不管是身居何种角色，是官也好，是普通群众或一般干部也好，从大的方面要处处从人民的利益着想，从小的方面要从身边的大众利益着想，要真正想大家所想，急大家所急。惟有如此，才能成为一名人民群众欢迎的人，一个全体职工敬仰的人，一个能经得起历史考验、人民群众考验的人。这种人一生平安，永远幸福!
读《三国演义》董卓作文 三国演义,董卓文案：
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三国演义第8回读后感（一）
《三国演义》第八回讲到董卓身为太师骄横自恃、妄自菲薄，常常以“尚父”自居，以皇帝的礼仪出行，还把自己的所有亲属安排到朝廷。另外，还建设豪华的宫殿，贪污财宝不计其数。多行不义必自毙，正因为董卓的骄奢淫逸使他被大臣们所唾弃，最后被自己的义子吕布所杀。现在生活中，也有很多这样的人，自认为自己有了权力与金钱就等于有了资本，目中无人，过着奢侈不劳而获的生活，最后都不会有一个好的结果。我们要学习那些勤俭节约，有着高尚情操的人，被人所尊重，成为后人学习的榜样。
三国演义第8回读后感（二）
本回主要内容讲司徒王允将貂蝉先赠与吕布，后赠与董卓，貂蝉利用美人计是吕布和董卓产生间隙。
一日吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，貂蝉假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒三国演义第八回读后感（3篇）作文。这时董卓回府撞见，大闹凤仪亭，抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走。貂蝉面对董卓，吕布，使出两副心肠，装出两副面孔，以衽席为战场，以脂粉为甲胄，以甘言卑词为运奇设伏，最终使连环计成功，杀死董卓。因而十八路诸侯不能杀董卓，而一貂蝉杀之，可谓女中豪杰，女将军也。本回表现了貂蝉的胆识，智慧，王允的忧国使计，董卓吕布的好色，贪婪，昏庸。
三国演义第8回读后感（三）
王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭
董卓听说孙坚已死，认为心腹大患已除，骄奢淫逸，横暴日炽。司徒王允痛恨其祸国殃民，残害百官，想要除掉他，而苦无良策，便和歌姬貂蝉定下连环计：先将许与吕布，后献于董卓，诱使董、吕父子反目。
王允将金冠密送给吕布，吕布亲到司徒府致谢。王允设宴殷勤款待，唤貂蝉陪酒。吕布对貂蝉一见钟情，王允当场将貂蝉许与吕布。
几日后，王允请董卓到府上宴饮，又将貂蝉送与董卓，命人用马车送到相府。吕布闻讯，前来质问，王允反说是董卓霸占了貂蝉。自此董卓、吕布二人嫌隙顿生。
吕布乘董卓上朝议事的机会，在相府后花园凤仪亭和貂蝉私会，互相倾诉爱慕之情。貂蝉说，奴家久闻吕将军大名，乃当世之英雄！想不到堂堂七尺男儿，竟听奸贼驱使，受制于人！吕布羞惭满面，搂住貂蝉安慰她。
董卓赶回相府，见此情景勃然大怒，手掷画戟刺向吕布，吕布身手敏捷，闪避躲过。
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读《三国演义》董卓作文 三国演义,董卓文案：
三国啊，一个让人魂牵梦萦的时代，是一个盛世，也是一个乱世。是中华民族由盛转衰的时代。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。东汉末年分三国，这是一个需要领袖的时代，也是一个诞生领袖的时代。在董卓废帝时，有多少人的野心重新复活，还有多少自持世家贵族的大夫欣喜若狂，觉得乱世来了，也意味这机遇到来。“这江山，有能者居之。”也催生了战争。
在三国里，我要敬佩的是刘备的坚毅性格。坚毅的性格让刘备每逢绝境都不放弃，是什么支撑这刘备呢？我想也有这那争霸一方的志气吧。还有曹操和孙权，这二人皆有相同之处，就是厚黑。其实在这三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能够以中华民族的利益为大局，在对待异族的态度是无情，不讲什么圣人道理。虽然说曹操做过很多人神共愤的事情，但是曹操是一个真性格的人。“生子当如孙仲谋”，孙权不足二十岁却执掌一方，可以说年少有为，虽然不是自己打的基业，但也是子承父业。只是守成之君而已。
刚看三国时，看到貂蝉一个弱女子让董卓尸首分家是，也没什么了不起，在上高中以后，仔细研究了一下三国历史，却猛然发现貂蝉的舍身为国的勇气是那么的让人敬佩，那么的让人惭愧，让那些自以为是的士大夫一个响亮的耳光，巾帼不让须眉，只是伊人已逝，我们只能缅怀，让这一事迹永远的流传下去。
天下大势，分久必合，合久必分。魏，蜀，吴三国。从来没有一个国家能够统一天下，只能不断的内耗，不断的消耗中华民族的底蕴，以至于，在晋连灭三国后，却发生了五胡乱华的悲惨事件，只能躲在南方苟延残喘。幸运的是出现了
冉闵大帝，发出着名的杀胡令。“非我族类其心必异，凡我汉人，皆可杀胡人”这不得不说是中华民族的悲哀。
三国有太多的着名武将和文臣。武将如吕布，赵云，关羽，张飞，张辽，甘宁，颜良，文丑。典韦，夏候渊等。文臣如诸葛亮，郭嘉，庞统，荀攸，田丰，周瑜，法正，钟繇，贾诩，张昭，鲁肃，陆逊等。三国的人才太多了，导致三国的局面始终不能打破。
三国啊，你让人着迷，却让人热血沸腾，恨不得重回三国。三国时一个盛世，也是一个乱世。
读《三国演义》董卓作文 三国演义,董卓文案：
东汉末年，群雄并起，事事无常。先黄巾起义 董卓乱朝，又群雄割据，三国鼎立，最后天下归晋方得一统。
浮生若梦，千年之后，罗贯中以情为墨，以义为纸，书《三国》以感前朝往事。书中云长义薄云天，为天下所敬；孟德壮志难酬，为天下所叹；孔明料事如神，为天下所佩……
三国之中，曹操坐拥北方，挟天子以令诸侯；孙权南据东吴，环境优越。而刘备仅为汉氏宗亲，且四处飘荡，如何与魏、吴抗衡？只以人心换人心矣。
刘备曾只为一小小县令，但为官清廉，于百姓秋毫无犯。故督邮欲害刘备时，百姓皆苦告，此乃行仁政，民之悦之！
刘备再入徐州之时，百姓父老，伏地而接，可见刘备对百姓甚好，百姓自也拥戴刘备。刘备离开新野前往樊城时告知百姓，差孙乾往河边调拨船只，救济百姓，宁可日行十里也不弃百姓于不顾，终得民心。
刘备不仅对人民秋毫无犯，对有才之士更是以礼相待，“三顾频繁天下计”终得“两朝开济老臣心”，留下了一段名垂千古的美谈。而且刘备还任用贤才，信任手下，义布于四海，德施于天下，最终麾下人才济济，猛将如云，得蜀中之地与魏、吴抗衡，真是行仁政之王，莫之能御也。
其实自古以来只要善待百姓，就可深得民心，保一方之安宁，其作用比武力征讨强过数倍。唐朝初年，割据河北的窦建德兵败被杀后，李渊下令铲除窦建德余党，宁可错杀一千而不放过一个，迫使原窦建德部下刘黑闼起兵反唐，得到河北百姓的支持。李艺，李世勣，李神通率兵证讨，皆大败而归。李世民虽得胜，但损兵折将，伤亡惨重，且很快刘黑闼死灰复燃，继续割据河北。后来太子李建成挂帅出征，先安抚百姓，赦免除刘黑闼外之人，不费一兵一卒，使刘黑闼军中人数锐减，将士离心，举城归降，刘黑闼出逃为原窦建德部下所杀。自此，李建成兵不血刃，除去刘黑闼，河北平定，百姓安居，皆因深得民心。
反之，隋炀帝无道而使百姓处于水火之中，失去民心，从而天下反王四起，窦建德杜伏威皆因官逼而走向造反；炀帝诛杀功臣、猜忌大臣，终使得杨文干、李密、李渊等权贵造反，使隋朝走向覆灭。
古往今来，“得民心者得天下”“以心感人人心归”刘备能割据巴蜀得卧龙、凤雏辅佐，五虎上将效力，百姓信任支持，靠的不是皇叔的身份，而是以心感人，换人心无数。
刘备最终虽不能匡扶汉室、力挽狂澜，但这位三国英雄注定光照史册，万古流芳！
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《读《三国演义》董卓》作文吗？以下是小编收集整理的《读《三国演义》董卓》，仅供参考，欢迎大家阅读《读《三国演义》董卓》。