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吁嗟篇 曹植作文 吁嗟篇曹植注音版文案：
吁嗟篇
朝代：魏晋
作者：曹植
原文：
吁嗟此转蓬，居世何独然。
长去本根逝，夙夜无休闲。
东西经七陌，南北越九阡。
卒遇回风起，吹我入云间。
自谓终天路，忽然下沉渊。
惊飙接我出，故归彼中田。
当南而更北，谓东而反西。
宕宕当何依，忽亡而复存。
飘飘周八泽，连翩历五山。
流转无恒处，谁知吾苦艰。
愿为中林草，秋随野火燔。
糜灭岂不痛，愿与株荄连。
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译文及注释
作者：佚名
译文
可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去，朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路，从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风，把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头，谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起，仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南，却忽然朝北，正想往东，却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归，一时间霍然消失，一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽，也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚，有谁能体会我内心的苦艰？我愿做那林中的小草，随着秋播的野火，化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦，能与株荄生死相连，我也心甘情愿。
注释
①“吁嗟”两句：以秋天的蓬草离去本根，随风飘荡，比喻曹植的屡次迁徙封邑。
②夙夜：从早晨到夜晚。
③陌：田间东西的通道。阡：田间南北的通道。
④卒：与“猝”相通，突然。
⑤回风：旋风。
⑥飙：从上而下的狂风。
⑦中田：即田中。
⑧八泽：指八薮，八个地名。
⑨五山：指五岳。
⑩中林草：指林中草。株荄：指草的根株。
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相关内容简析
作者：佚名
《吁嗟篇》乃曹植拟乐府旧题《苦寒行》之作，取句首“吁嗟”二字命篇，实际上是一首歌咏“转蓬”的咏物诗。“转蓬”属菊科植物，秋日花朵干枯，“遇风辄拔而旋（转）”（《埤雅》），与人们离乡漂泊的景况很相像，因此常被诗人所歌咏。曹操《却东西门行》，就曾以它的“随风远飘扬”，抒写过“何时返故乡”的感情。但曹植之瞩目于转蓬，却与他政治上的坎坷遭际有关。
相关内容曹植曹植（－），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
吁嗟篇 曹植作文 吁嗟篇曹植注音版文案：
我是曹植，一个背负着“第二”之名，被“第一”压制得终身抑郁喘不过气抬不起头的兄弟；他叫曹丕，是我的兄长，也是呼风唤雨、九五之尊的“第一”！
我们是兄弟，却也是三国政坛的一对政敌，更是曹家皇权之争的死对头。说实在的，我虽贵为魏王之子，却并不想做众人热衷、趋之若鹜的第一，因为见惯了宫廷的明争暗斗，尔虞我诈，见识了官场的复杂与险恶，我历来对政治心存畏惧，对万人之上的第一，我不太感兴趣。
我更担心，在那整日的应酬、违心的交际、违心的言语中，丧失了我诗人的灵感与真意，最终迷失了自己。所以我宁愿装疯卖傻，退居林下，被人骂做“天下无能第一，古今不肖无双”的纨绔子弟，也不要在那种身不由己的生活中将诗意丧失殆尽！于是，我将父亲宠爱的绝佳条件，化为虚无；于是，我无形中将机会拱手让与我的兄长曹丕；于是，我在挑起魏国大梁的考试、竞争中，自然名列第二。
我以为，从此可以安心吟诗作赋，流连文艺世界。
第一，便意味着繁华，意味着鲜花与荣誉，这我懂，也能够理解。而第二，必须承受寂寞，承受猜疑，承担被未来王位继承人猜忌的巨大风险！这，可是我始料未及的。王位让出了，第一做不成，而兄弟竟也做不成！
宫廷危机四伏，兄长久久相妒，苦苦相逼，令七步内作诗，我命悬一线！要不是有“才高八斗”的一点虚名薄才，恐怕就连陈思王也做不成了！
世人更将我看做一个无可救药的笨蛋，一个愚不可及的白痴。放着高位重权不要，而甘心在泉林中默默无闻，在他人檐下讨生活。活该！
我只能叫屈！为我这第二的尴尬称号。但谁能书写历史？只有第一吗？“第二”对历史的贡献就不大吗？三国之大，竟然容不下一个政坛“第二”在诗坛做出他的贡献。众人只看到“第一”者治世之功，却看不到那个“第二”在文坛的耕耘之劳！就连曹丕本人也说“文章，经国之大业，不朽之盛事”，为什么世人眼里只有第一？我为第二叫屈！
楚汉相争，项羽位居第二。但司马迁将他放进帝王传记的“本纪”之中，为什么？拿今天的话说，在抗击秦兵的正面战场上，其实项羽承担了极大一部分压力，他为刘邦的抗秦胜利奠定了坚实的基础。没有他这个第二，恐怕刘邦也只能当个汉王了。
如果我能穿越时空，我会看到后世南唐李煜这个同样冤屈的“第二”。倘若没有这第二，还会有那么多灿烂的词作流传后世？后人还会有深情吟咏“春花秋月何时了”时那种刻骨铭心的感动？
我是曹植，我为第二叫屈！
但时空又岂能穿越？
梦醒之后，我不是曹植，但我也要为第二叫屈，更为第二叫好！
吁嗟篇 曹植作文 吁嗟篇曹植注音版文案：
此去青云千万里，穷极宇宙何蝼蚁！恰好干戈鸣戮志。 征帆逝，鬼差使人催魂已。 征者随波逐浪去，别离苦景心犹赤，莫把空愁说雨絮。 心情系，四叠坎坷千千寄。
吁嗟篇 曹植作文 吁嗟篇曹植注音版文案：
曾几何时，遥观这一方冷薄如墨的苍穹而遐想织女，“纤纤擢素手，札札弄机杼”曾几何时，立于这夏夜的夜空谛听蛙鼓鸟啾，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”曾几何时，欲乘风归去，看玉兔捣药青娥碧海青天寂寞心……
如今，灯晃如豆，兴意阑珊，长夜无眠时起身望月，惟见黑云压抑，浓黑如墨，暗下反思，在我们只顾脚踏实地步履匆匆的今天，何曾在仰望星空时记起初时星空予我们的馈赠，怀揣些许感恩，残存对在星空的丝缕敬畏？
溯源那刀耕火种，铁犁牛耕的时代，自然给予人类蒙昧的初始，于自然感恩的人类对这星空怀有的敬畏与生俱来，祖先在皎皎月色下辛勤劳作。日升而起，日落而息，这片星空才得以存于深邃，养于旷远。然工业革命的开始亦始于这星空的灾难，云烟缭绕，大肆砍伐，填湖造田，以改造我们的世界，征服我们的星空。然而星空岂能俯首称臣，于是地震，海啸全球变暖接踵而至，一年消失万顷的热带雨林，九八年特大洪灾就是最好的见证。
进而先觉的人们倡议领导呼吁不断，在那“地球熄灯一小时”的流转的灯光中，高楼大厦林立的城市伸手不见五指。于此同时，却又有多少人家灯火通明？“限望令”的尴尬之下是商家日益增长的盈利，哥本哈根协议的达成仅距失败一步之遥。人们踏步前进的呼吁由此看来从末达至真正意义上的实施，仰望星空与脚踏实地的遥想尚待长远。由此，我们不过是在蒙头蔽耳忘源丢本地前进，对星空之敬畏又从何而来？
童年的晨钟暮鼓中最忘怀的是卡通人物躺在繁星遍布的山坡上佯数星宿，但如斯场景，已然压碾成书余疏影，留人细味；张潮《幽梦影》有云：“见雪想高士，见花想美人，见山水想得意诗文，”今之众人，见雪想打的，见花想摘撷，见山水想世界末日。星空自古赋予文人骚客几多诗情画意，然而这几分雅致脱俗却随我们对星空的敬畏消逝而逝去，早已在千里烟波的楚江之上，一篙独去，无复那“倚门回首，却把青梅嗅”的精致玲珑的时代。
现代科技的发达缩短了时间，凝固了空间，让你我她对星空的距离不再，敬畏不再，忽略了这些微笑渺茫的讯息穿越几万光年抵达我们的视线。秋雨先生说：“由山川阻隔的距离是一种绝望，由水道阻隔的距离是一种忧伤。”距离拓长了遥远，模糊了“绝望”“忧伤”望距离还在，对星空的敬畏，还在。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《吁嗟篇 曹植》作文的经历，对《吁嗟篇 曹植》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《吁嗟篇 曹植》作文呢?下面是小编收集整理的《吁嗟篇 曹植》，希望对大家写《吁嗟篇 曹植》有所帮助