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田父之获作文 田父之获是什么生肖文案：
【注音】tiánfùzhīhuò
【成语故事】传说古代天下跑得最快的狗是韩子卢，而跑得最快而且狡猾的兔子是东郭逡。一天一只韩子卢追逐东郭逡，围绕三座山跑了五圈，韩子卢还是没有追上东郭逡，结果两者都累死了。一个农夫刚好路过，轻易地捉住韩子卢和东郭逡。
【出处】《三国志·魏志·袁绍传》“太祖乃还救谭”此韩庐、东郭自困于前而遗田父之获者也。裴松之注引晋·孙盛《魏氏春秋》
【解释】比喻两者相争，第三者得利。同“田父之功”。
【用法】作宾语；用于书面语
【近义词】渔翁之利、田父之功
【成语举例】若迷而不返，则是韩卢、东郭自困于前，而遗田父之获也。明·罗贯中《三国演义》第33回
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中国杂交水稻之父——袁隆平曾对自己的工作以及真诚的愿望让众人感动。在他的梦里，杂交水稻获得了巨大的成就。水稻如高粱般高，颗粒如花生米那般大，这是多么简单明快的愿望啊。虽然是那么美好，却也有着那么遥远的距离。而他有一颗宁静而致远的心，使他勤恳地工作，最终解决了人们的温饱问题。海子曾经说过：“要有朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平也有他的梦想，身为一名科学家，他却肩负着社会责任感，深知自己的本职工作是为人类造福。追名逐利无法在她的身上停留。我想，是因为他拥有宁静的心。面对我们的社会，又有多少女人能够如他一般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标志。急功近利就是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们，为了名利不可恪守责任，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候，我们不禁困惑，“这个时代到底怎么了？”人心浮躁，人们开始吧官职，金钱，称位等外在形式化得东西作为人的价值尺度，而人的思想情感，精神境界却在渐渐淡出视角。人类社会面临着心浮气躁，科研同样面临着这样的威胁。有的人搞科研不是为人类社会的进步而工作，而只为了申请专利。达到名利双收的效果。也正是因为这样，每年的诺贝尔奖的获得者中才没有中国人的身影。那是因为我们的时代缺少想袁隆平这样真正的大师。缺少那一份宁静致远的心境。古往今来，圣人，贤士都是超然物外，不与世俗同流合污。他们之所以能成为圣人，贤士就是因为拥有一颗宁静的心，与世无争，与人无争，与功利相离，与田园相乐，才成就了他们的圣明。只要我们每个人拥有宁静致远的心境，认真诚实地做好每一件事，不追逐那些浮华，为我们最真诚的梦想而奋斗。我们的社会会有更大的进步空间，我们的心灵将会变得远大于卓然。
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劳动是一件多么光荣而又伟大的事啊！自古以来，民以食为天，以劳动为主，很多英雄人物，名人出自农民的也不少，比如：“杂交水稻之父”——袁隆平也是农民出身，以自己辛勤的劳动取得了最后的成功，“一代天骄”成吉思汗从小也是辛勤劳动取得了最后的成功，成就千秋大业；汉高祖刘邦农民起义，推翻前王朝，成为一代帝王，拥有至高无上的权力；革命领袖毛泽东带领我们走上解放之路，使中国走向富强……以上人物都是农民出身，都曾以劳动为主，但最后还是成就一番伟大的事业，走向成功之路。
劳动，还可以使我们身体健康，可以看成是锻炼身体的一种好方式，适当劳动有益健康，还可以保持身材完美，不用辛苦的减肥，也不用挨饿，而且还可以大饱口福。劳动，能磨练一个人的耐性，我经常因不愿劳动而被逼劳动，会非常的生气，可劳动的时间一长，就会发现劳动也挺好的，自然也就不生气了，特别是在农田里，我会发现很多乐趣，有时累了，我会观察小虫子的一举一动，看着小虫子在轻轻的叶子上爬来爬去，既有趣又有吸引力，越看越好玩，有时候我会和他们一起玩，逗逗他们，生动极了，真是一幅无与伦比的画。
有时我也会看小蚂蚁搬家，看到他们为了自己的生活而劳动，我们为什么不能为了自己的生活而辛勤的干活呢？看他们搬累了，我也会帮帮他们，看到小蚂蚁的团结，我们是不是也应该在一个班集体中与同学团结友好呢？何必为了一点小事而动怒呢？应该团结在一起，因为团结就是力量。每到春暮夏初，农作物大多都长大了，有的也开花了，那一片片的绿油油的麦田真是verybeautiful。是照相时最好的自然背景了，如果可以照几张留作纪念真是此生无憾啊！在这个时候，我家的番茄也就开了花，真是美丽极了，美到无法用语言来形容，特别是晴天时天空那么蓝，白云也轻轻地飘在空中，想象一下，真愿那一刻永远停在那，永不消失。
秋天就更不用提了，各种作物都到了收获的季节，黄澄澄的麦子，红红的番茄，还有一个个白白的大萝卜，走在乡间的小路上，一阵微风吹过，舒服至极。这时，一片片树叶从树上蝴蝶般的落下来，看看远处，就如铺了地毯一般，当劳累了一天躺在上面，真惬意啊！冬天，农田里啥也没了，自然就不用去劳动了，下雪过后，一片白茫茫的，在地里堆个雪人，虽说小手冻得红彤彤的，却也不愿放弃，直到堆好后，才会去一边玩。劳动虽说有些累，但是很快乐，可以陶冶情操，丰富我们的生活世界，使快乐无处不在，当你生气时，你可以去农田里劳动，几分钟过后，自然就会风平浪静。
总之，劳动的好处多得说不完，你还是自己去体验一下吧
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钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下，写成了心中的《围城》；达芬奇自幼便练习画蛋，磨砺心性，提高了技艺终成一代名家；袁隆平将身心潜入一方稻田，几十年如一日，得“世界水稻之父”之美名。
这些给了我们一个启示：心要在焉，方能打开成功的大门。
心在焉，便好像能够看清人生之路前方的灯塔。只有沉着而坚定的心，才能照亮未来的路。若是心不在焉，怎能做到脚踏实地，把有限的时间全部投入到有意义的事情中去？实现自己的理想，怎能成为令自己满意的人？更不必说是对社会有价值的人了。
古人云，“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。”这才是我们所应当追求的境界。张大千不为名利所扰，即使已经成名，也依然享受徜徉在画中的精神意趣。他将脑海中的奇思妙想泼墨点染出来，再将身心潜入精神力的桃源中去。这种精神上的极大满足远比在成名后的骄奢淫逸要来的爽快。如果失去了精神上的追求，那么精神就不能集中，可谓是心不在焉了。明代的心学家王守仁，为了摒弃世俗的诱惑，一朝搬入了破落的山洞。他的生活看似变得更加原始与野蛮，却因此得以使心在焉，修得了心学之精髓。成为心学之集大成者，名誉后世。由此看来，心在焉，甚至可以给予我们与自然抗争的力量，在物质上别无所求。
相反，如今社会在进步，而能够名流后世的文学作品却是越来越少。这反映出文化人日益膨胀的名利追求和浮躁的文化心态。文化商业化的现象愈演愈烈，更是冲击着文化人的操守和道德堤坝。在文化快餐的围攻之下，我们的精神也像是吃进了精神快餐，好吃却没有营养。而文化人“身形役吏”般的物质生活，是远不值得精神上的痛苦为代价来换取的。在文化人追名逐利与市场恶意迎合下，文化人对于文化已经越来越不走心。这种“文化注水”的现象，实质上是折射出了一种文化人心不在焉的后果，是心不在焉对于个人与社会的消极影响。
所以说，心在焉，是每一个具有正确价值观的人应有的生活态度，是我们走向成功的必经之路，更是我们不去触碰道德底线应有的基本操守。心在焉，就像是人生之船的压舱石，为我们在人生海洋上的乘风破浪，恣意航行提供着保障。就像如今寒窗中的我们，若想走入高等学府继续深造，就应心在学习，排除诱惑。
心在焉，为我们的未来提供一个保障，为人生旅途谱出一幅完美的图画。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《田父之获》作文呢？以下是小编为大家整理的《田父之获》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《田父之获》有所帮助