下面是文案网小编分享的实践是理论的基础作文 实践是理论的基础,科学理论对实践又有具大指导作用文案，以供大家学习参考。
实践是理论的基础作文 实践是理论的基础,科学理论对实践又有具大指导作用文案：
什么是实践？实践是实行自己的主张，履行自己的诺言，由此而知，实践是靠人的行动，而并非说说就行的。物理学家、生物学家等人，他们得出的科学结论都是凭空想象的吗？不，他们是靠多次实验而最终得出的结果。摩尔根，一位遗传学巨人。摩尔根无论对自己的假说，还是对别人的学说，都一概采取依靠事实和运用实践来检验理论是否正确的科学态度。在一次实验中，摩尔根发现自己的实验结果与孟德尔的定律有出入，于是他又勤奋地进行了一系列新的实验。正是他无数遍的实验，才发现了基因的连锁互换定律。因为摩尔根的勤奋实践、敢于质疑，使他成为第一个以遗传学领域的贡献而获诺贝尔生理学或医学奖的科学家。可是，现在的学生只重视成绩，于是就死读书，认为自己已经很努力了，可结果却总不尽人意。终究也不知道是哪里出了问题。包括学校也是，只是让学生整日坐在教室里学习，孰不知让学生亲自动手实践，才能让他们学得更多，悟得更深，学习效果也会很明显。社会是现实的，也是残酷的。尤其是这两年，就业竞争十分激烈，并不是凭一张学历就能保证你的以后就衣食无忧。现在的大学生毕业后，由于没有工作经验，动手能力差，即使本科学历，也有很多人都找不到工作。据说，有研究生因找不到工作就帮人洗车。这些足以证明，实践尤为重要。即使你的理论知识再好，没有足够的动手能力，那你就不算强者，社会需要的是文武双全的人才。所以，提高自己的实践能力，就能使自己更上一层楼。只理论不实践，只是纸上谈兵，结果注定失败。只有生活在实践中，人们才能够自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。实践能无限的充实自己，没有实践为基础，理论这层楼是盖不高的。实践是理论的基础，想成为强者，实践才是真理！
实践是理论的基础作文 实践是理论的基础,科学理论对实践又有具大指导作用文案：
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。
“实践是检验真理的唯一标准”的内在实质，“认识--实践--再认识”是《实践论》的实践路线。
实践要注意方法
实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。谈实践的方法，我想从实践的特性开始说起。
一则，实践具有时间性和地点性：实践的内容会随时间、随场合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时(以及未来)、当地。“刻舟求剑”者犯得就是类似的错误。
二则，实践具备局部性和偶然性：某种局部实践的结论不一定适用于全局实践，某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律。“守株待兔”者犯得就是类似的错误。
三则，实践具有层次性：此一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。
四则，实践具有主观性：人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约；绝对客观的人类实践，是不存在的。主体能动发挥程度的不同，必会影响到实践的具体效果。
上述特性的共同作用，则形成了人类实践的“隐蔽性”，或曰局限性。正因如此，仅仅依靠一时一地的、个别的、局部的具体实践，来完全否定或肯定某种认识，那是不充分的；仅仅依靠具体实践所得出的具体结论，而不给予理性地抽象、概括和总结，却来完全否定或肯定某种认识，同样是不充分的。
具体实践只能用以证明具体结论，基本实践只能用以证明基本结论，普遍实践则可用以证明普遍结论；而唯有借助于人类的理性思维能力(能动)，把人类的全部实践从局部上升到基本、从基本上升到普遍、进而抽象地形成人类的普遍实践(绝对实践)，才能足够地证明客观事物的真理。
另外，还要预防经验主义和教条主义。这篇文章，对当时中国革命的起到了巨大推动作用。它批判了当时革命中存在的两种不良倾向，其一是经验主义，其二是教条主义。经验主义有什么害处呢？不妨举一例说明。
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人非生则知之者，要学的本领，一是靠学习，而要靠实践。离开了实践，学习也就成了无源之水，无本之木。无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干，只有从实践中来，又经过实践检验的理性认识，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会彷徨、犹豫、无所适从；懂得了书本知识，有了理论，不付诸实践，只是、理论就成了装潢门面的东西。马谡守教条失街亭《三国演义》里有一段马谡失街亭的描述。司马懿大军压境，大家在商议镇守街亭的事。自幼熟读兵书的马谡自告奋勇。最后，诸葛亮便派马谡去镇守街亭要隘。到街亭后，他将2万主力驻扎在一座孤山顶上。副将王平根据街亭地形，提出；“山顶扎营，若魏军断我水源，并以火攻，空不战而溃。莫若引军下山当道扎营。”马谡拒不接受王平进言，还指责王平：“你怎么知道，孙子兵法上不是说‘居高临下，以一当十’吗?”结果，不出王平所料，马谡被魏军围困，不战而溃，最终痛失街亭。马谡失街亭告诉我们：再好的理论也不能脱离实际。只有亲自调查研究，才能避免教条主义。苏轼夜访石钟山石钟山命名的根据，历史上有两种解释。其一是形似覆钟，其二是山石相扣似击钟声。苏轼觉得这样的解释并不够合理。在一次乘船途经石钟山的时候，他乘着月色做一只小船环山考察，终于发现这座山“空中而多窍，与风水相吞吐”，形成如洪钟大吕般的声音。这就是石钟山得名的由来。作者因而感慨道：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？尽管苏轼的考察也不完全正确，但这种重视调查研究，亲身实践，不轻信旧说，有疑必察的精神，是值得学习的。访采四方，终成巨著为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远处旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下了他的脚印。白天深山采药，晚上对每一棵药草，从产地、栽培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过几十遍的反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。全书分为16部62卷，共载药物1892钟，附方11096个，并附图1160幅，而且价值极高。实践，要放得下架子，并且要吃苦。用出劲来，扎扎实实地做事；静下心来，仔仔细细地琢磨。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是古人对我们的警示。告诫我们实践出真知。站在岸上是学不会游泳的。不入虎穴，焉得虎子？
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在生活中，我们会遇到很多事情，无法预测，无法决断，那便就需要去进行实践了。
实践是认识的来源，实践是认识的基础，没有实践就不会有认识。一只小马想要过河，它从松鼠口中得知水非常深，可老牛却告诉它水其实很浅。小马在妈妈的启发与鼓励下决定亲自下河试一试水的深浅，最后发现水不深也不浅，于是顺利的过河了。为什么会出现两种不同的答案呢？原因是松鼠和老牛是按照自身经验来回答小马的。松鼠和老牛体型不一，对水深看法自然不同。庆幸的是小马没有道听途说，而是用实践证实了“水不深不浅，自己能过河”的事实。
实践出真知，不去实践就无法了解事物的本质。文革时期浮夸风盛行，都说亩产过万斤等等。彭德怀却找了两分地，精耕细作，连鸟都不让叼。到最后得出结论，亩产也就1千斤，2千斤顶天。这在当时就是真知，全国都在浮夸的气氛下，这种清醒的不多。正如陆游所吟“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。只有通过实践才能得到最为真实的结果，才不会被表象所迷惑。
实践是认识发展的动力，实践改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力。古往今来人类在一直不断的进步，在实践中，所使用的工具也在不断的发展，火的使用，磨制石器，复合工具，实践促进了认识的进步，认识又促进了实践的发展。
认识从实践中来,又必须回到实践中去,为实践服务,指导实践.。荀子说：“不闻不若见之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣，行之，明也。”这句话的大意是：不听不如听之，听之不如亲眼所见，眼见不如认识懂得，认识不如亲手变革的行动，学习达到了会干、会做的程度，就到头了，会做、会干就意味着认识了、懂得了。这段话隐喻了知与行的关系，包含了荀子对实践概念的理解，具有合理的思想。
实践与认识相结合才能释放出最大的光芒。孙中山先生特别重视知与行的结合,认为人类认识是在\"以行而求知,因知以进行\",\"行其所不知以致其所知\",\"因其已知而更进于行\"的过程中不断发展的.总结经验教训,回顾历史,追溯已经消失的现象等,是在直接的实践之后认识客体和实践.
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《实践是理论的基础》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《实践是理论的基础》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《实践是理论的基础》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《实践是理论的基础》