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置之度外作文 置之度外的度文案：
【拼音】zhìzhīdùwài
【成语故事】东汉初年，光武帝刘秀建立政权，他搜罗人才，争取民心，先后把刘永、李宪、卢芳、彭宠、张步、董宪等势力给消灭掉，五郡大将军窦融归附他，只剩下西州大将军隗嚣和蜀中公孙述。他对他们不放在心上，因为他们不能阻止他统一中国。
【典故】帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’《后汉书·隗嚣传》
【释义】度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
【用法】作谓语；指不放在心上
【近义词】置之不理、置若罔闻、漠然置之
【反义词】耿耿于怀、念念不忘
【成语例句】
◎月球：谁先利用谁先获益在＂重返月球＂方兴未艾之际，我国不能对新一轮月球探测置之度外，错过迎头赶上的机会。
◎他早已将死生置之度外，所以精神一奋，就有了那样出奇的气力。
◎为了自己，我可以把生死置之度外，可还有丈夫和儿子，我就不能不征得他们同意而随心所欲地＂潇洒＂了。
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古人曰：读书不可以已。传论，取之于世事，而高于世事；文章，字为之，而富于字。古今中外，得闻而著于书，其蕴广也。虽足不出户，眼不外眄，知明而行无过者，书使之然也。故人好书则知，弃则不惠。君子所以博学而笃于行者，书香郁然于胸也！吾尝终日而游矣，不如须臾之所读也。吾不慕前人经文之独嗜，史传传奇皆细而抚之。观始皇之本纪，吾取其雄才，弃其暴政；察子胥之列传，吾推其贤能，恶其掘墓；品李广之将才者，吾叹之英武，悲之闵命；尝庄子之言辞者，吾喜之飘逸，慕之长风。吾观于文言也，夫庸知其为之者儒道尊卑乎？但使乐于心，合于志，而有感于怀，则卷不手释，此书香之所以称之为香也！然书之香者，非人尽得而知焉。尝闻一学子，悦庸人之咒骂，乐棍棒以消忧，非书而无以恶。问之，则曰：“书与世，人不同也，道非似也。人不同则虚诞，道非似则妄作！”呜呼！人之可悲者，甚若者其有诸？然其间恶书之香而无一成者，亦何可胜道也哉！或曰：“品书之香者，徒慕宦途也矣，非圣贤之道也。”此言差矣。古人之读书，其行无异于众人，然其志则列众人之右远矣。君不闻五柳之渊明，好读书而不求甚解者，其志乃汲汲于宦途云？且夫宦途亦非不善也。唯为官则非造福苍生也与？此所以儒治于世千年而无可撼，而书香之功，由此彰也。子晚而喜易，序彖、系、象，说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。”其乐书香者至此乎！晋之车胤，囊萤读书；战国苏秦，夜读刺股，皆书香使然也。今吾辈幸而生于明世，礼文言之教，重书香之陶（染），当惜其光阴，勉而攻读。吾不欲囊萤映雪之法，但取前人之勤，则郁然之书香者，其庶几乎！天下之木，莫能香于沉香；天下之香，莫能比于书香。书香，凝，幽，俊，逸，道人心神，祛人疾楚，此所以吾辈不可以不深品而细尝之也。登泰山以怀古，临三峡而惜今，飞拉美以探外，乐夫书香复奚疑？
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有句话常挂在嘴边：严于律己，宽以待人。“严于律己”即对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤则内自省。孔夫子曾教导弟子“三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，说的就是此意。对做学问者来说，严于律己的精神必不可少。纵观历史，凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺骨，囊荧映雪，故有纵横捭阖之才，经纶世务之智；王右军临池练字，在池中洗笔，竟染黑了一池水，故后有书圣美誉。其精益求精，严于律己的决心意志着实令人敬佩。也正因为这种精神，成就了一代又一代经世济国之才。对修养自身者而言，严于律己更显得尤为重要。儒家朱熹强调“吾日三省吾身”，不断检视自己的行为。法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣”。可见反躬自省，严于律己对加强自身修养的重要性。以此看来，严于律己可达到不断完善自己，以至于“随心所欲不逾矩的境界”。“宽以待人”即宽容地对待别人，多发掘欣赏别人的优点。只有如此，才能发字内心地热爱民众，即儒家所提倡的'“仁”，和墨家所阐释的“兼爱”。孔子将“恕”归结为儒家要义之一，劝说人们原谅他人的过错，包容他人的缺点。我们身边经常有这样的人，今天抱怨这个人太小气，明天又说那个人目中无人，以致于弄得人际关系紧张。因为他不懂得宽恕别人，看人只看到别人身上的缺点，当然就无人可入其眼。试问天下又有谁是十全十美的吗？经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少？恐怕事实恰好相反。进一步来说，如果一个人经常欣赏别人的优点，那麽在他眼里则天下无一人不可爱，又哪会心生怨恨呢？东坡流放岭南之时，曾与化外人比邻而居。但他看不到他们的粗鲁，而只看到他们的豪放和不拘小节；看不到他们的不知礼仪，而只看到他们的自然率真。故虽生活艰苦而能得邻里多方援助，结交到不少好友。所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快，兼怀仁爱之心。“宽以待人”是最好的为人处世之道，它令人旷达无忧。“严于律己，宽以待人”一言治学修身，一言善处人际，人生三昧尽在其中。如此金玉良言不止应常挂于嘴边，更应反复思量，定能从中获益良多。
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生时之长，未知而有绝。逝者如斯，去豆蔻之棱角，尽而立之铅华，即蚀此间天地之余温，及净红尘之难舍，观撒手而离人寰。 有言曰：“譬如朝露，去日苦多。”又有言曰：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” 已矣，有生之年仅以金樽聊而慰己，难断其是非。尝此间日月，纵欢欲以尽之者欤？ 所向若在长久间，又岂念，朝朝暮暮？金樽空酹一江月，怕未觉，明明灭灭。似江边渔火，似镜中明月。霜飞皑雪雾非烟，山隔远地海接天。不以时近为殇，不叹花昙独现。晨昼隐牛斗龙光，昏夜幕乾墟坤和。当以墨笔，当以戎矢。不出则日，一出而动九霄；不鸣则已，一鸣而惊天地。御座下骏影凌空，振宇内剑扫六合。 前武侯躬耕于垄亩，潜卧于平岗。淡泊以明鸿志，宁静而至道远。计以数年晓通天时地利，委以一表尽道人和三分。四方之士，深入乡里，求之而未得。待昭烈帝至，枉屈三顾之恩，伏龙腾于平岗。谋四郡，定荆益，术起东南来风，火烧赤壁连师。汉中鼓响数更惊敌，洛阳帝陷一说登基。后白帝城榻前受先主托孤，以忠谋扶存亡之秋。七擒以定南蛮，六出而伐祁北。鞠躬尽瘁，星殒五丈原；死而未已，志遗姜伯约。虽乱世无时，夙愿难现，而魂留千古，歌咏不绝。 其尝望苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。神游山河，植杖南阳。随石孟歌饮于杏旗黄巾，未为不可。而其以一人之力捍乱世之时，车马颠沛，几近性命攸关犹未舍初出衷愿。其心质功伟，不言而喻。倘之虑其一己之安而置天下水火之民于不顾，何而为其志？便纵有翻天覆地之力，亏于世而何意欤？ 是故人不可纵一生而足于碌碌，当以所学以报生平。不可无大志，当立长远而济天下。谨置身之，择志优之。况天下乱而心不乱，以何以为忧乎哉？
结语：《置之度外》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《置之度外》供大家参考，我们一起来看看《置之度外》作文应该怎么写吧！