下面是文案网小编分享的孝行作文 ТАМАДА 歌词文案，以供大家学习参考。
孝行作文 ТАМАДА 歌词文案：
小羊跪母，这一跪，跪出了多少感激和爱，都说百善孝为先，体现在行动中的孝才更为抨击人心。
孝行就是尊重和爱戴。远古帝王舜，他的父亲及继母异母弟象多次想害死他，他们借口让舜修屋顶，舜修草屋房顶时他们在下面放火，舜不顾危险从屋顶跳下，他们又说让舜挖井，在他挖井时想把他埋进井里，舜挖地道逃了出来，没有怨恨，依旧对父母百般孝顺，天帝得知此事非常感动，将两个女儿娥皇和女英嫁给舜，并将皇位授予他，因为从他的行动中感受到了对父母的尊重和爱戴，孝心也蕴含在一举一动中。
孝行就是原谅和理解。闵损从小失去了母亲，父亲又娶了一位继母回来，冬天到了，继母带回来的两个孩子都穿着棉花做的温暖的衣服，而闵损却穿着仅仅有芦花的衣服，寒冷的冬天里父亲让闵损拉车，他颤抖着身子不小心将绳子掉在了地上，父亲看了十分生气，便用鞭子抽打他，抽打时闵损衣服中的芦花飘了出来，父亲看见后知道继母折磨他，于是回到家就要将继母休了，闵损看到忙跪下说现在只是我一个人冷，如果你休了她，那将会有三个孩子挨冻了。闵损不计前嫌为母求情，何尝不是孝行，孝行，就是要给予父母原谅和理解，试想，我们能与擦肩而过的陌生人友好相待，为什么不能对朝夕相处的父母理解宽容呢？
孝行就是要重视每个每时每处。姜诗因为母亲极爱喝长江水和吃鲤鱼，他就每天长度跋涉为母亲取来，做鲤鱼给母亲吃，吃不完的时候邀请邻居来，一次，因为风大，妻子取水回来的晚了，姜诗以为她是故意归晚的，气急就将她赶出家门，妻子没地方去只好寄居在邻居家里，在邻居家每天纺织赚钱，将赚的钱由邻居转交给婆婆，久而久之，婆婆知道了此事就让姜诗把妻子请了回来，回来时院子里突然喷出和长江水一样的水，每天还有有鲤鱼，再也不用跑远了，孝行就是要重视生活中的每时每处，一颗平平常常的孝心也能感动父母。
时代在变，人们的观念与生活方式也在改变，但亲情不变，对父母行孝的方式在改变，但孝心不变。如果我们能在有限的时间里，在珍贵的日子里与父母好好相处，嘘寒问暖，也就不会有遗憾和后悔，如果我们还能在立身行道方面有所作为，那他们就更加知足了。
孝行作文 ТАМАДА 歌词文案：
古语云：“百善孝为先”，可知孝为百善之首，亦是做人的根本。甲骨文中的“孝”是一个会意字，由儿子用头承老人手行走。意思是人老了，行动困难，应由子女扶持。后来人们对孝道的解释逐渐具有两重性。
“孝道”是一个涉及子女对父母、晚辈对长辈的伦理道德规范，在中国有几千年的历史。古人对孝道的解释有合理的一面。孔子认为，孝是一切道德的基储至善的美德。一个能事奉双亲的孝子平时要以最诚敬的心情去周到地照顾父母;任劳任怨地服侍父母，精心照料;父母过世时，要以最哀痛的心情来追思父母。
“父子之道，天性也。”父亲的培养、教育儿子，儿子奉养、尊敬父亲，这是人类自然的天性。《增广贤文》有“羊羔尚有跪乳之恩，乌鸦也有反哺之义”的警世恒言。动物尚且如此，何况人类这一高级动物?
孔子认为，在一切生灵中唯有人最为尊贵，在人的所有行为中，孝最伟大，而在所有的孝行中尊敬父母是最为重要。子女的孝敬是对他们一生辛勤劳动的报答。
孟子进一步提出了“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的主张。意思是说，不仅要尊敬自己家的老人、爱护自己家的孩子，而且同时要尊敬和爱护别人家的老人与孩子。
读《论语》子夏问孝。子曰：色难。怎么叫色难?就是说，父母有事的时候，子女替他们去做，有好吃好喝的，先给父母，这就认为是孝吗?“色难”是说子女在父母面前经常有愉悦的容色，是件难事。联系上文，“子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎!”大意是说，子游问什么是孝，孔子说：有人认为孝就是把父母尽心供养好，实际上人对自己的狗和马，也能养好。如果对父母没有敬，那又有什么区别呢!由此看来，孔子认为，孝不仅仅是替父母做事，把父母供养好，更重要的是“色难”和敬，就是即使是自己很累或心情很不好，在父母面前也要保持愉悦的神情。
对照我们现在的子女来说，谁能做到这一点?虐-待老人的事情时时都在发生，顶撞、辱骂的事情不胜枚举。更别说给脸子看了。
孝敬父母是中国传统伦理道德的重要内容，中华民族历来非常重视孝顺父母和尊敬兄长。但是，建国后受\"左\"的思潮干扰，相当长的时间里，它却一直被视为作封建伦理道德观而加批判，致使人们提及子女应对父母孝敬时，莫不怕被扣上封建孝子贤孙的帽子而讳言\"孝\"字。
使我们汗颜的是，大陆的学儒、知仁、忠孝远不如港台澳及韩日。
孝是建立社会主义和-谐社会的最基储最细微的体现。
教化百姓和睦相处，没有比用奉养父母的孝道更好的办法了。
孝行作文 ТАМАДА 歌词文案：
何为行孝，何为尽孝？行孝尽孝便是怀着感恩的心无怨无悔的去关爱父母，为他们任劳任怨的做一切能够回报他们的事情。
然而，什么才是真正的行孝尽孝呢？
行孝不仅仅需要心里做到，更应该“知行合一”。首先，行孝就是报答父母对我们的恩情。就我们而言，要回报父母，搞好学习无疑是最好的选择，这不仅仅是父母心里上的慰藉，也是我们必须担当的责任。然而在现实生活中，从古至今，无一父母不望子成龙、望女成凤，都希望自己的子女功成名就。所以很多的父母就会对自己的子女说：“孩子，等你将来有所成就了，爸妈也跟你沾沾光享享福……”，因而很多作为子女的人也认为父母说的对，等我有钱了、等我有空了、等我出名了等等，一定要好好孝敬父母，侍奉双亲。其实这一观点，就我个人而言也对，也不对，因为孝敬父母固然没错，但是行孝并不在于年长或者年幼，也不在于贫穷或者富裕。“香九龄，能温席”，这就是最好的诠释。无论你年长年幼、贫富与否，尽孝都是本分，也都有不同的方式。也许一件微不足道的的小事就会温暖父母的心。
千万不要认为只有父母过上富裕、安逸的生活，才是最好的尽孝方式。要知道行孝尽孝部分贫富，没有贵贱，只在于一个“心'字。一个真正孝顺的人，他心里时刻装有“孝”字，无论何时何地，都会用自己的行为举止最好的解释什么才叫行孝尽孝；而有一些人，他们认为自己还小，父母还年轻、或是自己能力不足，想等到自己长大了，有能力了再去孝敬父母。难道他们没有听过一句话——树欲静，而风不止；子欲养，而亲不待！永远别为自己找借口，因为阻止你孝敬父母的只有你自己，千万别让孝敬父母成为想象！
无论你如何尽孝、如何报恩，心中一定要有父母、爱父母，要做到这样，必须发自内心的尊重父母。如果一个连自己双亲都懂得尊重的人，是不配提及“孝”字的，更不会受到任何人的尊重。
“儿行千里母担忧，母行万里儿不愁啊”人人都知道要孝敬父母，也都会孝敬父母，可是这世间有几人能做到像父母爱自己那样的爱父母呢？
不要让行孝尽孝成为空话，别忘了父母一天天在变老，行孝不在年高，亦不在贫富与否。
孝行作文 ТАМАДА 歌词文案：
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，需静听；父母责，需顺承……”这部《弟子规》是我们从小便开始学习的启蒙读本，也是古人对“孝”的一种诠释。何谓“孝”孝的基本道理是奉养双亲，然后引申出来尊重长辈，关心长辈，爱护长辈，这就是孝的道理。
香九龄在9岁时母亲去世，与父亲相依为命。冬夜，里气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天黄香晚上读书，天时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。夏天他替父亲扇扇子。这就是我们所
熟悉的“香九龄，能温席。”这样的例子很多，如“孔融让梨”“卧冰求鲤”……
古人非常重视孝道，许多帝王曾以“孝”来治理天下。致使天下政治清明，孝风盛行。“孝”在中国人心中根深蒂固，无论时代怎样发展，无论朝代怎样更替，“孝”一直从未改变。它对现代影响深远。它使得人们懂得孝顺父母，无怨无悔的承担起自己的家庭责任。
去年看孝心少年时，有一个女孩让我影响深刻。她叫路玉婷，就读于树德中学，自幼和妈妈外婆在一起生活。为了生计妈妈一直在外给客户送机票，不幸的是，2013年冬天，妈妈被诊断为尿毒症，每周透析三次，送机票的工作没法完成，但这是家里唯一的收入。于是路玉婷扛起了妈妈的担子，用自己稚嫩的肩膀扛起了风雨飘摇的家。在颁奖前，路玉婷的妈妈去世了。路玉婷咬着嘴唇说：“妈妈在世一天我愿为她奔跑，她离开了，我会和外婆一起努力生活。”看到这里我的泪忍不住流了下来。既为这个年仅13岁的女孩而难过，也为她让我看到了孝而感动。
生活中我们身边有很多人正在以大大小小的行动诠释着他们自己的“孝”的理解。有的是为父母递一杯茶，有的是对自己风雨飘摇的家不离不弃……可以说，孝道深入每一个中华民族的儿女内心深处。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”孟子的这句话则将“孝”推到了另一个更高的境界。孟子讲，不仅要孝顺自己家的老人还要孝顺别人家的长辈。由“小孝”推到“大孝”
民族文化源远流长，博大精深，文化中所提到的“孝”更是被人们所推崇。民族文化是民族的根，作为一个身上流淌着中华民族血液的人，我们应当将“孝”永久的流传下去，不让“孝”无家可归；不要让民族无“根”不要让人与人之间变得冷血无情。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《孝行》作文呢？以下是小编为大家整理的《孝行》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《孝行》有所帮助