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《吕氏春秋》中有这样一段话：“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”它告诉我们：一个人要想了解外面的世界，首先必须认识自己。《圣经》中，一个法利赛人和一个税吏去祷告。法利赛人站着，自言自语地祷告说：“上帝啊，我感谢你，我不想别人勒索，不义，也不像这个税吏。我一个礼拜进食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。”那个税吏远远站着，头都不敢抬，捶着胸不干求上帝开恩，可怜他这个罪人。耶稣讲完这个故事后，说：“我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义人了，因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
人们天生就喜欢这样，拿自己和别人比来比去，在比较中，来判断自己是幸福还是不幸。照此说的话，那最坏的情况就是孤身一人了。我们的天性激发了想象力，又在诗歌中吸取了幻想的精华，然后就塑造出一些高大的人物形象。可我们看待自己，却觉得自己最低下，渺小，除了自己，一切都是美好的，别人都是完美的。这种想法其实并不奇怪，人们总是能敏锐的察觉到自己的不足，并且认定别人的优点正是自己所缺之处，不仅这样，连自己拥有的品质也一并安在别人身上，最后再给他们加上一种理想的，自然而然的色彩。这样，一个十全十美的人就出现了，实际上他只是我们臆造出来的而已。如果我们认清自己的不足，明白自己是软弱的，同时有采取了不屈不折的进取态度，终有一天会惊奇的发现，我们在波浪中颠簸，又是逆风而行，却比那些用桨和帆的人航行得更远。而且，如果能和别人并驾齐驱，升值超过他们，就会有种充满自信的感觉。人既不能自高自大，也不能妄自菲薄，只有相信自己，才能开创出一片属于自己的天空。每个人都是不同的，你的独特就是你的风采。
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一
清晨，你走来，带来东风的英姿，你的眼睛清澈、你微笑，时你的脸庞写满纯净，如盛开的花。你脚步轻盈，促进有力，你走过原野，伴着幽幽的麦香，你跨国小溪，伴着潺潺流水。兰草的香气惹来了一群蝴蝶，这就是你，屈原----楚王宠臣，万人仰慕。
二
你无数次的抬头仰望那片星空，帝星暗红，你无能为力“阶下囚”成了你的代名词，你不再受万人仰慕的目光，你收的只有鄙夷不屑可是，依然有人在仰望你，各诸侯国在你的流亡路线上蜂拥而至，高官厚禄，你伸手可得，但你不愿意，你要为楚王尽终，你要为后世百姓确立准则，告诉他们什么叫坚持，几只蝴蝶有围绕在你身旁，可你身上早已没有了兰贵之气，奥，我懂了，你一如既往的坚持值得他们仰望。为你护航。
三
苍天啊，你要叫楚国亡啊？苍天啊，你真的要我屈原亡吗？你仰望天空，放声大哭，你不愿投靠外邦，你要楚国i成为五国之主，可你之死都没等到那一刻，所有的愿望破灭了，你怀抱大石，最后一次仰望天空，保持这个姿势，跳到汨罗江中，溅起的河水是汨罗江的泪滴，临终前的那一刻放声大哭，引来凤凰哀啼，一串泪水流下，几只蝴蝶飞过，永久保存那几颗泪，他们在做最后的努力，最后一次仰望你，一定要将你那精神的姿势保留。四
初春时节，绵绵的细雨纷纷扬扬的洒落人间，细雨湿衣看不见，闲花落地听无声，悠悠的麦香追随君颜而去，这一切，真的归于沉寂了吗？没有，你的精神长存，无数人仰望这你，仰望那个高贵的灵魂，你以带罪之身，化为不朽精魂，用一种与众不同的力量，让后人仰望这你，仰望着死前的坚贞，仰望着永存的灵魂。
五
世间万物便是在这种循环往复中生生不息，繁衍万代，受人仰望的目光，在焦点中获得不朽的灵魂，在滋润万物的渴望下，学会永生，人生的鲜花自比盛开，让我们学会仰望不仅仅是一个动作，更是一个与灵魂交流的渠道，一个精神的姿势。执子之手与子共生，抬头仰望天空，两只蝴蝶飞过，胸前挂着一滴眼泪，让我们看到仰望，一种精神的脊梁。
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结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《独特就是你的风采》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《独特就是你的风采》作文，仅供参考，大家一起来看看《独特就是你的风采》吧