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流言作文 流言终结者文案：
就连谎话说多了也会成真的。
许多言语都可能会带来一种罪恶，它不需要直接的转换。不同的场合，不同的地点，不同的人，不同的事。历经种种，仍然会是传散的点滴而已。
流言诞生于人的情感，或好或坏。情感越是丰富的人，所听到的流言也就可能越多，侵蚀到内心时，这个人便会麻木，当初还也许会有激烈的反应，可时间一长，随着阅历的增多，就慢慢变得无所谓了。
流于世俗的悲哀就是失去了自身的本性，所以更无个人的志向和未来可言。就像一个喝醉了没头没脑的汉子说话，语无伦次，杂乱无章，更不知所云，虽然这不是喝酒的人所能控制的无奈，但你绝对不会很乐意地与他滔滔不绝没完没了地纠缠下去。
流言本身就像是盛开的罂粟花，它似美实毒，却又长久的生命力。听信它的人，也许会迷失，也许会沉沦。流言就是这样恣意的流转，抓不住也抓不牢。
在过去，在未来，流言似乎总有那么一种力量，它会控制人的思想，束缚人的行动。一句流言，就有可能毁灭一个人的一生，当然，它也可能成全一个人的某种欲念。
信一个人远比信一句话难，人是真是假只是暂时的性格，而一句话却无从知晓，一个再伟大的人也可能会说过错话，但不见得他所说的这句话会成为流言，进而再成为经典，这是不真实的现实，但仍需要相信。
流言会随着时间变长而消失。某些时候，它会让人恐惧无助。任何一种物质的产生必然会有某种付出的重大代价。
尔后消失，消失之后就变得平静，平静之后还会再起风波，这样重复始终。
存在与消失，仅有一线之隔。
流言作文 流言终结者文案：
面对流言人的一种可悲在于：受到别人流言伤害的人，有时又是听信和传播流言去伤害别人的人。这种人既是无辜的，又是有罪的。面对流言，如果你有坚如磐石的意志，那么这些所谓的流言又奈你何？流言，能改变别人对你印象，能改变别人口中你的形象，也能改变别人对的信任和态度，但是它改变不了你的本质——你的思维和灵魂。如果连你自己也动摇了，连你自己也开始怀疑自己，那么这些“流言”就真正的，战胜了你，不仅战胜了你的躯体，还战胜了你的灵魂。面对流言，要充满不屑的态度。流言，不同的人有不同对付它的方式，其中有一种方式就是最傻的、最幼稚、最可笑，而又最“单纯”的——努力并积极的对辩解。辩解，在很多时候确实对于挽回自己的名誉很重要，但是，当你在面对流言的时候，却是恰恰相反。就像我上次，因为音乐老师长得很漂亮，我们一群女生也在一旁窃窃私语，不停地赞美着她，当我在大庭广众之下，赞美老师很漂亮，却又被一帮男生列为“太会说话”或是“太会拍马屁”之类，对于此，我很是不解，极力为自己辩护，没想到，竟更加深了他们对我的坏印象。所以，面对流言，要学会以静制动！所谓“流言”，也就是大家互相流传的一些污言秽语。流言，之所以成为流言，是因为有些图谋不轨的小人随意散播谣言，又有些没有意识的人随意听信谗言，又传来传去……以此类推。但是，如果没有人会轻易听信这些话，那么那些居心叵测的人做什么，都是无用功啊！这个人传给那个人，那个人不再传，那么就不会有这些令人憎恨的流言了，这个道理，我也是这几天来总结出来，班里这两天冒出了不少流言，别人告诉了我，我就把它死死地咽在了肚子里，只字不提。这样的做法才能保护大家的友谊，让我们快乐过三年！面对流言，要像一只拦路虎，将这些流言毫不留情的制止。面对流言，要充满不屑一顾的态度，要学会以静制动，也要像一只拦路虎，把流言毫不留情地制止。这样，才不会继续有更多既无辜又有罪的人产生。你说对吗？
流言作文 流言终结者文案：
做人总是要力求完美，追求高尚，但是殊不知在众里寻“它”千百度的路上，却倍感艰辛。世人的举止行为，别人的流言蜚语，无不令人倍感失望痛心，但是遗憾总是有的，曲折也是避免不了的。我们可以痛恨流言蜚语，但是绝不能因此而堕落，抱着“走自己的路，让别人说去吧！”的信念轻松启程，又何乐而不为呢？我很愤恨流言蜚语，也许你会猜测流言能挫败我前进的勇气，会认为蜚语能打击我成功的信心。那么我轻松的告诉你：你错了！不必在乎，何需留意，我会分清主次，弄明是非的！或许是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，或许是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，但是那些不堪入耳的流言蜚语又会怎样作怪呢？身正不怕影子歪！何不变压力为动力，奋斗拼搏，反将小人一军呢？骨气是自己的，信心是自己的，手是自己的，行动也是自己主宰的，何不进行适当的“尾气”处理，追求真我境界呢？一时矢志又能怎样？我们可以输掉短暂的今天，但绝不可以输掉美好的未来！毕竟阳光总在风雨后！古今往来，许许多多名人也不正是冲破流言蜚语的罗网，步步为“赢”，抵达成功的驿站的吗？屈原刚开始目睹楚国惨象，触目伤怀，但报国之志在千里——众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。以满腔的爱国之情谱写着爱国诗篇，以坚强有力的行动见证着爱国深情，为后人广为传颂；邓小平三起三落，凭着“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民”的信念终于东山再起，创造了举世瞩目的成就和奇迹。也许他们也想失落到底，也许他们也想沉迷完全。但是他们没有！凭借着一种不服输的倔劲，将流言蜚语当成了前进路上的一种动力，鼓舞着他们前进，激励着他们奋斗！不是有诗道：“梅花香自苦寒来”吗？不是有歌道：“阳光总在风雨后”吗？有是有人道：“苦尽甜来”吗？的确，流言蜚语很残忍，但是重视流言蜚语，又藐视流言蜚语，才是一种境界啊！或者说流言蜚语是一把双刃剑——意志坚强的人拿着它杀出一条光明大道；思想落后者则因它而前途渺茫。或者说流言蜚语是一笔小小的财富——强者凭借他利滚利，一举成名；弱者却由于它不堪一击，一夜输光！或者说流言蜚语是生活道路上的一种装饰——没有它，你便少了一次与挫折交谈的机会；有了它，挫折便与你约会，使你在曲折中前进，更加顽强，愈挫愈勇！然而，流言蜚语并不等于忠告。即使有但是含金量甚少。但是应明确：别因流言蜚语而苦恼，就将忠告置门外！平凡做人，平凡追求，但我们并不平庸！天涯海角，酸甜苦辣，我们定会走过——因为奋斗是我们不变的主旋律！倘若给点阳光就灿烂，那么些许流言蜚语就视为一场风雨，给点风雨就鼓劲奋斗吧！因为风雨过后是彩虹！
流言作文 流言终结者文案：
初中课本名句汇总
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅《记念刘和珍君》)
惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。(鲁迅《记念刘和珍君》)
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。(荀子《劝学》)
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。(荀子《劝学》)
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(荀子《劝学》)
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。(荀子《劝学》
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。(荀子《劝学》
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。(荀子《劝学》)
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(荀子《劝学》)
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。(荀子《劝学》)
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。(贾谊《过秦论》)
斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》
项庄舞剑，意在沛公。(《史记·项羽本纪》)
大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《史记·项羽本纪》)
群贤毕至，少长咸集。(王羲之《兰亭集序》)
悟已往之不谏，知来者之可追。(陶潜《归去来兮辞》)
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶潜《归去来兮辞》)
生命诚宝贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利，裴多菲)
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
老当益壮，宁移白首之心穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)
孔子曰：三人行，必有我师焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。(韩愈《师说》)
闻道有先后，术业有专攻。(韩愈《师说》)
长桥卧波，未云何龙复道行空，不霁何虹(杜牧《阿房宫赋》)
歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄(杜牧《阿房宫赋》)
明星荧荧，开妆镜也，绿云扰扰，梳晓鬟也。(杜牧《阿房宫赋》)
瓦缝参差，多于周身之绵缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。(杜牧《阿房宫赋》)
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(苏洵《六国论》)
古人云：\"以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。\"(苏洵《六国论》)
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉与嬴而不助五国也。(苏洵《六国论》)
刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(苏洵《六国论》)
夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。(王安石《游褒禅山记》)
而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(王安石《游褒禅山记》)
《书》曰：\"满招损，谦得益。\"(欧阳修《伶官传序》)
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。(苏轼《石钟山记》)
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎(王安石《游褒禅山记》)
孔雀东南飞，五里一徘徊。(《孔雀东南飞》)
纤纤作细步，精妙世无双。(《孔雀东南飞》)
举手长劳劳，二情同依依。(《孔雀东南飞》)
枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。(陶渊明《归园田居》)
暧暧远人村，依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》)
久在樊笼里，复得返自然。(陶渊明《归园田居》)
少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》
对酒当歌，人生几何！(曹操《短歌行》)
青青子衿，悠悠我心。(曹操《短歌行》)
月明星稀，乌鹊南飞。(曹操《短歌行》)
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里(《观沧海》互文见义)
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！(李白《梦游天姥吟留别》)
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
暮去朝来颜色故，门前冷落鞍马稀。(白居易《琵琶行》)
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(白居易《琵琶行》)
明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋暝》)
竹喧归浣女，莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
万里悲秋常作客，百年多病独登台。(杜甫《登高》)
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《流言》作文，希望在写《流言》上能够帮助到大家，让大家都能写好《流言》作文