下面是文案网小编分享的寻找文化作文 文案，以供大家学习参考。
寻找文化作文 文案：
现在，很多中国人想问题不再像以前那样守旧了，也有了互联网这个空间来抒发对大事小情的一些个人观点。然而，如果你经常点击“网友评论”你就会从这些评论中感受到当今社会中的人们的文化缺失。
这是一个被物质充满了的世界，人们在物质世界中奔走、穿行，甚至自己都不知道自己的方向，该何去何从；他们在自己所谓的理念下认识事物，判断是非，却从没有一个基准，也因为没有了文化的支撑而充满了无聊、情绪与痛苦。
就拿近期一些事儿来说：从威廉王子结婚到本·拉登毙命，从滚石三十年到五道杠总队长，再到高晓松酒驾入狱。前后不过十几天，热点新闻已经变化了七八次，真是值得大家来好好思考，借以观人生，看社会，读世界。但是大多数人只发一时之感慨，或者以此作为搞笑、娱乐、谈资。透过这些现象，我们深深地感到了文化在个体身上的缺失是怎样使人枯萎。
就拿“五道杠”的黄艺博来说，这个话题一出现，就引发了轰动，好像有种连锁效应似的。网上有多少关于他的评论，他一夜红遍网络。最高潮的时候，连他的父母论文涉嫌抄袭都成为热点话题。然后呢？渐渐地过几天，就很少有人乐道此事。公众移情别恋的速度之快令人咋舌。别说这些看上去不关自己的新闻，就算蒙牛毒奶事件等与自己的安全有关的问题，在公众中持续关注度也未必大。当这些新闻出现时，网络的哗然，评论之热烈，可谓称得上是火山喷发。时过境迁，再问问这些事，就不知所述了。这反映出人们并没有真正去面对现实中出现的种种问题，更不用说去深入地思考。不能深入地思考的原因之一就是缺乏坚实的文化背景。当今世界变化纷纭，各种信息扑面而至，要想把握方向，获得事实的真相，独立思考最为重要。然而，三言两语的评论已暴露我们的文化缺失，又何来深入思考？
有位历史学家说过：“文明是一个普遍的，隐蔽的，复杂的事实，一个很难叙述的事实。概括地说，文明这个词包含的第一个事实是进展，发展这个事实。它是社会生活的发展，个人的发展，内心生活的发展。”虽然我不是能够很深入地了解其意，但也能浅层地感受到一些东西。对于我们所处的社会，在我看来，缺乏的就是一种精神，一种文化，它们本应该支撑着我们，过着充实的生活。
“良好的社会达到物质上的繁荣之后，必须相应地在精神上也很繁荣才算得上是文明社会。”我认为是这样。所以，让我们，特别是青年人，暂且放下丰富的物质带给我们的享受，带上一份责任，去寻找属于自己的文化。
寻找文化作文 文案：
鲁迅先生说，在我的后园，可以看见两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。秋叶飘零，它们要一同抵挡萧瑟，而寻得精神一隅的梦何时才能绽放？
帘卷西风时，哪堪凛冽？无语低询，只道秋意无限。
走过《诗经》的缠绵柔情，走到唐诗，走到宋词，我的思绪被牵引到枯藤与老鸦一起凝视的那个面色清癯的诗人身上，他骑着瘦马憔悴而来。暮色苍茫，我被他吟哦的曲子搅得顿觉悲凉，一转身竟靠在了银烛秋光下的画屏边，屏上身着罗绮的少妇轻摇小扇，流萤飞舞，和天上的牵牛织女星隔着几亿光年放出的微光，一同如水般向我微笑……
我抬头，猛然，远处玻璃墙反射的光之万箭刺破了我的视神经。没有茅店，没有荒树，支离破碎的天空，夜晚找不到萤火虫……诗韵失去了滋养它的土壤，城市的灯红酒绿，繁管急弦喑哑了它的声音，它沉默了。
也许，冰心、巴金的去世已割断了五四运动给我们最后的血脉，于是，捧读张爱玲的小说，竟有莫名的韵味涌上心头。买那些经典的章回小说，线装书的沉香，绮丽了她的眼角眉梢，勾勒出她的冷艳之笔，每一个回廊都蕴藏着一个故事，每一个角落都弥漫着哀伤。哀伤，胡琴的调子，不是低低的倾诉，而是冷静的表白，读来没有眼泪，但觉得无边无际的悲伤流言似的蔓延，无可救药。
然而蔓延到了当下呢？韩寒、郭敬明的“新概念”大行其道，莫言、贾平凹少见其踪，那些所谓名流学者一顿饭时间便能勾勒出一篇长篇小说的框架，文字成了把玩于手中博人眼球的珠玉，像是安插了重金属的民乐，说不上是纯粹的搭配还是简单的调和。
意象已逝，环佩声遥。
当有人质问我们皓首穷经到底为何时，那么牛虻，有谁来做？
想起余光中，想起他的诗，他的文字，寻寻觅觅为了求得赤县另一边无尽的回忆，还有更深沉的，由仓颉触发的美好。那一脉根流转相传，不知今天是否还触着长江水和海棠红那样明丽的色彩？
寻找文化作文 文案：
“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”枣树的根深扎在黝黑的泥土，我的乡情常在乡下的二层小楼徜徉，那么文化的摇篮曲又在何处飘扬？
时光流转，小小的我也曾为鲁迅先生的这段文字忍俊不禁，小小的我也曾倚着自家前院的两株枣树，在时光的缝隙间触摸到他宁为孺子牛的铮铮铁骨。然而，光阴荏苒，鲁迅先生包含血汗呐喊的文字却也消失在中小学生的生命中。虽然鲁迅先生以笔为刀枪，字里行间无不透露出对愚昧民众灵魂的审判，也许人们因而读来心绞气闷，但先生字字珠玑，句句真理，更重要的是中国的文化不能没有先生。
反观当今社会，文化之树凋零，风花雪月之风盛行。荧幕上纸醉金迷的都市生活受人追捧，层出不穷的心灵鸡汤在网上横行，文化市场的繁荣仅仅是如泡沫般的假象。文化工作者大肆宣扬，他们海妖般迷人的歌声引诱人们一个个跳入快餐文化的海洋。文化已成了被人娱乐的玩物，人们一个个地被赶上追逐潮流的路，然而文化也已不是那路旁可供心灵栖息的村，它已然成了梦中的海市蜃楼。
但路总是有的，而村却不是都有的，有的人昏昏然地走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明的村。这一生漂泊无依，岂不是悲哉哀哉。
老舍跳湖后，京味儿的唠嗑还在茶馆继续，而当人们沉溺于快餐文化的深海时，谁还为当今的时代唱起文化的哀歌？是那些日更万字的网络小说家，还是那些追捧抄袭作品的影视工作者，又或者是大力支持文化寻根的他们？
他们捧起暑假静僻处的四大名著，烹上一壶热气袅袅的香茗，燃上氤氲香气的小炉，沉心于书中文字，忽喜忽悲，忽拍案而叫绝，忽蹙眉而深思。时间从他们的指尖流过，在静谧的空间中徘徊，好似不曾离开过。静默文化的美好在这里低吟，小声地为这净土吟诵着赞美诗。
也许有人会对他们的皓首穷经冷嘲热讽，那么除了他们，又有谁愿意成为那只为了信仰而战的牛虻？
诚然，中华上下五千年，文化几经沉浮，仍如崖上青松巍然屹立。古语有云：“青山不改，绿水长流。”文化之根仍藏于你我心中，于静默处燃起星星希望之火。
寻找文化作文 文案：
有一种文化它贯穿了五千年的历史长河。有一种文化，它讲万千个文人的所思所想、所感所言记录了下来，有一种文化，它时常勾起我情感的波浪，它就是我们崇尚的文化——古诗。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，这位宋代第一才女李清照时常现身于语文中的古诗中。他的古诗数之不尽，每一首都有充分的体现了他情感的变化，从这首“
《声声慢寻寻觅觅》相比，我我更愿遨游在“天接云清连小雾，星河欲转千帆舞”之中。我所崇尚的便是她面对国家，衰败自己悲惨遭遇时的的那份感情的艰难；也是她年少时的那份天真烂漫，那份沉浸在嬉戏中的纯真，质朴的情感。怀才不遇是中国文人大多的命运，清照虽为一届女流之辈，但她的诗中无不体现着她性情中豪放不羁的一面，是对祖国深沉的爱，对那个充满她幼时回忆的地方的思恋，以及面对如今祖国破碎的惨状的悲痛欲绝。每读到她的诗篇时，无不为她那份坚强，对祖国深沉的爱所震撼。我们所崇尚的这种文化，将丰富的情感世界体现在我的眼前，是古诗牵动着我的思绪，勾连着，丰富着我对每一种家国情怀的体悟与见解。
“莫说相公痴，更有痴似相公者”张岱的这篇《湖心亭看雪》将他对雪景的痴迷，融入全诗，他用白描的手法描绘出一幅白雪纷飞，独舟停湖心的画面，表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，又体现了他不与世俗同流合污，但更表达了他对故国的思念，浓厚的家国情怀。因此古诗中蕴含的是他对山水的热爱，以及对故国伤感的思绪，我所崇尚的这种文化，将我带入那思绪万千的亡国之思，爱国之切中，这是古诗独有的魅力。
“国家兴亡,匹夫有责”。如今我们的祖国正处于水深火热之中，病毒的爆发，上万千人死亡，危及着一个个生命，而一个个的白衣无天使的挺身而出，带来了黎明的曙光，照耀在祖国的每一个角落，每一个中华儿女的心灵深处。今有白衣天使为国而战，古有花木兰替父从军，报效祖国，《木兰辞》中的巾帼英雄“万里扑戎机关山度若飞……“她的那份热血，那份浓浓的爱国之情，在诗中的爱国情怀，热血方刚。
因为热爱古诗世界，使我更懂得了这种家国情怀，也正因为这种家国情怀，更体现了我所崇尚的这种文化的价值与意义。这种优秀的传统文化，就是心系天下的家国情怀。去传承这种文化，去体悟李清照的对祖国深沉的爱，去感悟张岱将家国情怀融汇于自然之中，去领悟花木兰替父从军，报效祖国同如今的白衣天使般英勇无畏，我所崇尚的便是这种具有浓厚家国情怀的传统文化。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《寻找文化》作文呢？以下是小编为大家整理的《寻找文化》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《寻找文化》有所帮助