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无牵无挂作文 无牵无挂无欲无求风起而行风静而安是什么意思文案：
每个地方都有自己的原因，然后按照自己的顺序去发展，去成长。
其实每个人也是一样的。
或许一直以来都是这样，怎么可能真的做到无牵无挂。
后来他们成长了，把这种东西称之为表达。
可是这些东西本身就不是一个人说了算的。他们说这样的东西是难以猜测的，可是那些话本身就是很牵强的。
如果真的要解释他们也未必能给出一个非常合理的解释。大家都受伤的那个时候，他们究竟做了一些什么，没有人知道。
所以在很多情况下大家都能看得清楚，所有的一切都是如此。在大家都能够看得清楚，所以一直以来都有如此。
但是从来都没有那样的一个心胸狭窄的人，如果从一开始他们能看得到。
我他们一直都知道，在那个过程中大家针尖对麦芒也是勾心斗角。可是到底有什么情况，才能够看得明白呢，这些过程也只不过是如此简单的一件事情。
所以一直以来他们即便是明白也要装作不明白。因为这关乎自己的面子关乎自己的名声。
所以很多时候，即便是你没有听说过的事情也应该有所了解。
或许他们也能看得清楚，只不过一直以来，他们从来都没有看得到那些过程。
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人间道无忧笑，无拘无束任逍遥，他自忧来他自苦，我自一心随风飘。我随风，风追我，任他大罗金仙奈我何！你看处我疯癫，我却笑你太痴缠，其实何必太认真。世间本来就无事，都是庸人自扰之。登高望远盼成功，不如与我一起飘，他疑问，飘何处？我笑道：放下一切烦恼！
人称万物之灵、万物之尊，拥有无穷的智慧，更有着洞悉一切和改变一切的能力，最妙在体现于心。心为何物？人之灵也，精华所在，又称心灵。心灵之妙，难已言表。又为情之所在，亲情、友情、爱情皆源于此，为情者所依，故有“情之所物，存乎一心”之说。却又为是非之根源，欺诈、瞒骗、暴力之种种罪恶比比皆是，皆因欲望而生，而欲望由心生，所以又有“罪恶之源唯人心矣”的说法。不同之处不外乎“善、恶、大、小”而已，既因善而为恶，其做法虽不能苟同，但其心可表。因恶而为恶，其做法鄙视，其心更可诛。一时迷茫而做错小事者，其做法虽为错，但尚可宽恕，此为小是小非。因恶欲而铸成大错者，就是所谓的“大奸大恶，天理难容”故言心为最美，又为最恶，从种种迹象都可看出，心为人之基础，既然一切都源于心，于是心又为人之开始。故说：人间道——心为始。
风乃无形之物，虽无形却可以借树来表现自己，虽无形但当风吹起，感觉却是那么的充实，真实地存在。曾有人言水为陆上最柔之物，遇到任何一点轻微的阻挡就改变其形。我看则不然，遇到阻挡就变形的又何止水，风比水是有过之而无不及，在有些方面更是水所不能及的。水虽柔却有形，此为一不如。水有“水滴石穿”之说，而风则有“时过风化”之言，水在集结之后有无坚不摧的力量，风更是如此，然而水却要依靠风势，此为二不如。有这两点，所以我认为风为至柔之物。三字经言：人之初，性本善。更有研究表明人性是随着环境而变化的，换句话说就是人性本纯。纯者善也，善者柔也。人性既人心，于是心亦为柔，心既为柔便可说心、风为一类。心为感觉之源，感觉虽真实存在，但却不是实物，既然不是实物当是无量，无量者不可估量也。所以说心是没有边界，没有尽头的。心虽没有大小之别，但人之目光却有远大与狭隘之分。远大者自然心胸宽广，狭隘者自然心胸极为有限。那么心性宽广与狭隘之间有何分别呢？其中十分复杂，简言之最大的分别就是“烦恼”烦恼一物人人都曾有过，自古使然。宽广则无边，既然无边自然也就一切烦恼烟消云散，狭隘则有限，有限则烦恼自然沉重如山，于是一切悲剧由此而生。心重如山寸步难行，此为人间至悲之事。悲如尘，风吹尘起，风吹悲除，最好的洗涤剂莫过于风。风无轨迹，更如人生，无处不在，随情况而变。风吹起，自由而飞随风而动，心无束缚。故言：人间道——随风飘。
忧者既烦恼，所谓忧心、忧人、忧天下。道家云：忧心者伤神，忧人者伤力，忧天下者伤德也。故无忧为养生之道。无忧者即指放下，放下忧思、放下烦恼、放下一切。然此乃人生最难之事。想放下，但却难已自控，或是口中说放下其实抓的更紧，只能自欺欺人。又有虽表面放下，但意识中却越积越深，一但浮现便如洪水般涌入，再难忘却。于是放下忧思难，放下烦恼难，放下一切更如水中捞月。笑为人情感之表现，被人称为世间最美的事物，我深以为然。再美的事物生命力都是有时限的，唯有笑永远长存。笑是最简单的事，每个人都能拥有，它有着极强的感染力。无论你是心智坚强、冷若冰霜，甚至是噬血无情，都难以抵挡它。一笑泯恩仇，一笑化干戈，一笑天下定！所以笑为人性至纯之表现，至纯者则至美。人在享受美的时候是最轻松的，又称解脱。既然无法放下，不如尽量寻求解脱，如此笑为最好的选择，所以无忧则笑。笑人、笑物、笑王候。风路历程犹如人生，曲折莫测，非人力所能料定一二，但最后惟回起点。解脱而恍然大悟，笑言：人间道——无忧笑。
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“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流”，说的是没目的没方向的事物。就像有的人，别人往东他往东，别人往西他往西，没主见没意识，随波逐流。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”奈何你四面来风，极尽摧残，我始终坚如磐石，纹丝不动。这样的人，是坚定，是顽强也是成功的代言人。
人们的方向起初是明确的。我要干什么，我该怎么做，条条理理地搁在脑袋里，一清二楚，只是当外界环境改变，产生干扰因素时，我们便有些迷失了。
人人都会信誓旦旦要做个好官，为国为民，奉献不已。成克杰应该也一样，只是在纸醉金迷，声色犬马中，他迷失了自己。他忘了自己的使命，忘了自己作为一个人民公仆该有的责任和义务。一艘无人掌舵的船，在风浪的考验下，除了倾颓，还会有别的命运吗？于是，奢华过后等待成克杰的，也只是一条不归路。
人不同于植物，是因为人有头脑，有思想诱惑或打击到来时，人能够用自身的意识战胜它。而这种意识，是生命航程的方向杆，它指引着前进的方向。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”是鲁迅坚定人生的写照。不管是曾经立志学医，从身体上拯救孱弱的中国人民，还是后来用笔、用纸、鞭笞动乱时期的黑暗势力，为最底层人们呐喊。他都牢牢把握住了自己的方向。他是一个先行者，他所要面对的又何止是惊涛骇浪？然而在黑暗中摸索前行，他始终不卑不亢。一颗赤诚之心，一个救国救民的深沉愿望，让他的脚步坚定不移
舅舅开船。在一个风大的日子里，我心惊胆战地登上那艘看起来也“心惊胆战”的木船发动机“轰隆隆”地响起，我小心翼翼地问：“会翻吗？”他说：“只要舵掌稳了，就不会怒吼的浪一拨拨冲向木船，浪花溅得很高，船却很安稳
处在这个瞬息万变的社会，我们更要有坚定的方向。那么，我即将远航的朋友，你掌好舵了吗？
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花开花落，世上有多少悲欢离合之事，落叶飘舞，世上又有多少迷惘惆怅之事。其实，有些事要顺其自然，不必操心太多；而有些事也要放弃、忘记，只是心中不知道哪些该忘，哪些该记。那么，将美好的回忆沉淀在心底，该忘记的也别顾忌。未来的事捉摸不定，我们无法预测，人生像一条宽阔的大路，不可能永远一帆风顺，偶尔坎坷会让你更坚强，更自信的去迎接新的挑战；人生也像浩瀚的海洋，不可能永远风平浪静，偶尔的狂风暴雨会让你人生的帆船更坚实顺利的驶向理想的彼岸。每个人在一生中不可能顾全每一件事，总要取舍一些事，有些事我们必须舍弃，有些话我们不必在意，有些人我们应该信任，我们不能左右事情的发展，只能尽全力去做，力求完美，人的情感过于纷繁，过于栾，亲情、爱情、友情，究意哪个是支撑你人生的顶梁柱？这三种情感呈现出了“三国鼎立”的局面。但我们情感的天平总在不经意间悄悄偏向一方，却不知危机并存，局面可能会在忽然间蹋陷。迷惘惆怅时，总是欲哭无泪，纵然心中的悲伤已达到极限，却始终没有一滴泪滑过脸颊，因为泪早已流入心里，越是心痛，越是无泪，因为心碎了，眼泪根本无事于补。该忘的还是要忘，不管它是多么的刻骨铭心；该记的还是要记，不管它是永恒还是一瞬，亲情是你失意时强有力的后盾，爱情是你伤心时最温暖人心的抚慰，友情是你困难时毫不犹豫的援手，就让“三国鼎立”的局面持续下去，用心去经营每一份情感，努力做到三点平衡。人生之事该忘该记，决定权在于你，要做到情感天平平衡，就要懂得正确的舍弃。有谁知那花开花落，落叶飘舞不是新的预示呢？
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《无牵无挂》作文，希望在写《无牵无挂》上能够帮助到大家，让大家都能写好《无牵无挂》作文