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贝多芬的音乐思想与贝多芬作文 贝多芬的音乐思想与贝多芬的区别文案：
贝多芬的音乐思想与贝多芬《命运交响曲》
贝多芬的音乐思想：艺术来源于生活，坎坷的人生,悲惨的命运,顽强的抗争,百折不挠的艺术追求,使贝多芬在耳聋6年后完成了憾人心魄的绝世之作《第五(命运)交响曲》,用音乐语言记录了自己的苦难人生和为把握自己命运而进行的苦苦抗争。不同时代却有着相同的命题——人与命运的抗争。岁月沧桑,贝多芬还继续通过他的音乐同后人进行心灵对话,并继续给人以信心、力量、希望和追求。贝多芬的坚强和纯洁将同他的《命运交响曲》一样,经久不衰,永存于世。
贝多芬的第五交响曲完成于1805年,是他的重要代表作之一,又称《命运交响曲》，这是因为作者对他的学生辛得勒提到这个乐曲的开头四音符时,说过“命运就是这样敲门的”而得名。“命运”这个主题是指当时德国社会令人窒息的封建势力,贝多芬号召人们起来和“命运”抗争,激励人们同封建势力搏斗。这是一首壮丽的充满英雄气概的篇章,它反映了欧洲资产阶级革命时代人们欲以斗争赢得自由,希望摆脱苦难,走向光明的坚强意志和决心，表达了作者“通过斗争,获得胜利”的光辉思想。“命运交响曲”自公诸于世后,一直鼓舞着人们进行各种斗争的勇气,至今深受广大人们的喜爱。
全曲共有四个乐章，第一乐章一开始就出现了命运敲门式的动机。这一动机发展出惊惶不安的第一主题，它贯穿着第一乐章，推动音乐不断向前发展。第一主题激昂有力，具有勇往直前的气势，表达了贝多芬充满愤慨和向封建势力挑战的坚强意志。接着，圆号吹出了由命运动机变化而来的号角音调，引出充满温柔、抒情、优美的第二主题。它抒发着贝多芬对幸福、美好生活的渴望和追求。命运动机再次闯入，引出了展开部，威风凛凛的命运再次占了上风。展开部中，转调非常频繁，这更增加了原有的不稳定性，使音乐显得更加丰富。再现部与呈示部相同。但在这一乐章的庞大结尾处，两个主题再次汇合，音乐的气势不可阻挡，进一步显示出人民战胜黑暗的坚强意志和必胜信念。
第二乐章稍快的行板、双重主题变奏曲式。第一主题抒情、安详、沉思，是由中提琴、大提琴拉出。富有弹性的节奏和起伏的旋律，使这个主题具有内在的热情和力量。第二主题先是由木管奏出，然后由铜管乐器吹出英雄豪迈的凯旋进行曲。两个主题轮换变奏，乐曲从温情柔弱逐渐发展成坚定有力的进行曲。在这个豪放雄健的进行曲中，也兼有贝多芬温柔细腻的笔锋，乐曲象是人们对生活的朦胧的探索与追求。乐章结尾，充满思索探求意味的第一主题，象是舒展开紧锁的眉头，显露出喜悦的神情，准备迎接新的搏战。在命运的重压下，他从英雄的群众中间汲取了无穷的力量，并对光明和胜利充满乐观的期待与坚定的信念。
第三乐章快板、诙谐曲，是决战前夕各种力量的对比。大提琴和低音提琴发出了跃跃欲试的音调，小提琴却是无可奈何的叹息。命运主题依然凶险逼人，决战的第一阶段仍由命运取胜。但是，黑暗必将过去，曙光就在眼前，伴随着低音弦乐奏出的舞蹈主题，引出了振奋人心的乐段，它象征着人民群众在黑暗势力下的斗争信心和乐观情绪。最后，第一主题在第一小提琴的演奏下，自由地向上伸展，乐队的音域在增大，音响在增强，一种不可抑制的力量把音乐直接导入那光辉灿烂的终曲。
第四乐章快板、奏鸣曲式。开始是雄伟壮丽的凯旋进行曲，先是由乐队全奏辉煌的第一主题，后是由弦乐拉出欢乐的第二主题，表现人民获得胜利的无比欢乐。到发展部的高潮时，狂欢突然中断，远远地又响起了命运的威吓声，但已是苟延残喘，再也阻挡不住历史前进的潮流了。于是，辉煌、明亮的第一主题再次响起，以排山倒海的气势，表现出人民经过斗争终于获得胜利的无比的欢乐。这场与命运的决战，终于以光明的彻底胜利而告终。
音乐结束了，但是我们也渐渐感受到了贝多芬的《命运交响曲》给我们展示的是贝多芬不向厄运低头的精神，以其与厄运搏击的非凡人生奏响了气势恢弘的石破天惊的命运交响曲，告诉我们不要因为命运的不公而放弃希望，放弃理想，放弃追求。
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每个人都有梦想，但却没有多少人的梦想能够实现。他们之间或许有人认为自己实现不了;或许有人遇到困难而放弃!可是他们有又为何能实现呢?
贝多芬，他是德国著名的音乐家，他出生于波恩一个贫寒的音乐家庭，很小就跟父亲学习音乐，并显露出音乐天赋，8岁便开始登台演出。他一生经历坎坷，在他事业发展到顶峰时突然耳聋。面对这一打击，他不但没有消沉，反而更加热爱生命和音乐，并创作了举世闻名的《第九交响曲》、《月光》等巨作。他不仅将古典音乐发扬光大，同时还开辟了浪漫音乐的道路，对世界音乐的发展影响深远，被后人誉为“乐圣”。
霍金，他毕业于牛津大学和剑桥大学，并获剑桥大学哲学博士学位，21岁时就不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。他是英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，被称为在世的最伟大的科学家，还被称为“宇宙之王”。
海伦·凯勒，她出生于美国亚拉巴马州塔斯喀姆比亚。美国女作家、教育家、慈善家、社会活动家。在19个月时因患急性充血症而被夺去视力和听力。后来通过导师安·沙利文的努力，使她学会说话，并开始和其他人沟通。1899年6月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院。1924年成为美国盲人基金会的主要领导人。其中最著名的有：《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的人生故事》、《石墙故事》。她致力于为残疾人造福，建立慈善机构。1964年获“总统自由勋章”。1965年入选美国《时代周刊》评选“二十世纪美国十大英雄偶像”之一。
他们，都是有残疾的人，但，他们克服残疾，克服困难!我们呢?为何我们不能像他们一样努力克服困难呢?我们可以，我们可以像他们一样克服困难!只要相信自己，坚持不懈!我们也一点能像他们一样!为了让梦想不再是梦!
贝多芬的音乐思想与贝多芬作文 贝多芬的音乐思想与贝多芬的区别文案：
1、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。
2、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
3、凡领悟音乐的，便能从一切烦恼中超脱出来。
4、我未曾想过写谱是为了名誉与荣耀。我一定要把内心深处的东西释放出来；这就是我作曲的原因。
5、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！---贝多芬（德国）
6、自由和进步是艺术的目标，就如同整个生命的目标，如果我们这些现代人不像我们的祖辈那样坚定的话，文明的精粹在许多方面就得不到发扬。
7、信不信当灵感向我说话时我想到的是一把圣琴，我把它的口授听写下来？
8、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活它一千辈子吧！
9、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
10、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
11、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。---贝多芬（德国）
12、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
13、我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——奥！能把生命活上千百次真是多美！
14、生活这样美好，活它一辈子吧！
15、把\"德性\"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
16、即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
17、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。---贝多芬（德国）
18、患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
19、患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。---贝多芬（德国）
20、不要懒懒散散地虚度生命。
21、根据我一贯的作曲方法，即使是写器乐曲，我眼前总有一个整体。
22、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
23、赢得名声的艺术家常为此受苦，因此，通常他们的最佳
24、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
25、运气就像一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。
26、在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的人的不凡之处。
27、我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。
28、爱是人生的合弦，而不是孤单的独奏曲。
29、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。---贝多芬（德国）
30、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
31、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活它一千辈子吧。
32、智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。
33、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
34、竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。
35、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭藉的力量是德行，而这也正是我的力量。
36、我的想法正如伏尔泰所说“苍蝇的几口叮咬并不能阻止骏马的前进。”这些蠢人，就让他们去诽谤吧，他们的风言风语决不能赋予任何人不朽，更不能抹去那些命定辉煌的人们的不朽。
37、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。---贝多芬（德国）
38、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。——生活这样美好，活它一辈子吧！---贝多芬（德国）
39、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
40、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。---贝多芬（德国）
41、对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。
42、我要抱住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。
43、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧。
44、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。
45、若是为了更美丽的东西的话，任何规则都可以破坏。
46、划分天才和勤勉之别的界线迄今尚未能确定——以后也没法确定。
47、即使为了国王的宝座，也永远不要欺骗、违背真理。
48、我为什么要作曲？——在我内心的东西必须将它释放出来，这就是我作曲的原因。
49、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。---贝多芬（德国）
50、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！
51、我没有校改曲子的习惯（一旦完成后），我从来不这样做，因为我深信即便是部分的改动也会令作品变质。
52、苦难是人生的老师。通过苦难，走向欢乐。
53、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！
54、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
55、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
贝多芬的音乐思想与贝多芬作文 贝多芬的音乐思想与贝多芬的区别文案：
贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。
如果米开朗琪罗没有自己的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。
与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《贝多芬的音乐思想与贝多芬》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《贝多芬的音乐思想与贝多芬》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《贝多芬的音乐思想与贝多芬》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《贝多芬的音乐思想与贝多芬》