下面是文案网小编分享的“说脏话”的“病理”分析作文 说脏话是病吗文案，以供大家学习参考。
“说脏话”的“病理”分析作文 说脏话是病吗文案：
毫无疑问，“说脏话”是不文明的表现，但在现实生活中又难以避免，就像患病一样。很少有人琢磨过这种现象，但确实有必要对此“会诊”一番。
我发现，人们通常在以下几种情况说脏话：
一是感到自己力不从心的时候。我们经常会碰到一些事先没有预料到的事情，给一向很高傲的你当头一棒，严重地打击了你的自信心，让你觉得自己很没用。这时如果你不能很快冷静下来，不去分析、寻找自己的问题，不去改正自己的错误，不想正视自己水平低、能力差的事实，反而怪罪这些事情来得太突然，而又太棘手，太麻烦，就可能脏话连篇，脱口而出。究其实，这是一种懦弱、逃避的行为。比如，作为学生，考试时经常会遇到没有在复习范围内的难题，你在着急时很可能不由分说地骂出口：“这道题真他×的难！”而实际上，关乎“题”什么事呢？它本身并没做错什么，反而是由于作为“原告”的你在知识上存在漏洞或者你的思维不够灵活，就是说，这事是你的错而不是它的错。情况不明，就会“犯病”。
二是遭逢自己厌恶的人或事的时候。看到有人随地吐痰，你可能会斥责说：“这人真他×的没教养！”学校颁布了一个你不喜欢的文件，你不去跟校领导取得联系表达自己的意见，而是在吃饭时约上一堆朋友一起大骂特骂：“那个×校长，脑子真××是进水了！”更有甚者，还会发生国家与国家为了利益互掐，公民为了政见对骂，比如，英国脱欧公投中出现的极端情形。总之，这些人和事都不如你所愿，都与你的意志相悖，你认为自己是天字号第一，你便觉得，那些人和事都是狗屎。
其实，如果你对他人不满，应该与他们沟通或者去找他们谈谈，用积极的方法去解决问题，而不是消极谩骂。有一句话叫“内硬外软”，只会谩骂的人是真正的懦夫，是没有能力的表现。如果你想做一个强者，更应该去以文雅之态、以情感触动改变他人，进而做实在的事。
三是长期“浸润”于一种不文明的环境和氛围中的时候。有时候并没有遇到以上两种情况，但很多人还是不由自主地口出脏字，这是为什么呢？有可能是你的父母或者周围的人都在说脏话，久而久之，你就把说脏话当成了一种习惯了。还有很多青少年，热血沸腾，反叛意识很强，自认为说脏话就是“痞”，就是“酷”，就是牛。这就是一个大问题了。它反映出我们教育的失败和我们价值观念的退化。要知道，在一个正常而文明的社会里，真正“牛”的大咖、英雄都是道德的楷模和行为的示范，一定具有很高的文化素养，都以谈吐文雅为荣。而那些满嘴脏话、出口骂人、只会打架的流氓混混只能算是“黑社会”。历史上，那些貌似强壮的野蛮人不是最终都被看似柔弱的文明人所制服和替代了吗？古今中外，这种事情举不胜举。
多看看书吧！多听听那些圣贤的智慧之言吧！让自己在文明、道义的海洋里多畅游一会儿，你最后会发现：脏话，不过是虚荣、贪欲、虚伪、胆小、懦弱、低能等等所有负面词的同义词，是野蛮、愚昧的表现。再尖锐的钢刀刺入汪洋大海也会腐朽，再刺耳的脏话也不过是过耳烟云。
5月
点评：语言活泼，风趣幽默，令人忍俊不禁。能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。全文叙事集中，不枝不蔓，语言朴实流畅，感情真挚感人。
“说脏话”的“病理”分析作文 说脏话是病吗文案：
我总觉得这世间似乎缺少了点什么，亦会觉得这世间又或是多了些什么，左思右想，终说不出个所以然来。世间有太多恼人了事儿，这就是一件，世界上有太多的东西是语言无法能够形容、表达的，因为语言本身就是残缺的，并非完美，所以大多的事物我们只能身临其境地去欣赏。然而，有些东西必竟非眼力所能及的。比方说“爱”吧，我们永远都无法用视觉去接近它，惟有用感觉我们方能触及到它，而且愈是浓烈的感觉，愈能熟悉它的味道。
由是说来，感觉之于人而言是一把开启心灵与自然间、心灵与心灵间隔阂之门的万能钥匙了。
感觉是如此的沉重，然而生活中的我们却是如此的忽视它的存在与价值。年少青狂的我无法不羞愧。心灵的感情残缺了感觉又何以谈感情，只不过是外表浪漫的一具尸骸而矣，君不见，它内部已是支离破碎、分崩离析了。
天若有情天亦老！其实，苍天何曾又无情过。荏苒光阴，缓缓地敞过它那苍茫的脸庞，只有岁月那无情的双手勾勒出的那条条清晰黝黄的纹络，深浅不一地印刻在了它的上面。饱终苍桑的老者随着姗姗而来的岁月垂垂而老矣！只是岁月太过于长久、过于漫长、过于和缓，而以至于我们无从感觉它的苍老。就正如我们不是不在呼吸，只是忘了自己一直在呼吸而矣。呼吸可以暂时屏息，而苍老却不会因你的顿足而停滞。
人生亦老天难老！如今穹隆已变，曾经沧海已难为水，人生的短暂华年顷刻间就可以挥撒净尽。周遭亲人夕日沁鼻的馨香瞬息已成今日枯桑的残香。惊世骇俗的容颜也去，窈窕婀娜的姿容不在，娉婷的少艾幻化成桑榆树下的老妪。这一切我们无需去察看，仅只需双膝一跪于那桑榆树下，感觉一下那双纹趋皲裂的双手的颤抖足矣。仅只是那轻轻一跪的勇气，微微的触摸，感受到的将是永垂不朽的舐犊之情，赤子之情与之又谁短长？
有些问题不用回答，有些东西不用看，我们仅需要用感觉去领悟、去领取。没有感觉的人是可悲的，他们只能立在画前诧异风景，画家的灵感源于对生活细节乐此不彼的感触。我敬仰画家，更多的是歆羡他们会有如此精细的感觉得以使我们一次次的感动，一次次的流泪。只是生活中的画家太少了，这是为什么？
我们需要完善，世间缺少了什么来催促，呜呼！我依旧说不出个所以然来。
“说脏话”的“病理”分析作文 说脏话是病吗文案：
走过了十八个春秋，我听过很多的脏话，我并不厌恶它，我也常用。我从不认为脏话应该受到口诛笔伐，只是不合时宜的被使用时，说话者应该受到谴责。
我是一个不会隐藏情绪的人，心里有事了不是在脸上乌云密布就是在嘴上口不饶人。我对最亲近的人肆无忌惮的发脾气，净找最难听的话说，只是狠不过三秒，一阵狂轰滥炸，一阵骂骂咧咧的快感后，什么天大的事立刻没什么了。所以，爱我的人总是很放心我，不怕我心里憋屈抑郁成疾，不怕我心里负气想不开。
生活不是戏，我们而不是曝光人前的偶像模范公众人物。有什么事憋进去不如吐出来，吵吵骂骂，打打闹闹才是鲜活的生命！
“说脏话”的“病理”分析作文 说脏话是病吗文案：
近日舌上生疮，我坚持一不吃药二不打针，与病魔做顽强抵抗，终于小疮战败，自动隐退。
记得小时候看百科全书，书上说舌头功能巨大，某一部分是尝辣味，某有一部分是尝舔味，而我却从没有认真实验过。妈是医生世家张大，坚信中医治本西医治标，所以小小的感冒也要吃上一两付中，中药一入口是满嘴苦味，经十余年和药培养，如今我喝中药已如梁山草寇喝酒，“咕咕”两大口下肚吃一口白糖，砸砸添添，嘴唇却是苦的。
我虽是土生土长的四川宜宾人氏，但却不爱吃辣椒，其实吃还是能吃，但稍有辣味就可。暑假在北京十余日，天天京味广味，有四川味也不是正宗的，于是便特想念家乡的麻辣豆腐，回家后大饱口服，吃便了家里的山珍海味，连路边小摊也没放过。
我想舌头蛮乖巧的，规规矩矩含在嘴里，试想若人的舌头太大，口里包不下怎么办？《天龙八部》还真有这么一个情节：阿紫在一家酒店吃饭，适逢姐夫萧峰也在，为了引起姐夫的注意和关心，阿紫点了十斤牛肉十斤酒，店小二好心问阿紫能吃完吗？却成了阿紫发泄的借口，便悄悄在酒里加里星宿派的毒药，以一两银子一口威诱店小二喝，在利益的驱使下，店小二抓起酒杯，才喝不过两口，舌头便伸出来了，长的像黑白无常的舌头，自然阿紫好好耍了他一阵。
故事虽笑却带给我们启示：所谓非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视。老祖宗的古训亘古有用。
舌头尽管功能巨大，却有人想把舌头割下，鲁迅先生在《两地书》中说“割去舌头，一者免教书，二者免陪客，三者免作官，四者免讲应酬话，五者免演说，从此可专心做报纸文章，岂不舒服？”
由此可见舌头可以升官发财，也可招徕横祸。因而大人长教训我们说：“你不说话，没人把你当哑巴。”这也是韩愈“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的原因吧。余杰说：“中国百姓和知识分子说的话不是他们自己的话。”基于这个层次，我开始理解春秋战国时期那些游说家的结局了，也明白范蠡的精明之处。所以 ，要说话，就得学老子孔子，用不愠不火的话说着深刻的哲理，让人模陵两可，似是却又非，这样既不会招来横祸，反而会受人尊重，让后世学者孜孜不倦的研究，也不顾早生华发了。所以孔子是圣人。假期看百家讲坛，我最喜欢的一档节目，一位某名校老教授用现代的观点去解释分析老子的思想，而且头头是道精彩绝伦。三千余年古国古，三千年前的思想在今天依然是正统，我便开始怀疑改革开放的必要性了。
不过我想现代人生活条件好了，舌头自然也进化了，达尔文就说“适者生存”，舌头也要随时代发展而进步，明明是甲事物却只能说是乙事物，错误当然不能怪赵高；明明是简单明了的道理却只能用一大堆满无边界的词在表达以显示汉语的博大精深。鲁迅先生说这是国民性的弱点，一直呐喊了几十年，可是这种弱点却依旧在泛滥者，泛滥地愈加深广。我又想文学未必是救人灵魂的，先生的这条路走错了罢。而日本右翼分子的叫嚣，当局者的教科书，那才是武器，“知识就是力量”也可以说“知识就是武器”。
我想呐喊，却发现自己实在卑微，此外我也怕石头向我身上砸来，我不是耶稣，没有他的博爱，所以耶稣是圣人；我也不是摩西，自然在《圣经?出埃及记》中，纵然卑劣的人们向他投以石头，他也依旧博爱。而我却只能独自背负这十字架走向生命的尽头。鲁迅先生说“青年，常需反抗，也需自卫。”真正能自卫的又有几人？我开始明白范仲淹的叹息“噫，微斯人，吾谁与归？”
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《“说脏话”的“病理”分析》作文，希望在写《“说脏话”的“病理”分析》上能够帮助到大家，让大家都能写好《“说脏话”的“病理”分析》作文