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中国最著名的10大佛像作文 中国最著名的10大佛像是什么文案：
1、灵山大佛，江苏的灵山大佛，释迦牟尼立像，青铜材料，通高88米，重700吨，佛体79米，莲花瓣9米。公元1997年建成。灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区，大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。大佛慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除却痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相。2、天坛大佛，香港的天坛大佛，释迦牟尼座像，锡青铜材料，通高26、4米，重220吨，公元1993年建成。天坛大佛座落在香港大屿山海拔520米的昂平，是香港受欢迎的旅游景点之一。是全球最大的青铜座佛。佛像坐在268级的石阶上，端坐的佛像庄严肃穆，无论远观近看，都予人宁静祥和的感觉。美国权威地理旅游杂志《国家地理旅行者》极力推荐天坛大佛这项名胜。3、乐山大佛，四川的乐山大佛，弥勒佛座像，石料，通高71米，公元803年建成。位于峨眉山东31公里的乐山市，依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)，历时90年大佛终告完成。佛像高71米，佛头长14、7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8、5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。4、云岗大佛。山西的云冈大佛，释迦牟尼座像，石料，高达17米，位于山西省大同市西郊的云冈石窟，是第五窟三世佛的中央坐像，也是云冈石窟中最大的佛像。佛像形态端庄，是中原文化传统的表现手法;但其脸部形象：额宽、鼻高、眼大而唇薄，却具有外域佛教文化的某些特征。云冈石窟开凿于北魏和平年间(公元460年至465年)，距今已有1500多年的历史。历时约30年才基本完成这一浩大的艺术工程。整个石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，大小造像51000多个。5、龙门大佛，洛阳龙门大佛，位于河南省洛阳市城南13公里处的龙门石窟，卢舍那佛，石料，属世界文化遗产。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，即龙门大佛，位于龙门西山南部山腰奉先寺，通高17、14米，头高4米，耳长1、9米，是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年，即公元672年，是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。6、南山大佛，烟台南山大佛，释迦牟尼座像，锡青铜材料，位于山东省烟台市龙口市南山旅游区，2004年4月建成。高38、66米，重380吨，由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块锡青铜铸件组合而成，堪称目前世界第一铜铸大坐佛。南山大佛融古今中外佛像铸造艺术的精华，使古老的青铜铸造艺术和现代科技成果于一体，展现了佛教文化和现代文明的完美结合。7、海南观音。海南三亚南海海上观音像，钢筋混凝土材料，高达108米，比美国的自由女神像还要高15米。2005年4月24日举行开光大典。像体为正观音的一体化三尊造型，宝相庄严，脚踏108瓣莲花宝座，宝座下为金刚台，金刚台内是面积达15000平方米的圆通宝殿。南海观音像通过高科技手法，组合运用声、光、电技术，进行大型灯光夜景演示，充分展示了“佛光普照”的效果。8、蒙山大佛，太原蒙山大佛，释迦牟尼座像，石料，位于山西太原晋源区金胜乡寺底村西北，是我国最早的露天摩崖石刻大佛，比已炸毁的西方公认的“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高10米，比中外驰名的四川乐山大佛早162年。北齐天保二年(公元551年)，高洋帝将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高达200尺的摩崖大佛，称为西山大佛。太原蒙山大佛作为山西乃至世界佛教建筑、雕刻史上的一大奇迹，已引起国内外有关学界的关注。9、鲁山大佛，河南鲁山大佛，卢舍那佛立像，青铜材料，通高168米，相当于50层楼高，重6400吨，公元2005年建成。位于河南省平顶山市鲁山县上汤赵村佛泉寺内，总高168米(大佛身高108米，莲花宝座高20米，金刚座高25米，须弥座高15米)，是全世界最大的佛像，称为“佛山金佛”。其造型庄严飘逸、气势独特，真乃“当惊世界殊”。造型完整、有明确的说法手印的铜铸“佛山金佛”应运而生，成为新的中共佛。10、普贤金像，四川峨眉山金顶的四面十方普贤金像，是世界上最高的金佛，也是第一个十方普贤的艺术造型。金佛系铜铸镏金工艺佛像造像。金佛通高48米，代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”，一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的十个方位。如果说公元980年安坐于万年寺高7、85米的普贤铜像作为峨眉山千年的镇山之宝，为这座佛教名山增辉千年的话，那么，高达48米的十方普贤金像，更是登峰造极之作。普贤金像2005年底竣工，2006年6月18日举行开光仪式。
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峨眉山和五台山、九华山、普陀山并称为中国四大佛教名山。
峨眉山位于四川盆地的西南，主峰高达3099米。峨眉山古木参天，流泉飞瀑，景色绮丽，随着季节的变换和山势的不同，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的渲染，形成了著名的峨眉十景。峨眉山的猴子灵异超凡，它们常常据守要道，向人索食；有时不召而至，与游人同嬉。
峨眉山还是神州九大观日出之一。站在顶峰金顶上的睹光台观日出，旭日东升时，万道金光穿过重重彩云，人在云中浮，云在光中飘，有入仙境之感。有时还可看到巨大的彩色光环，好像画中佛祖头上的光圈，这就是著名的胜景峨眉佛光。
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山西的五台山位于中国山西省东北部。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。是中国佛教及旅游胜地，列中国十大避暑名山之首。而今天，我们一家子便来到了久负盛名的五台山。一路上，蓝天白云，再没有保定那灰蒙蒙的雾霾。一朵朵悠闲的白云在天空漫步，成了那湛蓝的天空唯一精致的点缀。四周全是山，似王的龙椅，又如一座座天然的屏障。盘山公路置于其间，被群山所环抱住，窗外的景色令我们应接不暇。
在那雾气笼罩的山间，一棵棵挺拔翠绿的树木挺于最醒目的地方。即使在最凶险的几乎垂直于地面的地方，也不乏有苍松劲柏。一座座高大的山体连在一起，倒真有了些重峦叠嶂隐天蔽日的意思。美景赏不够，我们却已经到达了目的地。深吸一口气，充满芳草的空气使我心旷神怡，举目远眺，雄伟的五台山就这样默默地屹立在我的面前。可就是这普普通通的画面，像炎夏中一阵清凉的雨，静静地平息了心中的一切烦恼和怒火。
五台山的寺院都十分古老，这里供奉的是文殊菩萨，我们参观了殊像庙、显通寺、五爷庙、菩萨顶等，其中我最感兴趣的是无梁殿。显通寺是中国第二座寺庙依寺庙中轴线上有七重大殿，依次为“发菩提场”、“普光明殿”、“仞地天宫”、“夜魔天宫”、“兜率天宫”、“他化天宫”、“逝多园林”，其中最为罕见的是一座汉白玉石砌成的“无梁殿”，佛的智慧是无量的，所以这个大殿也叫“无量殿”此殿整体由砖石砌成，没有用一根柱子，充分运用了力学的原理，外观是两层结构，实际却只有一层。殿内供有释迦摩尼报身相卢舍那佛，报身在佛教中是智慧的象征，是佛施展才能时的面目。在略晓五台山的风貌后，下起了一阵雨，我们只得驱车回家。
世界偌大，但我们都应该给自己留一方净土，因为只有这一方真实的土地是只为自己耕耘播种，也只为自己收获金秋硕果。有时候我们总会忙碌得忘了自己最初的梦想，这时不妨停下来，礼礼佛，暂且忘却凡尘俗事，清心寡欲，整理一下被凡事扰乱的心神，平复一下被浊世混乱的内心，再上路。
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美丽的莲花啊，你是哪个可怜又可爱的人啊？你又在思念那未曾谋面的谁呢？
水中芙蓉——莲花是我国的十大名花之一，无数文人墨客为它留下了千古佳句，它有着深厚的文化底蕴。在佛教中，莲象征“法身、报身、应身”三身同驻。佛祖释迦出生时，在地上走了七步，每一步都留下了朵朵莲花。所以莲有佛性。
可是，我倒觉得莲更有人性。
在《红楼梦》中，晴雯死后变成了芙蓉仙子。在神话故事中，王母身边有个叫玉姬的侍女，她无意中看到人间男耕女织的美好生活，不禁心动，便私自下凡。只可惜天公不作美，王母发现了这件事情，勃然大怒，用莲花宝座将玉姬打入湖中，把其化为莲，只准她生长于淤泥之中。这无疑是古人的浪漫幻想罢了，但也的确给莲添上了几分浓浓的人情味。
曾有记载，白色为莲，红色为荷。现在已经分得不是那么清楚了。莲成为了荷的别称，同样的，莲的别称还有水芝、六月春、芙蓉、芙蕖等，但最让我记忆深刻的名字是“玉环”。
玉环，是杨贵妃的名，也是荷的名。我没有仔细查找这个名字的由来，只是将两者放在一起加以联想，想到了那首《长恨歌》。
“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”历史上的红颜祸水——杨玉环，她那回眸一笑曾让唐玄宗痴痴不忘。只可惜红颜薄命，曾经的沧海难为水，刹那灰飞烟灭。玉环就在战乱中死去。但白居易没有使故事结束，事实上唐玄宗也没有停止思念。“归来池苑皆依同，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”这满池的荷花使唐明皇潸然泪下，只因那荷花像极了玉环的娇美容颜，思念静静淌成池水，包围住荷花那娇艳的花朵，便多了几分人情冷暖，那美丽的荷花，你在思念谁？后来，玄宗派道士去寻找玉环的下落，贵妃已经成了仙子，留下了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”的誓言，这首长恨歌便再也不止了。“玉环”的别称也因此得名吧。
荷的话语是信仰，那种至死不渝的信仰，人性的诠释。
每每看见那盛开的荷，那种妩媚而又坚贞纯洁的花儿，就能想到使人间之所以称为人间的东西——情。
因情而有人性。
荷亦如此。
老天想必不愿让荷经历人间轮回之苦，便让她以花的姿态永驻人间，让她拥有了人性。
荷花，你是哪个可怜又可爱的人啊？你又在思念那未曾谋面的谁呢？
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