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托物言志古诗作文 托物言志的古诗有哪些文案

2019-03-07 高三作文 类别:叙事 1000字

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托物言志古诗作文  托物言志的古诗有哪些文案

托物言志古诗作文 托物言志的古诗有哪些文案:

1、《青松》
现代·陈毅
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
3、《竹石》抄
清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
5、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
6、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
7、《沁园春·雪》
现代·毛泽东
北国风光,千里冰封,万里雪飘。zd
望长城内外,惟余莽莽;
大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆?
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝!
8、《修竹篇》唐朝·陈子昂
龙种生南岳,孤翠郁亭亭。峰岭上崇崒,烟雨下微冥。夜间鼯鼠叫,昼聒泉壑声。春风正淡荡,白露已清泠。哀响激金奏,密色滋玉英。岁寒霜雪苦,含彩独青青。
9、《柳》唐朝·李商隐
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!
10、《早梅》唐朝·张谓
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。
11、《房兵曹胡马诗》唐朝·杜甫
胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。
12、《钴鉧潭西小丘记》唐朝·柳宗元
得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。
13、《题太公钓渭图》明朝·刘基
璇室群酣夜,璜溪独钓时。浮云看富贵,流水淡须眉。偶应非熊兆,尊为帝者师。轩裳如固有,千载起人思。
14、《严郑公宅同咏竹》唐朝·杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。
15、《七古咏蛙》近现代·毛泽东
独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?
16、《咏煤炭》明朝·于谦
凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
17、《画鹰》唐朝·杜甫
素练风霜起,苍鹰画作殊。?身思狡兔,侧目似愁胡。绦镟光堪擿,轩楹势可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜。

托物言志古诗作文 托物言志的古诗有哪些文案:

要知松高洁,待到雪化时。
2、元王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
3、竹石清郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
4、明于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
5、画菊宋郑思肖花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
6、菊花唐黄巢待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
7、沁园春雪现代北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝8、梅花宋墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
9、在狱咏蝉唐骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
10、莲唐唐彦谦新莲映多浦,迢递绿塘东。
静影摇波日,寒香映水风。
金尘飘落蕊,玉露洗残红。
看着馀芳少,无人问的中。
11、题菊花唐黄巢飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
12、精卫清顾炎武万事有不平,尔何空自苦;长将一寸身,衔木到终古我愿平东海,身沉心不改;大海无平期,我心无绝时。
呜呼君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
13、秋夜望单飞雁北周庚信失群寒雁声可怜,夜半单飞在月边。
无奈人心复有忆,今暝将渠俱不眠。

托物言志古诗作文 托物言志的古诗有哪些文案:

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1、光阴似箭,日月如梭。
2、不以规矩,无以成方园。
3、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
4、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
5、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
6、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
7、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
8、其曲弥高,其和弥寡。
9、木秀于林,风必摧之。
10、勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
11、君子坦荡荡,小人长戚戚。
12、撑天一根担日月,拔地千笋写春秋。
13、兼听则明,偏信则暗。
14、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
15、流水不腐,户枢不蠹。
16、君子成人之美,不成人之恶。
17、当断不断,反受其乱。
18、前事不忘,后事之师。
19、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
20、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
21、登山则情满于山,观海则意溢于海。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
23、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
24、不塞不流,不止不行。
25、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
26、差以毫厘,谬以千里。
27、青,取之于蓝而青于蓝。
28、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
29、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
30、随风潜入夜,润物细无声。
31、青山遮不住,毕竟东流去。
32、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
33、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
34、会当凌绝顶,一览众山小。
35、穷则独善其身,达则兼善天下。
36、穷则变,变则通,通则久。
37、读书百遍,其义自现。
38、工欲善其事,必先利其器。
39、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
40、察己则可以知人,察今则可以知古。
41、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
42、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
43、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
44、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
45、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
46、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
47、博观而约取,厚积而薄发。
48、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
49、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
50、镜破不改光,兰死不改香。
51、逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。古云此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。
52、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

托物言志古诗作文 托物言志的古诗有哪些文案:

写托物言志类作文应注意的几个问题
人的一生总要不断与物打交道。日月星辰,山川草木,鸟兽虫鱼,风光声色,器物用具……往往能引起人的某种联想,寄托某种情思。屈原喜橘,李白爱月,高尔基赞海燕,闻一多惜红烛,郭沫若颂雷电……古今中外不胜枚举。不难看出,这些自然之“物”,一旦被摄取入文,它就会被赋予人格化的特点,表现作者的爱好、情趣、心志。杨朔的 茶花赋 ,茅盾的 白杨礼赞 ,巴金的 灯 日 月 等文章,尽管在选材、立意上各有不同,但在运用“托物言志”这一表现方法上却是相似的。写作这一类作文必须注意以下几个问题。
一、托物言志类的文章,“物”是材料,是作者寄情托意的载体。体物是为了写志,描形是为了传神。写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”,更要挖掘出“物”的内在的“神”。巴金的 灯 ,选材跨越古今贯通中外:夜色浓重里,灯光扫淡黑暗,风雪迷途中,灯光指引归路,哈里希岛上孤灯远照,陌生人家中油灯长明……作者在文中没有止于对灯光表象的描摹,着力表现的是灯光给人以精神的、心理的巨大影响,突现灯光扫荡黑暗给人们带来的惊喜,灯光驱除阴影给人们带来的快慰。文中的灯成了一种象征,是希望和温暖的物化。作者描写它,歌颂它,旨在给身处黑暗中的人们以慰藉,给心境悲凉的人们以鼓舞,使人们增添冲破黑暗奔向光明的勇毅。茅盾笔下的白杨,作为一个具体的物来说,枝、叶、根、本可供描写的角度很多,作者只抓住了枝干笔直“决不旁逸斜出”这一特征,勾勒出白杨质朴无华的外形,突出了白杨挺拔伟岸的气质,形象地表达了作者对北方农民的崇敬赞美之情。
二、托物言志类的文章,文中之物,不是作者的信手拈来,也非一味刻意搜寻的结果,而是作者的情思感悟与某种外物自身特性的自然契合与沟通。摄取入文的物,无所谓高下优劣,也不论巨细新旧,巍峨的山峰,飘零的树叶,一串脚印,一根火柴,时钟的“滴答”,泉水的“叮咚”,只要是令你心有所动,情有所钟的,都可以由你任意驱谴,把自己对生活的思索和领悟准确形象地揭示出来。
三、托物言志类文章,“言志”与“托物”不能割裂游离,二者在文中浑然天成,要力避人为附会的斧凿之痕。文中所言之志,应是所托之物固有特征给读者的自然启示,因而,决不能架空游离于物外,随意引申,牵强生发。日本女作家壶井荣的 蒲公英 ,表达了憎恶战争,向往和平以及热爱劳动者的思想感情。文中描摹蒲公英的具体形象,突出它不怕践踏不怕蹂躏的倔强;叙写蒲公英的故事,诉说了战争年代的悲惨和战争遗孤的不幸。在此基础上,文章以一段深情的议论点明主题:“须知你们是从被践踏,被蹂躏里,勇敢的生活下来的。今后再遭践踏、再遭蹂躏,还得活下去,却不要再尝那已经尝过的苦难吧!”作者“无声的呼唤”发人深思,撼人心魄,毫无生硬突兀之感,自然会激起读者和所有爱好和平的人们与之应和共鸣。作者的思想感情在文中已外化为具体可感的形象,成了笔下景、笔下物、笔下人的灵魂。秦牧的 土地 ,写劳动人民成了土地的主人之后,广袤的沙漠出现了绿洲,濯濯童山披上了锦裳,刀切似的公路,棋盘般的田园,奔驰的车队,沸腾的工地,这一切神奇的变化,怎能不令读者对人民群众焕发出的改造土地、建设土地的热情发出由衷的赞叹!
四、托物言志类的文章,“志”是作者的主观感受,是作者对生活的独特体验,受作者认识水平和审美情趣的制约,带有明显的时代特征和个性化的色彩。相同的“物”可以表达多样的“志”。巴金的 灯 ,以灯光象征希望,表达的是作者对民族解放抗战必胜的坚定信念。俄国作家弗·柯罗连科的 灯光 ,写秋夜泛舟在西伯利亚一条阴暗的河上见到火光闪烁的感受,他要告诉读者的是:生活的河流是无止境的,要在这一河流中搏击前进,才能达到光明的境地。有时同样的物,表达的“志”甚至抑扬相反。都以梅花为吟咏对象,陆游抒发的是封建士大夫怀才不遇孤芳自赏的个人情绪,毛泽东主席反其意而用之,表达革命领袖傲霜斗雪的俊洁人格和“悄也不争春”的宽广胸襟。面对“夕阳”在山,李商隐轻吟“夕阳无限好,只是近黄昏”,嗟叹青春不再、似水流年的无奈;叶剑英元帅高歌“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明”,抒写无产阶级革命家青春永驻壮心不已的豪迈。
总之,写作托物言志类的文章,“言志”必须思想正确、深刻,情趣健康、高雅,应能给读者以美感的享受,哲理的启示,有益的鞭策。文中所托之物,与所言之志要像水乳般的自然交融,不能简单粘合,不可生硬搅拌。既不要把欲言之志搁置一旁,对物作纯客观的描摹状写,也不要扭曲变形物的固有特征去任意附会图解概念。


结语:在日常学习、工作或生活中,大家对《托物言志古诗》作文都不陌生吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信写《托物言志古诗》作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的《托物言志古诗》优秀作文,仅供参考,欢迎大家阅读《托物言志古诗》