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古诗同题仙游观翻译赏析作文 文案：
《同题仙游观》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家韩翃。古诗全文如下：
仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。
疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。
何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
【前言】
《同题仙游观》是唐代诗人韩翃创作的一首七律。此诗通过对景物的艺术再现，表达了诗人心境的空灵和出世之念。首联点明时地，切题“仙游观”；颔联写观外景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”；颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处；尾联称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不必再去寻找“方外”之地了。全诗语言清新，文字秀美，韵律和谐，含蓄隽永，极富情趣。
【注释】
⑴同题仙游观：一本无“同”字。仙游观：在今河南嵩山逍遥谷内。初唐时道士潘师正居住在当地的逍遥谷，唐高宗李治对他十分敬重，下令在逍遥谷口修筑仙游门，在谷中修筑道观。
⑵仙台，高处的观景台。初：一作“下”。五城楼：道观的房舍。《史记·封禅书》记方士曾言：“黄帝时为五层十二楼，以候神人于执期，命曰迎年”，这里借指仙游观。
⑶宿雨：隔宿的雨。
⑷砧声：在捣衣石上捣衣的声音。
⑸空坛：与下小洞皆指道观景物。
⑹闲：一作“开”。
⑺方外：尘世以外，《庄子·大宗师》“孔子曰：彼游方外者也，用丘游方之内者。”后引申为神仙居住的地方。
⑻丹丘：指神仙居处，昼夜长明。
【翻译】
在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。
【赏析】
这首诗的写法十分平实，不过是老老实实地纪写游程见闻和内心观感，以真切平和取胜，不以奇崛跌宕争强。
首联写的是初入仙游谷门之所见，即从山上俯视道观，为观中建筑的壮丽而赞叹；同时也附带写出心中的欣悦，这不仅因所见景物壮丽，好似天上的仙宫，更因为天色晴朗，刚刚消歇的阵雨将景物冲洗得洁净鲜明。这联诗句，不但写出真切的观感，还为下文作出很好的铺垫。首句中的“初”字，《全唐诗》版作“下”字，则俯视的意思更为鲜明。颔联也是写仙游观的外景，但不是俯视，而是远望，点明此刻是秋天的傍晚，并自然引发怀古的幽情。“秦树”与“汉宫”都不是实景Org\/b\/1785，而是借指，不过是描写平常的古树、平常的砧声而已。但以“秦”、“汉”二字作修饰限定，也不是毫无寓意，乃是为了渲染古朴气氛，增加历史色彩。有了这样的修饰限定，使得时间张力大大扩展，将读者引入漫远的时间长河，超脱了短暂的人生岁月，与寻访长生不老的仙家主旨暗中契合，特别适宜观赏道观的题材要求。将大树与砧声对举，是描写秋景的惯用意象，同样收入《唐诗三百首》的李颀所作七律《送魏万之京》就有一联云：“关城树色催寒尽，御苑砧声向晚多。”可与此联参看。
颈联诗意一转，正合“起承转合”的构思要求。从景物说，由观外转入观内，写的是仙游观中所见景象；从寓意说，由描述见闻转入倾诉观感，写的是游赏观景时内心的体验。景物是疏松和细草、空坛和小洞，感知是一落、一生，以及一静、一幽。此联意谓稀疏斑驳的树影遮掩着大殿的祭坛，四下里一派寂静；细弱柔韧的小草丛生在山脚的洞口，更显得幽深寂寥。在景物描写中，透露出抒情主人公对出世生活的悠然向往。
尾联收结全诗，从构思上说，正符合“合”的要求。此联暗用《楚辞·远游》的典故，称赞这里就是神仙可居的清幽之所，表达了作者对闲适生活的向往。此地名称“仙游”，这一结语显得特别契合题意。
作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。全诗就这样情景交融地纪写了游赏仙游观的见闻，以及作者本人对此地景物的赞赏流连。善用白描和层次分明，是这首诗的基本特点。其写法平实规范，但又笔势灵活，如视角的变换，就在平正中有所婉曲。诗作的另一特点是所用语汇完全符合所咏对象，十分顺畅。
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古诗同题仙游观翻译赏析作文 文案：
青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。
“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。
作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手*字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。
因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称为艺术，而追求，从来不由人品决定，忠实于内心的艺术家当然可以字如其人，言为心声，而被生活的苟且压弯了腰，被人性的阴暗绊住了脚，依然追求着正直与光明，不正是艺术烈痛苦的诗意吗?
北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，*虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。
艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。
我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的归途。
点评：例证丰富，选材得当,描述详略得当，较具说服力。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。
古诗同题仙游观翻译赏析作文 文案：
“仙阳湖”是我家乡观光旅游景点之一，光是听名字，是否已扣动你的心弦？你是否和我拥有同样的联想:在很久很久以前湖里居住着漂亮的神仙姐姐。我们姑且不妄加揣测，单是欣赏仙阳湖的美景，就有倾吐不完的愉悦之情。
清晨，泛舟仙阳湖上，朦胧的雾围绕成了一缎缎绝细绝轻的白纱巾，俏皮地穿戴于青山绿水之间，仿佛是哪位爱美的仙子精心装扮的杰作，又似刚出浴的美人，在若隐若现中顾影自怜。泛舟在仙阳湖上，就如同走进蓬莱仙境，让你充满了遐想。啊！看看水中的鱼儿，它们正在欢快地跳跃着。它们越跳越兴奋把泛舟的人们都逗乐了。清晨泛舟仙阳湖让人在仙境似的云雾中呼吸到清新的空气，可以与活蹦乱跳的鱼儿结伴同行，还可以边欣赏美景边吟诗作对。这或许就是向往中的“采菊东篱下”的闲情逸致吧！
时光渐渐地流逝，清晨朦胧的雾景也已烟消云散，取而代之的是煦煦的阳光照射着水面，波光闪闪。刻时已是正午，泛舟在仙阳湖上放眼望去，汽车在盘山的公路上疾驰，仙阳湖岸边有一排密密麻麻的小黑点。待到靠近之后，才发觉原来那是一群忠实的“鱼迷”。他们一个个都撑着太阳伞或戴着草帽，衣袖卷起，手握鱼竿，安静而执着地等待着，仿佛全世界都屏住呼吸，陪他一起静候那激动人心的一刻。您瞧这群“鱼迷”，男女老少各有来头。古人云：“姜太公钓鱼——愿者上钩。”，而我们这里的“鱼迷”可没那个闲情。他们在钓鱼之前，都得耗费大量的时间去选择鱼饵和鱼竿呢！“鱼迷”们在垂钓的时候，也会互相交流垂钓的心得。“鱼迷”们每钓到一条鱼，就会微微地扬起嘴角。一天下来，“鱼迷”们都会满载而归，兴高采烈地与家人分享劳动成果。这时的“鱼迷”就会似秋天收割的农民一样乐乐呵呵，通常你会听到一句至理名言：“仙阳湖上好钓鱼哇！哈哈、哈哈哈……”我们的船架着一支弯曲的木橹，在水下面一来一回地悠然搅动，水波碧光荡漾。朝下望去，清澈的河水下，活泼的鱼儿正在欢快地嬉戏。倒映在水中的桥、楼房、树影、人影，还有天上的云彩、太阳和飞鸟都被这不慌不忙来回摆动的木橹给搅碎了，碎成了斑斓耀眼的光点，犹如钻石一般辉煌闪烁。
耀眼的阳光逐渐被夕阳给挡了下来。这时，泛舟在仙阳湖上又是另一番绝妙的演艺。顺眼望去，在天与水相连的地方，是一道尚未退去的乌云，它翻滚着，好似跳肚皮舞的小姑娘的腰一样灵巧。它偶尔显露一丝丝的微笑，犹如星星向你眨眼一般迷人。抬眼望去，天空已不再是正午时那般耀眼了。一轮晚霞染红了整片天空，恰似害羞的小媳妇的脸。这时，在山上干活的农民、“鱼迷”、摆摊汉、游客，便会踏着夕阳的余晖，满载一日的收获兴奋而归了。
啊！还会有什么比在仙阳湖泛舟更富有诗情画意的呢？满载幸福与快乐的小船在湖上缓缓滑行，小小的木船里，挤满了大家的欢声笑语。在这里泛舟，没有江南精巧的拱桥为伴，也没有西湖柔媚的垂柳做陪，但是正如赵红丽在描写《周庄水韵》时所写：“站在路上的行人低头看水里的船，坐在船上的乘客抬头看桥上的行人，相看两不厌。双方的眼帘中都是动人的景象。”不错，这是一种审美的境界，更是我们家乡人民热爱生活、和谐共进的心灵美景。
沉浸在这画卷般的仙阳湖美景之中，我几乎要陶醉了，我情不自禁地呐喊：“仙阳湖，我爱你！家乡，我爱你！”
古诗同题仙游观翻译赏析作文 文案：
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《古诗同题仙游观翻译赏析》作文吗？以下是小编收集整理的《古诗同题仙游观翻译赏析》，仅供参考，欢迎大家阅读《古诗同题仙游观翻译赏析》。