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历史典故素材大全朱熹集理学之大成_名人故事作文 文案

2019-03-11 高三作文 类别:素材 2000字

下面是文案网小编分享的历史典故素材大全朱熹集理学之大成_名人故事作文 文案,以供大家学习参考。

历史典故素材大全朱熹集理学之大成_名人故事作文  文案

历史典故素材大全朱熹集理学之大成_名人故事作文 文案:

公元1162年五月,没有皇子的宋高宗,立太祖赵匡胤的后裔赵玮为太子,并改名眘。六月,高宗宣布退位,做太上皇去了,太子赵玮即位,这就是宋孝宗。
宋孝宗即位后,也想整顿朝纲,抗击金兵,收复大宋疆土,因此一度出现了较好的局面。他即位后不久就下诏书,要大臣们对朝廷政治提意见。曾任泉州同安主簿的朱熹立即写了奏章。在奏章中他指出,与金人不作战不能复仇,不守住国土不能确保胜利;甚至提出,和议有百害而无一利。他还劝孝宗要正心诚意,多学知识,管好国家。
朱熹是南宋时着名的哲学家、教育家,徽州婺源人,公元1148年的进士。朱熹从小就很聪明,有悟性。在他刚学说话的年龄,有一天,他父亲朱松手指着天空教他说:天。朱熹仰头看看天,眨巴着眼睛竟问他父亲道:天的上面是什么东西呀?朱松又惊又喜,于是便教他读书。朱熹学习很努力,熟读经史,受到老师的赞赏,称他是一个不可多得的人才。
公元1163年,朱熹被朝廷授予武学博士一职,两年后到临安上任。但那时宋军在符离大败,宋金签订了隆兴和议;而宋孝宗依仗为抗金长城的大臣张浚,也病死了,朝中主和派又占了上风。主张抗金的朱熹受不了这样的环境,不多久便辞职回家。十多年后,他已经四十九岁时,才又到南康军主持政务。
任职期间,朱熹修复了庐山五老峰下的白鹿洞书院,并亲自为学生讲课。那时,他的学说正是发展成熟时期,影响很大,因此吸引了各地的读书人,他们纷纷来到白鹿洞书院求学。白鹿洞书院一时间也声名远扬,成了和石鼓、应天、岳麓齐名的宋代四大书院。
朱熹在学术上最大的成就,是发展了北宋哲学家程颢、程颐兄弟关于理气的学说,集理学之大成,建立了一个完整的理学体系。
自从汉武帝推行罢黜百家,独尊儒术以后,儒家学说便成了中国古代思想文化的主流。为了适应各个不同时期封建统治的需要,儒家所提倡的学说又有所不同。宋代的儒学着重阐释天道义理,所以叫理学,也称道学。它是新儒学,是儒学发展史上最大的学派和思想体系。
理学的先驱是北宋早期的哲学家周敦颐,奠基者是程颢、程颐。兄弟俩都是周敦颐的学生,世称二程。他们长期在原籍洛阳讲学,建立了以天理为核心的唯心主义理学体系。他们以理为最高范畴,主张天下只有一个理,认为天理是独立存在的精神实体,产生万物,主宰万物选自.作文大全,顺之者昌,逆之则难;他们还提出了存天理,灭人欲这一着名的理学原则。当时曾有人问:如果寡妇家庭贫穷,能不能改嫁?他们回答说:饿死事极小,失节事极大。
朱熹是二程的四传弟子,他继承并发扬了二程的学说,他们的学说被世人称为程朱理学。朱熹继承并发展了二程的理、气学说,主张理、气相依而不能相离,天地之间,有理有气。理是生物的根本,气是生物的形态。但理在先,气在后,理生气,有理便有气,流行发育万物。这就是朱熹理学的哲学本体论。
朱熹的理学也具有辩证法思想,他提出凡事无不相反以相成,天下事物都是一分为二的,都有相对应或对立的一面。这些对应、对立的方面是相互转化、相互联系的。朱熹还继承了二程的主张,坚持天理和人欲的对立,提倡存天理,灭人欲,把人的自我完善放在最重要的地位。
公元1190年,宋光宗即位,朱熹被授以漳州知府一职。三年后,他又调到潭州当知府。在潭州,他又重建了四大书院之一的岳麓书院,引来众多的学子前来求学。公元1195年,宋宁宗即位,朱熹被宰相赵汝愚推荐为焕章阁侍讲。但赵汝愚是太宗赵匡义的后代,宁宗是太祖的后人,因此他不久就引起了宁宗的猜忌,被贬为福州知府。朱熹等人也受到株连,他不仅被罢官,连他的理学也被定为是伪学,他的学生被称为伪党。这就是历史上的庆元党禁。
公元1200年,七十一岁的朱熹因病去世。他去世后,党禁渐渐放松,他的学说也渐渐受到重视。到元代时,科举考试要采用他的《四书集注》;而明清两代则把他的学说提到儒学正宗的地位,成为中国封建社会后期的统治思想。日本在江户时代,也流行他的朱子学,可见,他的学说的影响是巨大而深远的。
朱熹的重要着作有《四书集注》、《诗集传》、《楚辞集注》、《易本义》、《通鉴纲目》等,后人偏有《朱子语类》和《朱子大全》。

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茕茕孑立,形影相吊。
金玉其外,败絮其中。--刘基
近朱者赤,近墨者黑。--傅玄
敏而好学,不耻下问。--孔子
学而不厌,诲人不倦。--孔子
得道多助,失道寡助。--孟子
生于忧患,死于安乐。--孟子
塞翁失马,焉知非福?--淮南子
天下兴亡,匹夫有责。--顾炎武
蓬生麻中,不扶而直。--《荀子·劝学》
桃李不言,下自成蹊。--《史记·李将军列传》
人为刀俎,我为鱼肉。--《史记》
失之东隅,收之桑榆。--《史记》
韩信将兵,多多益善。--《史记》
敏而好学,不耻下问。--《论语》
己所不欲,勿施于人。--《论语》
仁者见仁,智者见智。--《论语》
贫而无怨,富而不骄。--《论语》
它山之石,可以攻玉。--《诗经》
前车之覆,后车之鉴。--《汉书》
失之毫厘,谬以千里。--《汉书》
不入虎穴,焉得虎子?--《后汉书》
锲而不舍,金石可镂。--《荀子·劝学》
星星之火,可以燎原。--《尚书》
言者无罪,闻者足戒。--《毛诗序》
千里之堤,溃于蚁穴。--《韩非子》
皮之不存,毛将焉附?--《左传》
前事不忘,后事之师。--《战国策》
流水不腐,户枢不蠹。--《吕氏春秋》
轻则寡谋,骄则无礼。--《国语》
宁为玉碎,不为瓦全。--《北齐书》
兼听则明,偏信则暗。--《资治通鉴》
政通人和,百废俱兴。--范仲淹
不以物喜,不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
冯唐易老,李广难封。--唐·王勃《滕王阁序》
大勇若怯,大智若愚。--苏轼《贺欧阳少师致仕启》
山高月小,水落石出。--苏轼
清风徐来,水波不兴。--苏轼《赤壁赋》
精诚所至,金石为开。--明·凌蒙初
鞠躬尽瘁,死而后已。--诸葛亮《后出师表》
为山九仞,功亏一篑。--《书经》
久旱逢甘雨(霖),他乡遇故知。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
祸兮福所倚,福兮祸所伏。--老子
爱而知其恶,憎而知其善。--《礼记》
工欲善其事,必先利其器。--《论语·卫灵公》
吾生也有涯,而知也无涯。--《庄子·养生主》
路遥知马力,日久见人心。--元·无名氏《争报恩》
由俭入奢易,由奢入俭难。--司马光《训俭示康》
谁言寸草心,报得三春晖。--孟郊《游子吟》
随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。--《诗话》
得道者多助,失道者寡助。--《孟子》
往者不可谏,来者犹可追。--《论语》
君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语.述而》
月上柳梢头,人约黄昏后。--宋·朱淑真《生查子》
捐躯赴国难,视死忽如归。--魏·曹植《白马篇》
蚍蜉撼大树,可笑不自量。--韩愈
闻道有先后,术业有专攻。--韩愈
海内存知己,天涯若比邻。--王勃
清水出芙蓉,天然去雕饰。--李白
无意苦争春,一任群芳妒。--陆游
欲穷千里目,更上一层楼。--王之涣
露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》
朱门酒肉臭,路有冻死骨。--杜甫
会当凌绝顶,一览众山小。--《望岳》
国破山河在,城春草木深。--《春望》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。--《春望》
烽火连三月,家书抵万金。--《春望》
万里赴戎机,关山度若飞。--《木兰诗》
奇文共欣赏,疑义相与析。--晋·陶渊明《移居》
采菊东篱下,悠然见南山。--陶渊明
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。--陶渊明
海上生明月,天涯共此时。--张九龄
野火烧不尽,春风吹又生。--白居易
夕阳无限好,只是近黄昏。--李商隐
疾风知劲草,板荡识诚臣。--李世民
大漠孤烟直,长河落日圆。--王维
明月松间照,清泉石上流。--王维
两句三年得,一吟双泪流。--贾岛
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。--欧阳修
弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔。--丘迟
学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语》
士为知已者死,女为悦己者容。--《战国策》
察己可以知人,察古可以知今。--《吕氏春秋》
达则兼济天下,穷则独善其身。--《孟子·尽心上》
水至清则无鱼,人至察则无徒。--《汉书·东方朔传》
非学无以广才,非志无以成学。--三国·诸葛亮《诫子书》
与天地兮比寿,与日月兮齐光。--屈原《涉江》
天时不如地利,地利不如人和。--孟子
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
若待上林花似锦,出门俱是看花人。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。--管子
桔生淮南则为橘,生于淮北则为枳。--晏子
世事洞明皆学问,人情练达即文章。--《红楼梦》
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。--《水浒传》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。--范仲淹
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。--杨万里
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。--刘备
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。--韦应物《滁州西涧》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。--元稹《离思》
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。--《庄子》
此曲只应天上有,人间能得几回闻。--《赠花卿》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。--贺知章《咏柳》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游西山村》
书到用时方恨少,事非经过不知难。--陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。--陆游
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。--陆游《十一月四日风雨大作》
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。--陆游《病起抒怀》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。--陆游《冬夜读书示子聿》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。--宋·叶绍翁《游园不值》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。--苏轼
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。--苏轼《饮湖上初晴后雨》
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。--苏轼《惠州一绝》
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。--苏轼
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。--文天祥
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--文天祥
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。--柳永
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。--白居易
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。--白居易
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。--白居易
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。--白居易
文章合为时而著,歌诗合为事而作。--白居易
千呼万唤始出来,犹抱瑟琶半遮面。--白居易《琵琶行》
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。--杜甫《江上值水如海势·聊短述》
正是江南好风景,落花时节又逢君。--杜甫《江南逢李龟年》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。--杜甫《绝句》
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。--杜甫《蜀相》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。--杜甫《登高》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收复河南河北》
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。--杜甫
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。--李白
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。--李白
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。--杜秋娘
近水楼台先得月,向阳花木易逢春。--宋·苏麟
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。--王维
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。--李商隐《咏史》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。--李商隐
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。--李商隐
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。--李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。--李商隐
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。--刘禹锡
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。--刘禹锡
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。--刘禹锡
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。--杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。--杜牧
春风又绿江南岸,明月何时照我还。--王安石
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。--孟郊
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。--屈原
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--王昌龄
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。--王昌龄
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。--王昌龄
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。--宋·志南
问渠哪得清如许,为有源头活水来。--朱熹
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。--秦观
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。--杨万里
着意栽花花不发,无心插柳柳成阴。--关汉卿
等闲识得东风面,万紫千红总是春。--朱熹
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。--高适
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。--宋·宋祁
僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。--陆游
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。--龚自珍
三十功名尘与土,八千里路云和月。--岳飞
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。--岳飞
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。--晏殊
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。--王安石
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。--岑参
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。--唐·秦韬玉
-年之计在于春.-日之计在于晨。--《南阳萧绎》
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。--《孔子家语》
将在谋而不在勇,兵在精而不在多。--明·冯梦龙《古今小说》
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。--唐·杜牧《七夕》
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。--宋·司马光《资治通鉴》
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
江山代有才人出,各领风骚数百年。--清代·赵翼《论诗》
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。--清代·孙洙《唐诗三百首序》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。--谭嗣同《狱中题壁》
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。--鲁迅《无题》
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅《自嘲》
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。--鲁迅《无题》
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。--鲁迅《无题》
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。--鲁迅《无题》
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。--鲁迅《自题小像》
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。--《忆秦娥·娄山关》
不患贫而患不均,不患寡而患不安。--孔子
心病还须心药治,解铃还须系铃人。--《红楼梦》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。--诸葛亮
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。--欧阳修
满招损,谦受益。--《尚书》
蜀道之难,难于上青天。--李白
不以规矩,无以成方圆。--孟子
学而时习之,不亦乐乎!--《论语》
温故而知新,可以为师矣。
临渊羡鱼,不如退而结网。--《汉书》
温故而知新,可以为师矣。--《论语》
不患人之不己知,患不知人也。--孔子
君子谋道不谋食,忧道不忧贫。--孔子
俭,德之共也;侈,恶之大也。--《左传·庄公二十四年》
莫等闲,白了少年头,空悲切!--岳飞
学,然后知不足,教,然后知困。--《礼记》
居安思危,思则有备,有备无患。--《左传》
人谁无过,过而能改,善莫大焉。--《左传·宣公二年》
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。--《老子》
俱往矣,数风流人物,还看今朝。--《沁园春·雪》
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?--《沁园春·长沙》
踏遍青山人未老,风景这边独好。--《清平乐·会昌》
择其善者从之,其不善者而改之。--孔子
智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。--《论语》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。--孔子
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。--《沁园春·雪》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。--三国诸葛亮《诫子书》
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。--苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。--苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。--《周易》
玉不琢,不成器。人不学,不知道。--《礼记》
知之为知之,不知为不知,是知也。--论语
权,然后知轻重;度,然后知长短。--孟子
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。--欧阳修
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。--《战国策》
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。--《礼记》
老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。--孟子
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。--李煜
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。--韩愈
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。--李白《梦游天姥吟留别》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。--孟子
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。--《论语·雍也》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。--孔子
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。--李白《将进酒》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。--《礼记》
君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。--荀子
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。--孔子
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。--司马迁《史记·滑稽列传》
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。--曹操
阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。--《后汉书》
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。--刘禹锡
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。--林则徐
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。--《晏子春秋》
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。--《战国策》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。--辛弃疾
狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。--《史记》
明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。--明·文嘉
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!
红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中。
盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。--陶渊明
风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。--顾宪成
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。--汉乐府《长歌行》
不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。--《荀子》
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。--苏轼
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。--司马迁
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。--陈子昂
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。--彭端叔
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。--苏轼《题西林壁》
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。--郑板桥
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。--清·龚自珍《已亥杂诗之一》
去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?--《史记》
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。--龚自珍
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。--《老子》
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。--李世民
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。--《礼记》
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。--孔子
恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。--孟子
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。--孟子
有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。--蒲松龄
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。

历史典故素材大全朱熹集理学之大成_名人故事作文 文案:

远在北宋时期,福建将东县有个进士叫杨时,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,为了继续丰富自己的学问,毅然而然地放弃了高官厚禄,独自一人跑到河南颍昌拜程颢(hao四声)为师,投在程颢门下虚心求教。后来程颢死,他自己也只有四十多岁,但仍然立志求学,刻苦钻研,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
有一天,杨时和他的朋友游酢(cu四声)一块儿到程家去拜见程颐,请求学问,当时正遇上了程老先生闭目养神。这时候,外面开始下起大雪。他们俩人为了不打扰先生休息,便恭恭敬敬地侍立在门外等候,不言不动,如此等了大半天,程颐这才慢慢睁开眼睛,见杨时和游酢仍然站在门外等候,大吃一惊,问道:“你俩还在这里没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这种精神让程颐很受感动,更加尽心尽力教这两位虔诚的弟子。杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问,成为一代理学大师。
之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”。
后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。
【注释】
“程门立雪”语出《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107)兄弟俩都是 北宋哲学家、教育家。洛阳(今属河南)人。颢、颐二人孩童时代曾读书求学于外祖母家——孝感董湖西北隅(今孝南闵集乡一带)。《孝感县志》云:“程子读书台,在县东五里,宋庆历年间,二程读书于此。”程子读书台又名“凤凰台”,因相传在晋穆帝永和四年(348),有凤集于东岗,产九子于其上而得名。程颢,字伯淳,学者称明道先生。嘉佑进士。反对王安石新政。神宗时为太子中允监察御史里行。曾与弟学于周敦颐,同为北宋理学的奠基者,世称“二程”。在洛阳讲学十余年。倡导“传心”说,承认“天地万物之理,无独必有对。”他和弟颐的学说后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。著作有《定性书》、《识仁篇》等。程颐,字正叔,学者称伊川先生。曾任秘书省校书郎,官至崇政殿说书。反对王安石新政。先后讲学达三十余年。宣扬“气禀”说。主张“去人欲,存天理”,认为寡妇再嫁是大逆不道。极力为名教纲常辩护。著作有《易传》、《颜子所好何学论》等。
杨时(1053-1135)北宋学者。字中立。南剑州将乐(今属福建)人。熙宁进士。曾任右谏议大夫、工部侍郎。官至龙图阁直学士。晚年隐居龟山,时称龟山先生。先后学于程颢、程颐。同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李桐并称为“南剑三先生”。著作有《二程粹言》、《龟山集》。
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哲理故事大全:车水马龙
出处:《后汉今·明德马皇后纪》前过灌龙门上,见外家问起居者,车如流水,马士口游龙,仑头衣绿,领袖正气顾视御者,不及远矣。
释义:这则成语从马太后诏书中的话简化而来,它形客车马往来繁华热闹的场景。
故事:东汉名将马援的小女儿马氏,由于父母早亡,年纪很小时就操办家中的事情,把家务料理得井然有序,亲朋们都称赞她是个能干的人。
十三岁那年,马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后,很受宠爱。光武帝去世后,太子刘庄即位,就是汉明帝,马氏被封为贵人。由于她一直没有生育,便收养了贾氏的一个儿子,取名为刘旭。公元60年,由于皇太后对她非常宠爱,她被立为明帝的皇后。
马氏当了皇后,生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服,裙子也不镶边。一些嫔妃朝见她时,还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。走到近前,才知道是极普通的衣料,从此对她更尊敬了。马皇后知书识理,时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次,明帝故意把大臣的奏章给她看,并问她应如何处理,她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政,此后再也不主动去谈论朝廷的事。
明帝死后,刘旭即位,这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久,章帝根据一些大臣的建议,打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后把家族不得封侯的规定,明确地反对这样做,因此这件事没有办。
第二年夏天,发生了大旱灾。一些大臣又一上奏说,今年所以大旱,是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意,并且为此专门发了诏书,诏书上说:“凡是提出要对外戚封爵的人,都是想献媚于我,都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系?要记住前朝的教训,宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务,防备的就是这个。今后,怎能再让马氏走者路呢?”诏书接着说:“马家的舅父,个个都很富贵。我身为太后,还是食不求甘,穿着简朴。左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的,是为下边做个样子,让外亲见了好反省自己。可是,他们不反躬自责,反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯龙园的门前,见从外面到舅舅家拜候、请安的,车子像流水那样不停地驶去,马匹往来不绝,好像一条游龙,招摇得很。他们家的佣人,穿得整整齐齐,衣服绿色,领和袖雪白;看看我们的车上,比他们差远了。我当时竭力控制自己,没有责备他们。他们只知道自己享乐,根本不为国家忧愁,我怎么能同意给他们加官进爵呢?”
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