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知己更可贵作文 知己可贵朋友圈文案：
庄子和惠子同为战国时期的哲学家，二人是一对辩论的搭档。惠子死后，庄子很丧感，说知己死了，再没有和自己辩论的人了。为了说明这一点，他在《徐无鬼》一文中谈到这样一段故事：说，有一个小白灰点抹在郢人的鼻尖上，像苍蝇翅儿一样大小，要让匠石用斧子砍掉它。匠石呼的一斧子，砍掉了白灰点，而鼻子却一点也没有伤着，郢人站在那里也没失常态。宋国的元君知道了这件事，召见匠石说：你为我也这么试试。匠石说：“我确实曾砍掉过鼻上的白灰点。但，给我做搭档的郢人已经死去很久了，没有他，我就做不成了。在这里，郢人是给匠石做搭档的伙伴，他沉着不惊。没有这样一个沉着的伙伴，他的绝技也是表演不成的。他们二人是互相了解和彼此信赖的知己，所以，后来“郢人”这一词汇就成了“知己”的代名词。可见，知己，对一个人做成一件事是多么重要。没有了相互信赖的知己，绝技也演不成。庄子之所以在这里谈这个故事，就是因为，他为失去自己的知己惠子而感伤。没有善辩的惠子了，他还能和谁辩去？还有一个关于伯牙和钟子期的脍炙人口的故事。《韩诗外传》中记载说：伯牙鼓琴，钟子期听，当鼓琴志在太山的时候，子期就说，好呀，巍巍乎若太山。当鼓琴志在流水的时候，子期又说，好呀，洋洋乎若流水。你看，这真是知音。钟子期死了以后，伯牙就割断了琴弦，终身不再鼓琴了。因为知音走了，给别人鼓琴就没趣了。以上的故事都在说明同一道理，即：知己或知音，对一个人是如何的重要。东晋时，有一位颇具盛名的佛教界学者支道林，名遁。至东晋的都城建康（今南京）讲经，与当时的名人如谢安和王羲之等交游，好老庄哲学，常谈玄理。他很器重自己的同学法虔。并引为知己。法虔死了以后，他觉得精神萎靡，风采渐衰。常对人说，知音死了，说话没有人欣赏了，心中郁结，恐怕自己也要不久于人世了。果真，一年后，他也溘然长逝了。历史上，帝王身边有的是女人，能引起皇帝怀念的却不多。但像唐太宗的长孙皇后，她可算是皇帝的知己，是皇帝的贤内助。她死了以后，唐太宗悲痛不已，常在自己的儿子或大臣面前表示对她的怀念，有时甚至痛哭流涕。再如明太祖朱元璋，性格残暴，动不动就杀人。因宰相胡惟庸结党密谋叛乱一案，就杀了一万五千人之多。太子朱标一次在朱元璋面前表示，好君王应以仁德爱民为主，不要滥杀无辜。朱元璋听后大怒，举剑追着要杀太子。太子绕着柱子疾跑，在眼见要赶上了的危急时刻，太子突然从怀中取出一轴马皇后的画像，朱元璋见到了跟他戎马一生的糟糠妻子的画像，立刻手软了，抛掉了手中的剑，抱住自己的儿子大哭。是的，马皇后是他的恩人。这位大脚的马皇后，曾凭着她的一双大脚背着因伤不能行动的朱元璋逃离了死亡之地。朱元璋之所以能当上皇帝，很大一部分都是马皇后的功劳。朱元璋有时在大臣面前，就说：“我感念皇后出身贫民，与我同甘共苦，随我征战四方，没有吃的，她就忍饥挨饿，怀揣干粮给我吃。家有贤妻如同国有良相，我怎么能忘记她的贤德呢？”这样一个让皇帝所感戴的皇后，她的一张画像竟救了太子一命，一点也不足为奇。可见她在皇帝眼目中的威望之高。朱元璋，一生有二十四个儿子，可见他身边的女人之多。可是，他永志不忘的还是马皇后。为什么会这样？就因为他们二人是患难中的知己。《礼记，礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”男女间的这个“大欲”当然是指性。那么，男女之间就单纯是性关系吗？如果单纯是性的关系，那不和动物一样了吗？我看，只有真正知己的夫妇间的性关系才是最美好、最幸福的吧？在今天的世界上，金钱、地位遮蔽了人们的眼睛，还有几个看重知己的？即使有，也不多吧？不过，我相信，真正有头脑的人会更看重知己的。是的，我有一个朋友就是这样一个让人怀恋的人。她很有才华，见识超群。她说，她自己有的是钱，所以也最看不起钱。自然也不以钱取人。真是女中的豪杰。在今天的金钱社会里，实在难能而可贵。我为有这样的挚友而感到高兴和自豪。祝愿这样的好人一生平安。她说，她要给我唱一首歌给我听，其中有一句是：“羞答答的玫瑰静悄悄地开。”这歌也可能不好听，不过，唱吧，我愿意听。（作者：chiw）
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让友谊之花在我们心中开放
常言道：“相识满天下，知心能几人？”人生道路上，友谊是最值得我们去珍惜的！一段真正的友谊不会因为时间的流逝而蒙上灰尘，改变本质，反而会在时间的冲刷下更加熠熠夺目。
鲁迅先生经冯雪峰介绍，与瞿秋白一见如故，结为知己。他那“人生得一知己足矣”的情怀源于对世俗的不齿和对真诚的渴望；他那“斯世当以同怀视之”的情操源于对友谊的珍视和温存。当瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为亡友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念。因此，真正的朋友不只是交心，而更是精神上的一种相互欣赏和扶持。
“远富近贫，以礼相交天下少；疏亲慢友，因财而散世间多。”这幅对联是鄂比送给曹雪芹以示心趣的，看似平淡，却蕴藏着他与曹雪芹的至深友情。在当时盛行着这样一首诗：“有酒有肉多兄弟，富在深山有远亲，穷在街头无人问，急难何曾见一人。”在这样的社会氛围中，他们的友谊，尤为可贵。
友谊是人生中唱不完的主题曲，它是美酒，愈久愈醇，愈久愈浓。正是因为有了友谊，才有俞伯牙为挚友摔琴，才有了高山流水的美谈；正是因为有了友谊，才让马克思和恩格斯相聚一起，才完成了巨著《资本论》；正是因为有了友谊，才有了管鲍之交，才有了“九合诸侯，一匡天下”的壮举。友谊装点了他们的人生，友谊创造了成功的机遇。
友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远地赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时刻准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
的确，友谊是神圣而纯洁的，若能真正领悟友谊的真谛，人的一生会更加绚丽多姿。但是，各人对待友谊的态度是不同的，所交的朋友也各不相同。真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。所以，我们应该端正对友谊的认知，多交益友，少交损友。而在我们的校园中，我们不少见那些“哥们义气”类的友谊，为了维护它，有些人替朋友打架，以至于自己受处分；为了维护它，有些人拿父母的钱大摆阔气，以至于自己身无分文。
同学们，我们正值人生的黄金时期，思想还未完全成熟，分辨能力还不是很好，因此，我不赞成那些“哥们义气”类的所谓的友谊。学校是一块圣土，是我们努力学习、放飞梦想的地方，我不想某些同学用所谓的友谊来沾污它。我希望每一位同学都能以一种健康、恰当的方式建立一份友谊，并通过友谊这座桥梁共同前进，将梦想变为现实，让每一天都在友谊的花香中过得更充实，更富有意义！
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。选材新颖独特，不附平庸，一扫迂俗之气，令人耳目一新。
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也谈“友谊”
“海内存知己，天涯若比邻。”在这个复杂的社会生活中，无助的过下去是难以有乐可言的，因此，我们不得不与他人交往并结交友谊。要想有真正的知心朋友，一定要态度诚恳，宽厚待人，平等、尊重他人，热情而不缺乏大度，“有福同享，有难同当”，也是友谊的最高境界。
朋友有等级之分。上乘的是诤友和益友，下等是损友。真正的朋友是人人都要努力追求的。诤友就是敢于对你的错误直言相劝的人，这样的朋友是十分重要的，大家一定听过唐太宗和魏征的故事吧，虽然这是君臣关系，但是，如果自己是唐太宗，朋友是魏征，那么你的学业及事业会蒸蒸日上。只有诤友这样敢于批评你的人，才是尊重你注意你理解你的人。当然反过来，如果你成为了别人的朋友，做一个诤友对对方也是十分重要的。益友顾名思义，就是对你有益的朋友，他们会在你的心理，物质上给予极大的帮助，他们大度温和，一般来说，这样的朋友在大家的朋友圈应都占绝大多数，正是他们，让许多在生活压力的痛苦之下挣扎的人摆脱了痛苦，重新赋予这些人以乐观。所以，益友对于每个人也是帮助不小的。损友，是人不应该交的朋友，他们会和你讲“哥们”义气，他们会无原则地向你索取，而用一些坏风气坏习惯来“报答”你，最终引你走上不归路，甚至让你也变为其他的损友，许多青少年的不良习惯以及违法犯罪行为多半从这儿来，他们会毁了你的前程。总而言之，“近朱者赤，近墨者黑”，交友一定要慎重。
如果我们交到了朋友，那么我们该如何面对呢？要如何去做呢？我认为，交友要做到尊重，热情和大度，尊重即尊重和善待好友，无论他们是否与你迥异不同，或许他们会是其他民族的好友，异性之友以及其他不一样的朋友，都要平等尊重，这样才能使对方更容易接受你、敬重你；热情即要善于与之沟通，随时给予他人微笑与祝福，这样才有更多的人与你交友，便不会孤独寂寞了；大度即要宽容，对朋友犯的错误要加以忍让，不能对朋友有嫉妒、仇恨的心理，如果你与朋友发生了矛盾，应礼让一步，这样才不会使朋友有猜疑、厌恶你的心理，破坏友际关系。
当然，交朋友和与朋友交往应因人而异，要顺着他的性格，与朋友之间，一定要相互理解、关爱。“岁寒知松柏，患难见真情”。对友谊绝对的支持，交得良友，不孤立地走过这条路，不对吗？
也谈“友谊”
有人说，心灵是纯洁的，那里是无人到达的的地方。
多少人把自己的心灵封闭起来，不愿意向别人倾诉。敞开心扉的人会活的更自在，自己也喜欢像别人一样敞开心扉乐观的去面对别人，可是，现在的学校里，我们身边的朋友，同学，全都是可以倾诉的对象吗？不是的，就算全班里同学那么多人，包括跟我朝夕相处友好的同桌，我也敢说，没有一个人了解我。
谁知道我的生日？谁知道我的爱好？谁知道我的特长？谁知道我喜欢的颜色？谁知道我喜欢交什么性格的朋友？谁知道我的性格？例子还有很多，我只想知道，这其中的任意一个谁能答出来。也许只有关系好到不能再好的地步才能称作知己吧。
这个世界上，人生有一知己，就知足了。朋友，在喧闹的世界中，她们的语言和笑声可以渲染你的心情，她们的存在，让你觉得生活的充实、富有。
小学，你觉得好朋友就是可以一起分糖果，然后很开心；初中，好朋友就是可以跟你一起形影不离，分享快乐，却很难一起走向成功。总之到了高中，友谊就更复杂了，夹杂的情愫也多了。快乐、拼搏、争斗。
我们在某个街角不期而相遇时，往日的友谊化为一抹略带惊异的笑容，又或者是一句情绪激动的问候，而对那段朝夕相处的日子，无论欢喜还是酸涩，终将成为最美丽的回忆。
也谈“友谊”
我没有以前那样对蓝色情有独钟了，因为我知道蓝色带着一些忧郁。我从忧郁中走出，心情不知多么开心轻松。你们要问我以前为什么要忧郁是吧？是因为最近有太多烦恼了。
我想我们就说说轻松的吧！就说说友谊。我觉得友谊并不是单纯的，我觉得是需要付出爱的，而不是顺其自然的。你又要问为什么要这样说了吧？因为友谊是一棵小树，要经历：种子的破土而出(友谊之种刚刚萌发)；小苗长小叶(成为了朋友)；经过风吹雨打的小苗长成了小树(遇到了坎坷)；又历经沧海桑田，长成了参天大树(经历了坎坷、艰难，都永不放弃的友谊成熟了)；最后开出了永不败落的“友谊之花”(就是你们已经成为真正的朋友了)。
如果你只是去享受友谊给你带来美好而不去不付出的话，我想你的朋友也会厌倦那种日子的。渐渐的就会疏远，那是因为“小苗”浇地水太少了。就像小苗也要隔三差五的洒一些“滋润油”啊，友谊也要的。因为友谊是需要互相的，这样才能把友谊永远的维持下去。不要总是会想着别人总是会为你做什么，而你什么也不用做。不要把朋友总是当作倾听者，因为他们也会有不想听的时候；而且不要总是滔滔不绝的，这样朋友有话也无法说。好朋友多的时候，不要把爱分得不公平。如果你要是总是付出的话，总有一天你会疲倦的。当你疲倦的时候，小苗因为浇水太多而枯萎的。这时你会觉得这段友谊也许是该结束的时候了，心痛因为你是付出的太多而友谊还是“枯萎”了。因为付出的太多，却又不能让小苗健康的成长，才会痛彻心扉。想放下那段友谊，却又因为你的付出而不能放开。
如果你想维持一段天长地久的友谊的话，那就要浇适当的水呀。我想我不说你们也会猜倒的，嘿嘿…这样“小苗”才会长成参天大树，才会开出永不败的“友谊之花”，不是吗？
好好去爱你身边的朋友。在“开战”时一定不要冲动，你要问是不是有什么好招啊。恩，那就是你马上退出战争，这不是逃避而是明智的想法，之后你们可以心平气和的好好地谈谈。对了，友谊可是不等人的，有想放下“种子”或你想放下“种子”的，你一定要把握哦。千万不要总是撩下放弃这段友谊的话，不要总是让“小苗”受伤。
以后好好的对待朋友哦，要呵护好你们的“友谊小苗”，我希望听到你们的“友谊之花”开了。
也谈“友谊”
春和日丽,邀三五佳友聚集一堂,高谈阔论,畅妤襟怀,不失为一乐事。
物以类聚,人以群分。没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品位过友谊。投机者鄙视友谊，视其为手中交换的筹码：自私着躲避友谊，视之为感情的累赘：冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊：真诚者珍惜友谊，用来扬起人声的风帆。
千金易得，知己难求。茫茫人海，环目四望，何人可引为知己？何人堪称知音？知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事。不但有着共同的志趣，理想，还能敞开肺腑，真心以待。好比管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，并不是定下众多的条条框框去选择朋友，你在选择别人的同时也正被别人挑选，关键在于能否心灵相通。若心有灵犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投也会成为故友。伯牙逢子期，跨越了门第之见，因音律而成为挚交，千古留传。
寻觅朋友是一难，维系朋友是二难。马克思说：“友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理！”如果把朋友当趁任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个“义”字。一个：“义”字。提炼出“肝胆相照”：一个“义”字，浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中，无不渗透着一个厚重的“义“字。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳的加速，血液的涌动。正如大仲马说：“友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会倾刻萎谢。”原则是友谊的标尺，维系的纽带。无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一快晶莹的水晶，一不小心便会香消玉殒，即使修复，也难光洁如昨。友谊是真挚的付出，而不是索取，古有刎颈之叫，用生命去换友谊，视之高于一切。
得当的寻觅，经营，维护友谊，不亚于撑起人生第三大支柱。
友谊是没好的，珍贵的。对其最佳的注释莫过于鲁迅的“人生得一知己寻矣，斯世当以同怀视之。”
也谈“友谊”
当你失败的时候，朋友会第一个伸出手，拉你走出困境，让你的心情逐渐转好。朋友是肯定会安慰你，鼓舞你，支持你的，因为在他（她）们看来，你们二人就像一个人，你难过，他也难过。但是，他（她）们的表现方式却不一定是一样的，或许，他（她）们会拼命的讲笑话，逗你开心；或许，他（她）们会默默的走在旁边，替你长吁短叹，帮你分忧解难；或许，他（她）们会不动声色的远远的跟在你后面，皱着眉头看着你，让你一个人冷静一下。不管他（她）们是如何表示的，他（她）们都只有一个目标，让你的心情好起来。所以你不能误以为他（她）们幸灾乐祸、虚情假意、冷漠无情，不然，他（她）们岂不是太冤枉了么？
同样在你得志的时候，首先向你祝贺的还是朋友，他（她）们会为你开心，为你欢乐，为你笑。但是他们不会一味的捧着你，当你骄傲的时候，朋友会来提醒你，帮你一步一步的走下骄傲的高云头，以免你狠狠的摔了下来。试问，这个时候你能说他（她）们是羡慕你，嫉妒你吗？如果他（她）们那么真诚的笑脸都被你误会的话，那我也只能说你是“身在福中不知福”了。
现在我经常听见有的同学叹息：我的身边没有一个朋友！我的朋友都好虚伪！我真的和“友谊”无缘吗？我好渴望友谊！我想，听了他们的话，你可能为他（她）们而伤心，其实在我看来，他们说出了这种话，就已经证明了他们根本不懂如何得到友谊，说确切一点，他们根本的不知道什么是友谊！真正的“友谊”是一株小小的幼苗，只要双方精心的呵护，这株小苗才能逐渐的生根、发芽，慢慢的长大，而不只是口头上说“我要维护友谊！”等，如果是这样，我想那棵小苗会很快的夭折的！我认为经常把“友谊”挂在嘴边的人，是不懂友谊的，也是得不到真正的友谊的！
所以，朋友，拥有友谊是一份幸福，一定要把握住这份属于你自己的幸福，只要在心中默默的珍惜它就行了，请记住，一定要精心的守护它，不要让它逝去，相信你会拥有更多的好朋友，得到更多的快乐！
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。
知己更可贵作文 知己可贵朋友圈文案：
我们每个人都拥有很多，而对于所拥有的，我们应学会珍惜。
君须惜纯真的友情
千金易得，知音难觅。友情不是交易，而是互助，是心灵的默契，是精神上的共鸣!
琴，让俞伯牙与钟子期成为了让人欣羡与赞美的知音;诗，让元稹与白居易留下患难知己千里遥寄的美谈;志，让瞿秋白与鲁迅留下“人生得一知己足矣!”的感慨……
友谊，如同养花一样，需要我们用真情去呵护，用爱心去浇灌。要想花儿时常开放，我们就必须学会惜花、爱花;要想、友谊长在，我们就必须珍惜眼前景、重友谊。不要等到花儿调谢了，苗儿枯萎了，再去珍惜、去爱抚，那时就已经晚了。
珍惜友情，享受友情!
君须惜无私的亲情
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
我不喜欢舍弃父母的人。他们忘了那句话:“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”如果一个人的思想蜕变得只认金钱，只知道争斗，只有所谓的事业，那将是怎样的悲哀!
我们的快乐是母亲脸上的微笑，我们的痛苦是父亲眼中的优伤。让我们珍惜与父母在一起的分分秒秒，让父母脸上多些笑颜。
我们的一束花、一张卡片、一张奖状、一杯茶、一句简短的问候，对于父母来说都具有不可估最的价值!
珍惜亲情，享受亲情!
君须惜易逝的韶华
太阳像一把金梭，月亮像一把银梭。金梭和银梭日夜在穿梭，时光如流水督促你和我。有人说:“三更灯光五更鸡，正是男儿读书时。”
有人说:“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”
有人说:“少壮不努力，老大徒伤悲。”
有人说:“东隅已逝，桑榆非晚。”
青春是宝贵的，它是一种令人艳羡的资本，凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片神奇、宽广的土地;凭着无畏的勇气，你可以变得出类拔萃，成就一世的丰功伟业
祖逖闻鸡起舞，练就一身功夫，报效国家;岳飞精忠报国，誓要踏破贺兰山阙;周总理少年时就立下了“为中华之崛起而读书”的份言。他们把自己的青春同祖国的命运、国家的强盛联系起来，他们的生命是美丽的!
“自古英雄出少年”，让我们珍惜青春，让青春大放异彩!
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《知己更可贵》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《知己更可贵》作文，仅供参考，大家一起来看看《知己更可贵》吧