下面是文案网小编分享的问千古沉浮兮，谁人长笑作文 问千古沉浮兮谁人长笑文案，以供大家学习参考。
问千古沉浮兮，谁人长笑作文 问千古沉浮兮谁人长笑文案：
昔日峥嵘岁月，犹在记忆中回味。然，胜地不常，好景难再，试看今日之风云，看江河日下，望一落千丈，飞泻九天，疑在梦中。
幻耶？梦耶？似梦非梦，疑邪非邪。犹如酬醐灌顶，希是扬州一梦。盖天地之数，会万物之盈虚，明成败有时，知乎欲速不可骤得，唯托心曲于悲风。
忆往昔，风华正茂，书生意气，年少轻狂，曾梦青天换日，与日月争辉。挥笔如剑，剑指九天的狂傲不再。踏上红尘，尘世物欲横流，横沙飞漫，遑遑乎迷失于路途。时而风驰电掣，时而大雨倾盆，时而乌云密布，时而风雨扑打。征志动摇，惊途之遥远，畏路之艰难。风急路滑，小心翼翼而迈步，跌跌撞撞于中途。奈何路之艰兮，见天虹以何年？
命邪？性邪？风雨兼程乎？坐待晴而征乎？仰天长啸，怒向苍穹，唯山原之空旷，天地之高远，复之以霹雳，摄心神于当时。茫然无计，进退维艰。随手擦脸，隐然有温，欲语泪先流。茫然于天地之间，渺沧海之一粟，羡万物之无穷，哀吾生之崎岖。
人生苦短，安能行叹复坐愁。命运多舛，道阻且长。昔日诳语，犹已作古。空有长梦，不亦悲夫？
有感君子见机，达人知命。亦闻人定胜天之说。继之以日夜，飞笔于青案间，不舍昼夜。字里行间，汗纸相得益彰，手倦神疲，笔上生花。惜语文数学，略输神采，物理化学，稍逊风骚，叹为天机，英语生物，只识埋头抓大蚤。俱往矣！数泪流科目，不看今朝。
试观今日，小心翼翼，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。成绩不堪回首失望中，昔日风光应犹在，只是此一时彼一时罢了。可笑！几番努力，付诸东流，笔力不赘，苦果萌生。
长剑空利，不亦悲夫？
痛哉！哀哉！彷徨无计，回天乏力。朝天问，能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾否？
叹苍穹无限兮，群山亦老。
问千古沉浮兮，谁人长笑？
问千古沉浮兮，谁人长笑作文 问千古沉浮兮谁人长笑文案：
“沧海笑，滔滔两岸潮，沉浮随浪记今朝：苍天笑，纷纷世上潮，谁主沉浮天知晓：江山笑，烟雨摇，涛浪尽红尘俗世知多少；清风笑，竞惹寂寥，豪情万丈一襟对晚照；苍生笑，不再寂寥，豪情仍在痴痴笑笑。”
笑对世事，满腔豪情，沉浮随浪，谁知胜负，偌大的江湖纵使笑傲也难逃曲终人散的悲凉。英雄暮年忆当年，拍案长叹拿酒来，可见这酒的确是英雄豪情的彰显，清秋多佳日，效刘备青梅煮酒，三五知己把酒言欢，细数酒中英雄的风流人生……
“兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯”想那竹林七贤之一的嵇康定曾试过“松花酿酒，春水煎茶”的惬意生活，奈何品性高洁遭人妒，文采风流为人恨。向往隐逸生活的嵇抗康没有走进桃花源，而是走向了行刑场。桃花瓣瓣流水横，不是花红是血红。纷繁入脑千秋色，化得苌弘如碧透。便看到：白衣翩翩立琴旁，公子敛容起彷徨。风起云涌天地动，万古江河诵风流。十指弄弦断肠音，芙蓉泣露同悲恸。一曲广陵百代惊，可怜从此无人听。高山流水无人和，焚琴煮鹤念知音。不由的叹道公子流泪似酒浓，谁知个中愁滋味，悠悠岁月一斛酒，居于蓬莱仙人处，一曲一饮醉白头……
“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒，与尔同销万古愁”且引且吟的李白带者异族不羁的风走进了盛唐的花园。豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲众美，不让参军俊逸，开府清新。“张口一吐就是半个盛唐”的李白不为俗礼所拘，让人爱恨不能。蜀江水碧蜀山青，庄子超然物外的思想通过源于四川的道教影响着这位青莲居士，形成其天上地下独往独来的诗风，少游扬州，散金三十万的他不求功名富贵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。如果可能，这位诗仙更愿意做一名酒仙，满腹才气便在常伴左右的美酒催化下喷薄而出，江东独步。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”李白的狂言妄语在盛唐的气象里成为了一种浪漫传奇，于是便有了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”的众口相传。这位中国诗坛上的奇葩使的滚滚黄河水成为奔腾的满江烈酒，冲积出后世可望而不可及的山峰，刻载李白流传千古的不朽诗篇，要后人高山仰止。
相传最早的酒是仪狄送给大禹的高粱酿，大禹喝过赞不绝口，啧啧称奇。自此，酒文化便流传开来，融入中华民族的精魂，从市井小民到达官显贵，酒成为了华夏文明不可分割的一部分，喝到兴处便常有惊人之语，于是有人说酒是俗物，其不知正是因为酒的雅俗共饮才使得英雄与美酒成为突显豪放个性的“代言物”，“仪态尽失”也成为人真性情的流露，如此人生岂不畅快！
然而据考证，古人的酒受制作工艺所限，常含有很多杂质，酒精浓度也并不高，如此的劣酒尚能使古人有非凡的气魄与胸襟，推理而来，如今种类繁多的洋酒名酿更应使国人文采出众，气势豪迈。但显示却实不如人所愿。这才知道古人饮酒，喝的不仅是辛辣醇香，更喝的是一种心境与气度，由是成就了“葡萄美酒夜光杯”的酒之道。思及此处，不禁怀念“白日放歌须纵酒”的大气，感叹现代工艺在除去酒的杂质，提升酒精浓度的同时，也把酒最初的意义抛弃了，动辄上千的品牌酒成为了某些先富起来的人身份和地位的象征，颇有弄巧成拙惺惺作态之感，反不及那辛辣的廉价散白酒来的亲切可人。
从武松痛饮三碗不过冈展现英雄风姿，到湘云醉卧花荫尽显小儿女之态，予得见男子饮酒多为张扬个性，女子饮酒多为增添妩媚，无论如何，饮酒都是一种人生态度的体现，一种但求壮志激昂，轰轰烈烈的人生观。纵有千般磨难，依旧如饮酒一般，便是辛辣无比，也谈笑自若着连饮三杯，饮毕不忘道“生正逢时，快哉，快哉!”。此等心性岂是那严守程朱理学的迂腐先生能够理解和参透的？
“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”，酒的存在让迟暮英雄也可笑傲江湖，纵两鬓斑白又有何妨，呵，一生快意恩仇，率性而为。心之所向，唯遥祝明月，那便是：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：
古今多少事，都付笑谈中。
问千古沉浮兮，谁人长笑作文 问千古沉浮兮谁人长笑文案：
“沧海笑，滔滔两岸潮，沉浮随浪记今朝：苍天笑，纷纷世上潮，谁主沉浮天知晓：江山笑，烟雨摇，涛浪尽红尘俗世知多少；清风笑，竞惹寂寥，豪情万丈一襟对晚照；苍生笑，不再寂寥，豪情仍在痴痴笑笑。”
笑对世事，满腔豪情，沉浮随浪，谁知胜负，偌大的江湖纵使笑傲也难逃曲终人散的悲凉。英雄暮年忆当年，拍案长叹拿酒来，可见这酒的确是英雄豪情的彰显，清秋多佳日，效刘备青梅煮酒，三五知己把酒言欢，细数酒中英雄的风流人生……
“兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯”想那竹林七贤之一的嵇康定曾试过“松花酿酒，春水煎茶”的惬意生活，奈何品性高洁遭人妒，文采风流为人恨。向往隐逸生活的嵇抗康没有走进桃花源，而是走向了行刑场。桃花瓣瓣流水横，不是花红是血红。纷繁入脑千秋色，化得苌弘如碧透。便看到：白衣翩翩立琴旁，公子敛容起彷徨。风起云涌天地动，万古江河诵风流。十指弄弦断肠音，芙蓉泣露同悲恸。一曲广陵百代惊，可怜从此无人听。高山流水无人和，焚琴煮鹤念知音。不由的叹道公子流泪似酒浓，谁知个中愁滋味，悠悠岁月一斛酒，居于蓬莱仙人处，一曲一饮醉白头……
“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒，与尔同销万古愁”且引且吟的李白带者异族不羁的风走进了盛唐的花园。豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲众美，不让参军俊逸，开府清新。“张口一吐就是半个盛唐”的李白不为俗礼所拘，让人爱恨不能。蜀江水碧蜀山青，庄子超然物外的思想通过源于四川的道教影响着这位青莲居士，形成其天上地下独往独来的诗风，少游扬州，散金三十万的他不求功名富贵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”如果可能，这位诗仙更愿意做一名酒仙，满腹才气便在常伴左右的美酒催化下喷薄而出，江东独步。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”李白的狂言妄语在盛唐的气象里成为了一种浪漫传奇，于是便有了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”的众口相传。这位中国诗坛上的奇葩使的滚滚黄河水成为奔腾的满江烈酒，冲积出后世可望而不可及的山峰，刻载李白流传千古的不朽诗篇，要后人高山仰止。
相传最早的酒是仪狄送给大禹的高粱酿，大禹喝过赞不绝口，啧啧称奇。自此，酒文化便流传开来，融入中华民族的精魂，从市井小民到达官显贵，酒成为了华夏文明不可分割的一部分，喝到兴处便常有惊人之语，于是有人说酒是俗物，其不知正是因为酒的雅俗共饮才使得英雄与美酒成为突显豪放个性的“代言物”“仪态尽失”也成为人真性情的流露，如此人生岂不畅快！
然而据考证，古人的酒受制作工艺所限，常含有很多杂质，酒精浓度也并不高，如此的劣酒尚能使古人有非凡的气魄与胸襟，推理而来，如今种类繁多的洋酒名酿更应使国人文采出众，气势豪迈。但显示却实不如人所愿。这才知道古人饮酒，喝的不仅是辛辣醇香，更喝的是一种心境与气度，由是成就了“葡萄美酒夜光杯”的酒之道。思及此处，不禁怀念“白日放歌须纵酒”的大气，感叹现代工艺在除去酒的杂质，提升酒精浓度的同时，也把酒最初的意义抛弃了，动辄上千的品牌酒成为了某些先富起来的人身份和地位的象征，颇有弄巧成拙惺惺作态之感，反不及那辛辣的廉价散白酒来的亲切可人。
从武松痛饮三碗不过冈展现英雄风姿，到湘云醉卧花荫尽显小儿女之态，予得见男子饮酒多为张扬个性，女子饮酒多为增添妩媚，无论如何，饮酒都是一种人生态度的体现，一种但求壮志激昂，轰轰烈烈的人生观。纵有千般磨难，依旧如饮酒一般，便是辛辣无比，也谈笑自若着连饮三杯，饮毕不忘道“生正逢时，快哉，快哉！”此等心性岂是那严守程朱理学的迂腐先生能够理解和参透的？
“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”酒的存在让迟暮英雄也可笑傲江湖，纵两鬓斑白又有何妨，呵，一生快意恩仇，率性而为。心之所向，唯遥祝明月，那便是：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：
古今多少事，都付笑谈中。
问千古沉浮兮，谁人长笑作文 问千古沉浮兮谁人长笑文案：
武侯千秋！前日再读《三国志》，唏嘘感叹不已。丞相古风今何在？今我来思雨霏霏。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。”
无尽的夜空隐去了残阳最后一抹血红。我掩上书卷。
大汉四百年，气数终尽。于是乎，在这苍茫的天地之间，又生起九州风雷。一副波澜壮阔的三国史卷呈现在世人眼前。
天地悠悠，过客匆匆，多少岁月流迁，多少人世沧桑，不灭的是精神，不去的是英雄。而“功盖三分国，名成八阵图”的诸葛亮永远留在了我心里。
但我越来越感觉到我看不清武侯了。武侯一生智冠群英，可也未能中兴汉室，于五丈原大星陨落、寂然长逝。不得不让人感叹时运未到，长泪沾襟。可更有甚者，考证说诸葛亮只会治政不会用兵。
虽然易中天先生，曾以“心系天下的国士精神”“审时度势的务实精神”“鞠躬尽瘁的负责精神”“公正廉明的法治精神”，高度赞扬诸葛亮的精神风貌。
但这究竟离我太远，我不明白武侯何以天地长存？
直到有一天，我读到《三国志·诸葛亮传》时才明白：“摄一国之政，事凡庸之君，专权而不失礼，行君事而国人不疑，如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨”。
我猛然间觉得，天一下子晴朗了。原来是这样。我不再顾忌那些学者的考证，人们千百年来更敬重的是那武侯的精神——心怀天下苍生，一心为民的精神。他鞠躬尽瘁，只是为了天下太平，民足物丰。
成都的九里堤，据说是他修的；常年派遣官员军士修护都江堰，是他首创；他曾亲自核对校簿，三天三夜……
他的理想化为前进的动力，终日劳伏案牍。于是“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然”。真正的天府之国。
最后只剩下了一个愿望——北伐。
诸葛亮为什么要坚定不移的北伐？是“三顾”和“托孤”的恩情么？我想至少不会是主要的原因。甚至，所谓“以攻为守”的说法，也不该是他本意，他不是一个纠缠于苟延残喘的人。“龙骧虎视，苞括四海”，“长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志”，这才是那个高瞻远瞩的诸葛亮。
我想他北伐的原因是在隆中之时，刘备与他共同的志向：“欲伸大义于天下”！他要让天下苍生都安居乐业——像在蜀中一样。正因为如此，即便是面对着绝对强大的曹魏，诸葛亮也没有去妥协！他要兴复那曾有过百年治世，人民曾安居乐业的汉室。
于是，他不辞辛苦，六出祁山。在行军之中，他也念念不忘百姓，他说：“普天之下，莫非汉民，国家威力未举，使百姓困於豺狼之吻。一夫有死，皆亮之罪”。就算是在魏国屯兵之时，也是“百姓安堵，军无私焉”。蜀军与敌国的老百姓相处和平，这只有以天下苍生为念且治军有方的人，才能做到。
所以后来说，诸葛亮死后二十年，梁、益之民还在追思，这不仅是四川的百姓，还包括了陕西南部，他屡次征伐地区的老百姓。
只是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。此时他心中应想的还是天下苍生吧！
五丈原的秋风，萧瑟而起，所有的事情，都要放下了。
肉体终化为一杯土，而灵魂的光芒则可以穿越万世。所以外在的安逸、富贵都转瞬即逝，唯有灵魂的充实方为永恒。
贡献者——天地长存。
一阵清风拂过，我收住遐思。
窗外寒鸦长嘶，天中一轮月儿正明。
人生短短几个秋，不醉不罢休。所有一切不过是过眼云烟。可历史这条长河淘不尽的是如青松、如傲梅一般的品质。上善如水！
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家