下面是文案网小编分享的《月下独酌其一》_李白的诗词_作文 文案，以供大家学习参考。
《月下独酌其一》_李白的诗词_作文 文案：
月下独酌其一[唐]李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。【韵译】：准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后，免不了要各自离散。月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见！【评析】：原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到究竟辩析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，所以一直为后人传诵。诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场脚色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子呢？虽则如陶潜所谓“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；那么又该怎么办呢？姑且暂将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐吧！“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序中语）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。其时诗人已经淅入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好象在倾听佳音；舞时自己的身影，在月光之下，也转动零乱，似与自己共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对自己一往情深。这又是“立”。最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，可见诗人是怎样的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人的踽踽凉凉之感。
《月下独酌其一》_李白的诗词_作文 文案：
1、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
2、青烟幂处，碧海飞金镜。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
3、露从今夜白，月是绞乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
4、照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
5、暑退九霄净，秋澄万景清。——刘禹锡《八月十五夜玩月》
6、可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》
7、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。——吴文英《思佳客·闰中秋》
8、堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。——苏轼《中秋见月和子由》
9、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》
10、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
11、对风鹊残枝，露＿荒井。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
12、人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。——向子諲《洞仙歌·中秋》
13、槁秸申酬，轮嗣布。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
14、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。——张若虚《春江花月夜》
15、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
16、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
17、忆对中秋丹桂丛。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
18、水晶宫里，一声吹断横笛。——苏轼《念奴娇·中秋》
19、同是瀛洲册府仙。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
20、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》
21、有物揩磨金镜净，何人＿攫银河决。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
22、照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
23、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
24、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》
25、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
26、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
27、皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。——《八月十五夜》徐凝
28、好处时光，须用著些难。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
29、若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
30、天将今夜月，一遍洗寰瀛。——刘禹锡《八月十五夜玩月》
31、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
32、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
33、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈着《江城子·中秋早雨晚晴》
34、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
35、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
36、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引》
37、偏只到、凉秋半破，斗成双绝。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
38、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
39、隔翠幌银屏，新眉初画，半面犹遮。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
40、凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。——方干《中秋月·凉霄烟霭外》
41、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
42、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
43、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》
44、空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。——齐已《中秋月》
45、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
46、今宵楼上一尊同。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
47、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
48、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。——李朴《中秋》
49、被白发、欺人奈何。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
《月下独酌其一》_李白的诗词_作文 文案：
游敬亭寄崔侍御（一本作登古城望府中奉寄）[唐]李白
我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨。登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤。独立窥浮云，其心在寥廓。时来顾我笑，一饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。腰间玉具剑，意许无遗诺。壮士不可轻，相期在云阁。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
《月下独酌其一》_李白的诗词_作文 文案：
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