下面是文案网小编分享的古代家风小故事作文 古代家风小故事集锦文案，以供大家学习参考。
古代家风小故事作文 古代家风小故事集锦文案：
家风又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，也即一个家庭当中的风气。下面就是小编分享的古代家风小故事，一起来看一下吧。
姚母教子:
姚梁（1736—1785）庆元县松源镇姚家村人。自幼好学，23岁保举优贡，清乾隆三十年（1765）顺天乡试考取举人，三十四年登进士，官至内阁中书，历任礼部主事、刑部员外郎、顺天乡试会试同考官、山东学政、饶州知府、川东分巡备道、江广按察司、河间府知府等职，所至皆有政绩。三十五年后封奉直大夫、中宪大夫、通议大夫，世称“三大夫”。姚梁为官清廉，政绩累累，备受尊敬。这得益于姚梁从小受家庭诚信教育。庆元地方上流传着姚母教子的故事。有一年，朝庭赐封姚梁为察司，要他去各州府查办贪官污吏。这事被他母亲知道了，她老人家深怕儿子胜任不了这桩大事，决定要试他一试。一日黄昏，姚梁刚从外面回家，他母亲劈头便问：“梁儿，我中午煮了一大碗香蛋，好端端地放在橱内，晚上打开橱门一看，竟少了三个，莫非是给媳妇偷吃了，你要替我查一查，我要对家贼施行家教呢！”姚梁听了不觉好笑，心想家人吃几个香蛋，也值得这么认真。于是便对母亲说：“几个香蛋吃了便算，不必追究吧。”不料他母亲却认真地说：“你连家中小事都分不清，还敢上州下府去查案？”姚梁一听明白了母亲的用意，随即找来几个脸盆、牙杯，盛上清水，叫拢母亲、妻儿等全家人，分给每人一个脸盆，一只牙杯，吩咐大家一齐漱口，并把口水吐入各自面前的脸盆水中。姚梁一个个地观察过去，别人脸盆的口水都清清的，唯有母亲脸盆的口水漂着一些蛋黄碎。姚梁发觉吃蛋的不是别人正是母亲自己，他正在犯难时，而他母亲却在旁一味催促，问他：“查到了吗？”。姚梁说：“查是查着了，不过……”他母亲紧逼着说：“不过要徇私对否。”这时，姚梁实在无法只得壮着胆指出：“蛋是母亲吃的。”姚梁媳妇直怨他不该当众让老人家难堪。谁料，他母亲却哈哈大笑，说：“你能遇事细心，判事无私，我便放心了。”不久，姚梁奉旨到各州府明查暗访，根据查到的实情，严办了一批贪官污吏。传说姚梁“为官清廉耿直，毫不徇私”，取信于民，是与母亲的家教分不开的呢。
侃母教子:
东晋名将陶侃的母亲湛氏是中国古代一位有名的良母。她与孟母、欧阳母、岳母一起被尊为中国古代“四大贤母”。她那出色的言传身教常使人感动得潸然泪下。《幼学》云：“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”这“侃母”，指的就是这位伟大的母亲。湛氏出生于三国时期吴国的新淦县南市村?今江西省新干县金川镇?。16岁那年，因一个偶然的机会，她嫁给吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年，丈夫陶丹便病逝。从此，家道中落，一蹶不振。由于孤苦无依，湛氏只好携带幼小的侃儿由浔阳（今九江市）回新淦娘家，以纺织为生，供陶侃读书。由于陶侃读书万卷，精通兵法，后被太守范逵荐为县令。陶侃在踏上仕途赴任之际，湛氏把儿子叫到跟前，语重心长地说：“侃儿，为娘苦了一世，总算看到你有了出头之日。但望我儿做一个清正之人，不可误国害民。”“放心吧，母亲，陶侃记住了。”“为娘拿不出什么东西为儿饯行，就送你三件土物吧。”“三件土物？”陶侃颇为不解，”娘，你——”“是的，三件土物，”湛氏拿出一个事先准备好的包袱递给陶侃说，“带上它吧，到时你自会明白的。”来到官府后，陶侃打开包袱一看，只见里面包着一坯土块，一只土碗和一块白色土布。他先是一怔，过了一会儿，才慢慢领悟到母亲的用意。原来一坯土块是教儿永记家乡故土；一只土碗，是教儿莫贪图荣华富贵，要保持自家本色；这一块白色土布，更是教儿为官要尽心恤民，廉洁自奉，清清白白，永不忘本。母亲的箴告，深深打动了陶侃的心。后来陶侃在仕途上果如湛氏所望，正直为人，清白做官。陶侃在海阳做县吏的时候，恰好监管渔业。孝顺的陶侃念及一生贫居乡间的慈母，心中总觉歉然不安。有一次，趁下属出差顺路之便，嘱托他带了一坛腌鱼送交母亲。谁知湛氏却原封不动地将这一坛鱼退了回来，并在信中写道：“你身为官吏，拿官家的东西回来，不但没有好处，反而会增加我的精神负担啊！”陶侃收到母亲退回的鱼和回信，大为震动，愧疚万分。他决心遵循母亲的教导，清白做人，廉洁为宫，勤于政事，多为国家做有益的工作。后人赞曰：“世之为母者如湛氏之能教其子，则国何患无人材之用？而天下之用恶有不理哉？”（明·张九韶《重修陶母墓记》；康熙《新淦县志》卷十四《艺文志·记》）陶侃学富五车，为人正直，秉公守法，因而他的仕途十分顺利。他从长吏、太尉、都督大将军一直做到封长沙郡公，成为中国古人治学和为官的表率。而这一切都与陶母的教育是分不开的。东晋元帝大兴元年（公元318年），一代贤母湛氏去世了，人们遵照她的遗嘱，将她葬于新淦县城。
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《浙江好家风》里有一个关于孝顺的故事，说的是古人陆陇其巧教不孝子，让他知道了要孝顺父母。
故事里，陆陇其碰到了一桩特别的案子，有一个老太太来控告他的儿子忤逆。看到忤逆是一个还未成年的男孩，陆陇其就让忤逆来给他做小童，命他跟在自己左右。陆陇其非常孝顺母亲，他的举动感动了忤逆，忤逆后悔不已，最后变成了一个孝子。
这篇故事让我想起了爸爸是怎样孝顺爷爷奶奶的。爸爸妈妈常在假期里带我一起去看望爷爷奶奶。回到老家，爸爸会在奶奶买菜的时候，帮奶奶拎菜，帮助他们烧饭;吃饭时候，他总会帮他们盛饭，给他们夹菜;吃好饭后，爸爸还跑去厨房里洗碗，这样就可以让爷爷奶奶多休息会儿。晚上，他也总是跟爷爷奶奶道了晚安，说了再见才去睡觉。爷爷奶奶最近几年腿关节不好，爸爸特意给他们买来了几瓶特效药，并仔细地教爷爷奶奶怎么吃，一天吃几粒，什么时候吃，还时不时提醒他们不要忘了吃药。我们一家人出去玩时，爸爸妈妈都要带上爷爷奶奶一起去。爷爷奶奶年轻的时候忙着工作，退休后又要帮着照顾我和妹妹，一直都很辛苦。爸爸特别想带他们去外面的世界看看。
记得有一次，爷爷生病需要住院动手术，爸爸特意把爷爷接到杭州的医院来看病。怕爷爷吃不惯医院的饭菜，爸爸还和妈妈一起做了爷爷喜欢的饭菜带去医院给爷爷吃，他们无微不至地照顾着爷爷一直到出院。爷爷回去后，爸爸又经常特意赶回老家，直到看到爷爷身体都恢复了，他才放下心来。
这次国庆节假期里，爸爸妈妈带着我去参观了慈城古县城。到了那里才了解到，原来爸爸的家乡——慈溪得名于东汉时候的董黯慈孝母亲的事迹，也是全国有名的慈孝之乡。我这才恍然大悟，爸爸的孝顺是有传承的。
爸爸孝顺爷爷和奶奶，我也要孝顺爸爸妈妈，将我家的好家风传承下去!
点评：景物描写传神逼真，遣词造句贴切得体，景随情生，情景交融，呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章融情于景，边绘景边抒情，善于运用打比方的手法，使文章生动具体。
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导读:古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。《亲尝汤药》
西汉文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。帝奉养无担母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。系诗颂之。
诗曰
仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载病。汤药必先尝。
《刻木事亲》
汉。丁兰幼丧父母。未得奉养。而思念劬劳之恩。刻木为像。事之如生。其妻久而不敬。以针戏刺其指。则出血。木像见兰。又眼中垂泪。兰问得其情。将妻出弃之。有诗为颂。
诗曰
刻木为父母。形容如在时。寄言诸子侄。各要孝亲帏。
《哭竹生笋》
三国。孟宗。字恭武。少孤。母老病笃。多月思笋煮羹食。宗无计可得。乃往竹林中。抱竹而泣。孝感天地。须臾地裂。出笋数茎。归持。作羹奉母。食毕疾愈。有诗为颂。
诗曰
泪滴朔风寒。萧萧竹数竿。须臾冬笋出。天意报平安。
《涤亲溺器》
宋。黄庭坚。号山谷。为太史。性至孝。身体贵显。奉母尽诚。每夕亲自为洗涤溺器。未曾有一刻不供人子之职。有诗为颂。
诗曰
贵显闻天下。平生事孝亲。不辞常涤溺。焉用婢生嗔。
《怀橘遗亲》
后汉陆绩。字公纪。年六岁。至九江见袁术。术出橘待之。绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰。吾母性之所爱。欲归以遗母。术大奇之。有诗为颂。
诗曰
孝悌皆天性。人间六岁儿。袖中怀橘实。遗母报深慈。
《鹿乳奉亲》
周。郯子。性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子俱以情告。乃免。有诗为颂。
诗曰
亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。若不高声语。山中带箭归。
《乳姑不怠》
唐。崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。祖母唐夫人。每日栉洗升堂。乳其姑。奶不粒食。数年而康。一日疾笃，长幼咸集。乃宣言曰。无以报新妇恩。愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。有诗为颂。
诗曰
孝敬崔家妇。乳姑晨盥梳。此恩无以报。愿得子孙如。
《卧冰求鲤》
晋。王祥母丧。继母朱氏。不慈。父前数谮之。由是失爱于父,母欲食鲜鱼。时天寒地冻。祥解衣。卧冰求之。冰忽自解。双鲤跃出。持归供母。有诗为颂。
诗曰
继母人间有。王祥天下无。至今河上水。留得卧冰模。
《尝粪忧心》
南齐。庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。忽心惊流汗。及弃官归。时父疾始二日。医曰。欲知愈剧。但尝粪。苦则佳。黔娄尝之。甜。心甚忧之。至夕。稽颡北辰。求以身代父死。有诗为颂。
诗曰
到县未旬日。椿庭遗疾深。愿将身代死。北望起忧心。
《扼虎救父》
晋。杨香年十四。常随父丰往田间获粟。父为虎曳去。时杨香手无寸铁。惟知有父而不知有身。踊跃向前。扼持虎颈。虎亦靡然而逝。父方得免于害。有诗为颂。
诗曰
深山逢白额。努力搏腥风。父子俱无恙。脱身馋口中
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民间故事是民间文学中的重要门类之一。一起来看看吧。下面是小编给大家整理的经典民间励志故事，供大家参阅!
古代民间小故事：腊八1腊八一大早，凤儿回了娘家。凤儿前脚刚进门，男人金柱后脚就撵了进来。两个人谁也不说话，绷着个脸，好像有谁欠了他们几斗米似的。凤儿的脸上还挂着泪痕。
正在做腊八粥的六婶一看这架势，慌了：“大腊八的，你们……这是咋啦?”
凤儿一屁股坐到炕沿上，抢先说：“金柱他……他打我……”
六婶是村里出了名的厉害茬儿，一听这话，火“腾”地蹿上脑门，手里的锅铲差点戳到金柱的鼻尖上：“凤儿长这么大，我都不舍得动她一指头，你敢打她?说，你凭啥打人?今天你要是说不出个所以然来，你打凤儿一巴掌，我拍你三锅铲!”
金柱往后挪了下身子，朝凤儿翻翻眼，嘟囔着说：“你问她。”
六婶扭脸看着凤儿，凤儿不吭声。六婶不满地对金柱说：“你们结婚两年，你在城里打工，家里就撇下凤儿一个人，春种秋收，打鸡喂狗，还要伺候你那有病的老娘……”
“她伺候我娘?算了吧，怕是我娘伺候她哩。”金柱嘴一撇，打断六婶的话，“听邻居花嫂子说，她饭不做，锅不洗，推了饭碗上牌桌，连我娘得了阑尾炎都不管，幸亏我昨天赶回来……”
六婶一愣：“啥?你娘得了阑尾炎?哎哟，我的亲家母，可遭了大罪哩。”
金柱说：“村卫生室的医生让到县医院做手术，说再迟了怕有生命危险。我回家拿钱，凤儿不给钥匙，还和我大吵大闹。一气之下，我才动手打了她一巴掌。”
六婶瞪着凤儿，等着她说话，可凤儿的嘴像上了封条，就是不吭声。六婶明白了，又气又急地对金柱说：“她不给你钥匙，你就没辙啦?不就一把锁吗?你砸呀!亏你还是个大男人，撵着媳妇往我这里跑，瞧你那点出息!”
金柱的一张脸臊成了腊八粥，窘迫地“嗯嗯”两声，转身便走。凤儿呆若木鸡。
六婶丢了锅铲，狠狠地瞪一眼凤儿说：“丢人现眼的东西，还有脸回娘家?你娘要是有个三长两短，你就是罪人，还不快滚!”
金柱和凤儿一前一后出了门。屋外，大片大片的雪花落下来。
古代民间小故事：一次难忘的拥抱21983年夏天，年逾古稀的婆婆患了一场重病，我赶紧从油田请假回家看望老人。到家后，我来到婆婆床前，精心护理照料，给婆婆洗脸、擦身、按摩肢体，给婆婆调理饮食，做可口的饭菜补养身子，以弥补不能在婆婆身边长久伺候的愧疚。
在家那5天里，我全天候围着婆婆转，就像儿女般对老人。婆婆在床上不住地念叨：“平儿，婆婆什么都没有给过你，你为啥待我这般好?”我说：“妈把自己疼爱的儿子给了我，我做媳妇的当然要孝敬您老人家啊!”一句发自内心的肺腑之言，说得婆婆在床上乐开了花。
说实话，身为儿媳的我，与两个长期守护着女儿比，我确实做的太少了，我也深感自己对老人尽孝的不够。由于工作忙，只在老家陪了婆婆短短5天，我就得回油田上班了。那天中午，我把一切为婆婆安排好后，便走出家门准备乘车离开，然而在我回头时猛地吃了一惊：婆婆竟然拄着拐棍踉跄着走出大门，还用一只手遮挡着刺眼的阳光，在吃力地目送分别的儿媳呢!看到这一幕，我赶紧回到婆婆身边，紧紧地拥抱了婆婆……
婆婆在我怀里有着片刻的痉挛，然后，哽咽着：“我养大了五个女儿，从来没有得到女儿的拥抱;却在今天，得到了儿媳妇的贴心拥抱，我值啊，我好幸福……”说着说着，婆婆抱着我像小孩子似的放声大哭起来。此刻，我很理解，婆婆的哭是老人对爱的一种渴望，是老人对儿女的一种思念，也是老人对心灵荒芜的一种宣泄。
这次与婆婆的拥抱令我终生难忘。因为那一刻，我深有感触：家有老人，更应体谅他们的精神追求，更要体谅老人的寂寞，他们有时就像婴孩一样，迫切需要肌肤之亲。而给予老人适当的爱抚，并不需要投入过多的精力，只要作晚辈的稍用心思，拿出照顾孩子十分之一的爱心和耐心，哪怕是给予一个深情的拥抱，就是对老人的最大安慰。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《古代家风小故事》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《古代家风小故事》作文呢？以下是小编整理的《古代家风小故事》，仅供参考，希望能够在写《古代家风小故事》上帮助到大家