下面是文案网小编分享的我眼中的陶渊明作文 我眼中的陶渊明作文600字文案，以供大家学习参考。
我眼中的陶渊明作文 我眼中的陶渊明作文600字文案：
俗话说，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，同样，在一千个人眼中也会有一千个陶渊明。幸而生在百花齐放、学术观点自由争鸣的年代，不然也许陶渊明永远就只有一个形象，就像某个年代满大街的人穿的都是蓝布长衫一样。
陶渊明，是东晋时期的诗人。除了在他生活的本年代没有受到重视，此后的历朝历代都对他的诗文和品性大加赞赏和推崇。于是，陶渊明就此名垂千古，以田园诗人鼻祖的身份。
我不懂诗文，所以对被备受赞誉的陶渊明的诗文，根本就没有能力去完全欣赏，更没有资格说什么批判之类的话。在此，仅是简单谈谈我对他的认识。
在中学和高中时期，读过不少陶渊明的作品，譬如《归去来兮辞》，《五柳先生传》，《桃花源记》，《归园田居》等等，对其中的流传千古的名句，例如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，“采菊东篱下，悠然见南山”等，确实感觉清新脱俗。但在我对陶渊明的生平有了一定的了解之后，又感觉，在他的诗句中呈现出来的那种清新脱俗的背后，又隐藏着淡淡的疾世愤俗的味道。这种味道，被我认为是一种绝望的放弃了的“老骥伏枥志在千里”的失望和遗憾。
空说无理，请看详解。
陶渊明并不是一开始就有归隐的思想的。他少年时期还满怀壮志，只是因为种种原因，一直到29岁才开始出仕做官。不妨设想，在29岁之前，陶渊明想必一直在努力和其他文人一样，寻求仕途，希望一展政治抱负。但一定仕途坎坷，所以即将到了而立之年的他才有机会做官。
但他受到了理想和现实的差距的打击。本来想要有所作为，但终其一生，做的都是一些小官：祭酒、参军、县丞等等。人微言轻，又无奈官场黑暗，而自己，根本就没有能力反抗，于是不得不逃避。有些人评论说，他的归隐与借归隐之名买名沽誉不一样，与消极逃避也不一样，说他追求心灵的宁静，说是对黑暗官场的反抗。但在我看来，他就是逃避，也只能逃避，因为他没有能力反抗，因为他出身卑微，冲不破门阀制度对高管权位的垄断。
在他的《归园田居》中有这样一句：“误落尘网中，一去三十年。”可是在我看来，并不是“误落尘网”，而是“有意踏尘”。因为他一直到41岁才开始归隐。倘若是“误落”，又怎会过了十几年这么漫长的时间才意识到走错路了？他分明就是在为官的那十余年中，一直在不断地挣扎，从祭酒到参军，从参军到县丞，可不是在挣扎么？只是无奈十年代的努力，换来的却是满身心的伤痕和失望。哀，扔抱一丝希望，心死，放弃了所有的追求。哀莫大于心死，于是才有了他41岁归隐的序幕。
但他并没有真的心死。从他归隐后的诗句中可以看出，他的内心根本就没有真正宁静。倘若真的一切都看开，那就只顾“晨兴理荒秽，带月荷锄归”好了。但事实上，他写了大量爱自然、爱丘山等等的诗篇，这对于我来说，无异于“此地无银三百两”。说是“性本爱丘山”，说是“复得返自然”，实则掩盖却分明强调了他的那种不甘心。他甚至描绘了一个不存在的乌托邦世界桃花源，但那是他真正的生活？还是他那没有平静的内心的未了心愿？真正爱归隐的，就那样归隐了，我们并没有办法去考证他们的存在。但是陶渊明却没有归隐掉，并且和他的诗文一直活到今天。
他没有心死。因为没有心死，所以才会有不满，有遗憾，所以才会压抑。而压抑，是他写诗的直接原因。写诗，是他的一种派遣压抑的方式。自古写诗作文，就是内心包容不住种种矛盾的撞击才以文字为载体抒发出来的一种情感。但是真正心归自然的人怎会有那么多矛盾呢？就像一个潜心向佛的人又怎会六根不净呢？
所以说，他的清新脱俗的诗文的背后，藏着太多的疾世愤俗的味道，来自他内心深处的不甘与遗憾。
他是自己辞官归隐的，但在我看来，更多的是被迫归隐。被迫归隐山林，在苍天大地的环境下，也只能借苍天大地的清净来掩盖内心的纷乱。我想，这就是他那么多田园诗的诞生的背景了。我想，陶渊明能名垂千古，要感谢他卑微的出身和一直不曾死去的雄心。要不是他卑微的出身，他不会在仕途上遇到那么多的坎坷而无奈归隐；要不是他一直不曾死去的心，也不会留下那么多归隐后留下的山水田园诗。
试想，如果他真的心无杂念，甘做农夫，能写出那么多诗文吗？能活的那么落魄吗？他不是一个成功的官员，也不是一个成功的农夫；试想，如果其他归隐的人也心有不甘，从而写出大量关于田园的诗歌，那么他还会是田园诗的鼻祖吗？
但他终究是还是被学术界认定为田园诗的鼻祖了。这其中的原因自然很复杂，因为我们的试想仅仅是试想而已，时光不会倒退，而这世界上，也根本就没有如果。
所以我心目中的陶渊明，诗文成就很高，但是他的生活却是十分失败的。正像我之前说的：他不是一个成功的官员，也不是一个成功的农夫。他就注定在生的时候落魄潦倒，死后才飞黄腾达。
以上便是我对我心目中的陶渊明的详解，并无任何恶意攻击与颠覆。
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吾不能为五斗米折腰，拳拳是乡里小人也——陶渊明。
很早就听说陶渊明很了不起，有骨气，不向权贵低头。
陶渊明又名潜，是东晋伟大的诗人，出生在没落的地主家庭，他青年时代有远大的抱负，曾经三次做官，但由于官场的黑暗和腐朽，他最终选择了辞官回乡，过隐居生活。
陶渊明归隐后，生活变得十分贫困，要过年了，别人都是忙忙碌碌的，而他家却还冷冷清清的，由于他爱写诗，于是他挥笔写下一副传于后世的对联，上联是：“二三四五”，下联是：“六七八九”横批是：“南北”。读过书的人一看就知道他的意思，上联缺“衣”下联少“食“横批没有“东西”，陶渊明用自己的只是创去连宣泄困苦，虽然身苦，看心态乐观，不改初衷。
他那“不为五斗米折腰”的气节，更是勉励后人以天下苍生为重，以节义贞操为重，折腰时心已愧，不趋炎附势，保持善良纯真的本性，不为世上任何名利和浮华所改变。
比如他的《五柳先生传》中，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，写出了他不涉官场的尔虞我诈，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，娴静少言，不慕容利，点点风骨，跃然纸上，从不为“五斗米折腰”到“娴静少言，不慕容利”陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。
人生在世，始终一帆风顺是天方夜谭的，面对挫折坚信，我们绝不能望而生畏，徘徊不前，生活的积极者，应像陶渊明一样为自己的志向“不为五斗米折腰”不求名利，保持一颗快乐的心，于浊世中，洁身独立。
胜利油田第十二中学
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在别人的眼中，陶渊明可能只是一个普通的东晋诗人，但是在我的眼中，陶渊明就是一位值得让人赞赏的爱国之士。
陶渊明虽然只有着平凡的一生，但是没有哪个人会知道他会造就如此传神的诗篇。令人敬佩的是，他不图钱财更不为名利。陶渊明当官时，他仅一百多天便辞去所有官位，从此归隐田园。从陶渊明的种种表现中显然表达出了对东晋王朝的强烈不满，他以他特有的方式与官府作斗争，田园生活也成就了他的田园诗，使陶渊明成为历史中的田园诗人之祖。
陶渊明对国家、社会的不满显现于他的诗文之中。比如陶渊明所写的《桃花源记》，就单单从一个渔人因捕鱼而造访桃花源的文章当中，就可清晰的反映出陶渊明反对当代社会的黑暗与对世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再来看看他的五首《归园田居》，陶渊明对国家现状的不满、担忧和归园的迫切、期待，都表现于字里行间：从“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”中看出他对因世间之乱而倍感忧伤；从“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”中便可以看出他的归园之切；又从“日入室中暗，荆薪代明烛”中透露出对国家复兴的希望而向往……不仅如此，陶渊明身上还有许多的精神值得我们去学习、弘扬。
陶渊明确实是一个诗人，他不仅仅是一个普通的诗人，他更加是一个明辨是非的智者，他的诗表达出了他对自己国家的担忧与愤恨。为了批判黑暗的当代社会，陶渊明写了无数的诗与文章，从而发泄自己的不满，并且对那种安定和谐社会的向往。他对社会现实的不满和对美好生活的向往，恰好源于他深深地爱国之情。陶渊明拥有着的敢于斗争与维持正义的志气是没人可以改变的，他以如此顽强的爱国与反抗之志，是历史长河中所有人的模范与标杆，正是因为这种精神所在，才铸造了华夏民族的精神！
最后，我想再次强调：不管在别人眼中是怎样去看待陶渊明，就算别人说他只是个诗人罢了，说他只是个普通人罢了，也不会改变我对他的看法。这，就是我眼中的陶渊明！
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何必像牡丹一般齐争芳斗艳？又何必似睡莲一样濯清涟不妖？你当然有你文雅高洁的一面。做好平淡、真实的自我，这就是你，一个当之无愧的君子——陶渊明。 在黑暗的官场苦熬了十三年，想必你很早就已彻夜不眠，憧憬着那与世隔绝的桃花源吧！天不负有心人，你终于辞官隐居，不为那五斗米、几斤肉而丧失了对自然地追求与真实的自我。久在樊笼里，复得返自然，大概，这里才是你内心的归宿。 我多么羡慕你的田园生活！虽然没有奢华典雅的宫殿，虽然没有那滋味鲜肥的鱼肉，虽然没有那高高的位置、丰厚的俸禄，但是，你却拥有着弥漫诗香的屋舍、泥土芬芳的农田、高尚深韵的志趣。正可谓“归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲！”你有自己的思想。黑暗的官场中，百官大臣们多以物质操控思想，而你是以思想操控物质、环境、以及生活。虽然桃花源只是你想象中的，但在我看来，你早已迈进了自己创造的“世外桃源”，——此乃一片静谧、圣洁的土地啊！ 种豆南山，同友人吟诗作对，好不快活！你完全摆脱了世俗的压力，活出了自己的一番天地，虽不如宫廷奢华艳丽，而这里的一角淡妆浓抹总相宜。不注重高贵的名利，不沾染官场的烟熏雾气，这就是你，好一个脱俗的五柳先生！ 然，也许你若生在现代这个社会，那样的生活大概会更艰难吧……
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家